最佳答案
译文如下：
孟子见梁惠王。王正站在水池边，不雅赏着鸿雁麋鹿等走兽走兽。说：“有贤德涵养的人也爱好喜赏如此美景吗？”
孟子答复说：“大年夜王，做为贤德之人，他把仁德放在首位，而把不雅赏美景的愉悦放在次位。不贤德的人固然拥有如此风景，实在并不什么可能愉悦的。《诗经》中说得好：‘刚开端创设灵台，又是制作又是兴盖。布衣明日平易近竭尽尽力，当天完工停留很快。不要过急免得劳累，明日平易近归附热忱磅礴。文王离开灵囿巡游，但见母鹿乖觉驯良。母鹿长得膘肥光润，白鸟长得羽丰毛纯。文王离开灵沼不雅赏，满池的鱼儿活泼翻滚。’周文王固然也是动用明日平易近的劳力来筑高台、修深池，而明日平易近却很高兴，他们夸奖高台为‘灵台’，大年夜池为‘灵池’，既加以美名，又为其中有麋鹿鱼鳖可能共享而高兴。现代的君主能跟明日平易近一同分享欢乐，文王也得以尝到真正的兴趣。相反的是，《汤誓》中记录说：‘太阳啊！你什么时间坠毁？我们甘心跟你一同崩溃！’象夏桀如许的暴君，老明日平易近恨不得与他同归于尽，即便有高台、池沼、珍禽、异兽，怎可能单独享用欢乐呢？”