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唐太宗的皇后长孙氏是历史上有名的一位贤德的皇后，她除了帮助李世平易近管理世界之外，还收集了封建社会中妇女典范人物的故事，编写了一本叫《女则》的书。这本书其后成了封建社会妇女的必读书。贞不雅十年，长孙皇后逝世了，宫中有人把这本书送到唐太宗那边。唐太宗看到之后，命令用雕版印刷把它印出来。贞不雅十年是公元636年，《女则》的印行年月可能就是这一年，也可能稍后一些。这是我国文献材估中提到的最早的刻本。而雕版印刷发明的年月，必定要比《女则》出版的年月更早。《旧唐书·长孙皇后传》：后尝撰古妇人善事，勒成十卷，名曰《女则》，自为之序。又着论驳汉明德马皇后，认为不克不及抑退外戚，令其当朝贵盛，乃戒其龙马水车，此乃开其祸源而防其末事耳。且戒主守者曰：“此吾以自防闲耳。妇人著作无条贯，不欲至尊见之，慎勿言。”《新唐书·长孙皇后传》：后尝采古妇人事着《女则》十篇，又为论斥汉之马后不克不及检抑娘家，使与政事，乃戒其车马之侈，此谓开本源，恤末事。常诫守者：“吾以自检，故书无层次，勿令至尊见之。”《女则》十篇，是长孙皇后逝世后，唐太宗在她的遗物中发明，听说太宗读完后，冲动得热泪夺眶而下。长孙皇后写《女则》时非常居心，她除了博征古今典范，条列贤善仪规，更把毕生冷静行持的品德标准跟履行的礼节融入其中。最难能宝贵的是，她并不想用舞文弄笔来沽名钓誉，只是对本人留下些许交待，这恰是令唐太宗冲动之处。听说她逝世后，太宗非常悲哀，感到以后“掉一良佐”，以后不再破后。《女则》在她逝世后更广为传播，直到清朝，都是后宫女子必读的课程，足见影响之大年夜。如许一位母范世界的贤后，她的生命及丰富的心坎世界颇值得我们探究。