最佳答案
第一，我们中华平易近族正处在巨大年夜的平易近族振兴的前夕，此时现在，必须回想我们的历史文化传统。
第二，新的世纪，我们的国度提出建立“跟谐社会”的请求。费孝通老师曾提出“文化自发”的成绩。我们要建立“跟谐社会”也必须有个对本身“文化”上的自发。
费孝通老师说：“文化自发只是指生活在必定文化中人们对其文化有‘自知之明’，明白它的来源、构成过程，所存在的特点跟它开展的趋向，不带任何‘文化回归’的意思，不是要‘复古’，同时也不主意‘全盘欧化’或‘全盘他化’。自知之明是为了加强对文化转型的自立才能，获得决定顺应新情况、新时代文化抉择的自立地位。”
在这种情况下，来研究我们平易近族文化的历史跟它开展的前景，就必须顺应当代世界文化开展的新局势，即“新的轴心时代”到来的文化开展的新局势。顺应我们国度建立“跟谐社会”的目标，必须有一个文化自发的请求。
(6)儒家文化在全球化背景下优势扩大年夜材料儒家头脑在东亚各首都有广泛的影响。在韩国跟日本，伦理跟礼节都遭到了儒家仁、义、礼等不雅念的影响，至今都还很明显的。在韩国，信奉各种宗教的人很多，但是在伦理品德上却以儒家为主。在西方文化侵入韩国社会后，各种社会成绩有所增加，但是韩国当局以儒家头脑的伦理品德作为保护社会的牢固的制约力量，在教导中深刻儒家头脑。
儒家学说在中国文化史上占领重要地位。儒家经典不只是头脑统治东西，同时也是中国封建文化的主体，保存了丰富的平易近族文化遗产。儒家学说不只在中国，在东亚世界也占领重要地位。儒学跟汉字、律令以及佛教一样，很早就传播到四周国度，并对那边的头脑跟文化产生了重要影响。