最佳答案
异就是我们人类对未知景象的一种统称。某种景象确切产生了，但是以我们现有的科学知识并不克不及去阐明的景象。每每这种景象以一种奥秘的方法呈现，偶然间人们也会把它的神奇程度夸大年夜，使其更难以掉掉落公道的答案。实在任何事物的产生都会有它的道理，只是我们并不知晓它的科学面。按照我们常理的头脑逻辑，去分析这些未知的事物时，我们常常会把本人对新奇事物惊奇附加到这件事物上，使得这种未知变得愈加奥秘莫测。 [编辑本段]灵奇不雅象【读音】líng yì生命的出生是个奇不雅，这是我们大年夜少数人的不雅念，生命是偶尔还是必定呢？这一点我们至今还未弄明白。生命的奇妙毫不只在于是无机构造，生命的更高等状况又是什么？假如生命是广泛的：也许有些生命情势不必定要拥有地球一样的温度与前提，可能他们更可能顺应高温或高温。假如生命是偶尔的：它必须要必定的前提，那必定要象地球与太阳刚好的温度与间隔，大年夜气层的感化，必须要有的水或必定要有之类似地球的特点。假如生命是广泛的，它必定是符合宇宙必定法则的，是从初级向高等开展变更的，但它们的状况不须要一样。就象我们每团体必定经历少小、少年、中年、老年的必定法则，但每团体的生感性格特点都可能是一模一样的道理，也可能有与我们类似的生物。偶尔？那就是奇不雅，我们就是独一的或稀少的，生命就比如活着千年一遇的圣人与巨人一样稀少。生命也由原子构成，但却差别与其他物质，是一种自组过程的构成，会遭到外界安慰而产生反应，并且很有可能改变，生命会复制其本身，乃至产生认识与精力的复杂情势。它差别与一般的客不雅实体，因此我们把它付与了灵性，生灵一词被派生了出来。大年夜到恒星，小到原子，它们存在物质基本的属性，生命也由物质构成，所以摆脱不了物质属性，如也会遭到地球引力，撞击等影响。但在象我们如许的高等聪明生命在研究认识时，发明它并不是实在的实体，它是人脑这种实体的感化，但认识并不是人脑凭空而来的，也就是说必须由外界的物质、光、电、波等各种情势而产生，大年夜脑只是媒介而已，它把天然非生命属性的东西都转化成了精力的情势。精力产生于人脑不攻自灭。精力与认识这种看不见的情势感化着人的行动与机体。心思要素乃至可能使人的机体功能产生改变，有些心思疾病可能诱发真正的心理疾病。这些例子与现实举不堪数。我们把精力与认识抽象的称为了“魂魄”一词。魂魄与身材（实体）的有效结合，我们把它称做为一个团体，即人。精力产生归功于人类大年夜脑这一特别媒介，大年夜脑中的很多物量变更与化学变更与性质还不为人所知，就因为科学界对脑，对认识的研究才刚起步且正还处于不成熟阶段，但有一点是断定的，那是大年夜脑机制的高等情势形成的。植物不认识吗？也许有，也许不，假若有，我们称之为初级认识，她们是认识的初级情势，所以也不克不及称之为认识，但情势雷同性质低劣而已。高等生物比方花草树木虫鱼菌等也许它们的认识就是构成人类认识的部分基本情势。现代西方哲学中有阴阳二元说，存在极高的哲学价值，阴阳对破且同一并相互转化。阴极必阳，阳极必阴。根据阴阳学说，我们把物质一分为二，即实体阳性物质与非实体阴性物质。现代科学曾经发明并在研究捉摸不定的反物质，我们曾经发明白在正物质背后的镜像反物质跟捉摸不定的暗物质存在。我们可能察看到的，并且存在大小、外形、性质的客不雅实体，我们称为阳性物质，它们存在寿命也存在时空性，无论基本粒子有多小，我们都可能捕获到它的时空性，方位、大小、速度。阴性物质却永久无法断定，它乃至可能不受时空限制，穿越任何实体物质，它不存在我们可知的属性。生命与认识能否就是阴性物质与实体物质的结兼并且由阴性物质动员认识与精力情势。我们不晓得我们细胞正在干什么，它们的外部物质究竟是什么，我们也不晓得大年夜脑的神经递质为什么会如许活动，但我们晓得它们必须要由外体物质与天然前提的安慰动员。生命情势退化的越高等，这种动员就越频繁越复杂，当它们达到必定程度弗成避免的会构成高等属性。生命为什么会按照这条法则开展？为什么它老是要向着高等情势开展？是“上帝”还是......？生命会复制本人，这就必定要强大年夜，但是它们碰到各种百般的陌生情况，一些生命顺应了新鲜情况的安慰顺应了上去，同时也有一些生命不顺应安慰或本身机能较差而被天然灭绝，在如许的要素下，生命一直地开端了进级过程，使得生命一直地复杂化，并且产生了不堪假想，能顺应各种情况的，并且会利用法则的生物，他们存在头脑与认识。他们可能被激起出内涵潜能性。当古人们还不发明超光速物质的存在，根据阴阳现实，我们可能晓得阴性与阳性是可能相互转化的，这时光变成了临界点，光等于一种物质也是一种波，它存在阴性物质的特点，也存在物质的特点，光被认为是弗成超出的速度极限，但是当阳性物质活动超出顶点就必定会转化成另一种物质情势，即阴性物质。这是物极必反的必定道理。同样在光速下限的也必定是阳性物质。以太曾风行一时，它被爱因斯坦作为阳性物质的衬托，但终极不成破并被认为是错误的，以太不存在，但宇宙中存在反物质跟我们不发明的弗成知物质。根据质能方程，能量是跟着品质增加的，而根据高中物理中的动能方程,我们晓得品质与速度却都是变量，能量稳定那么自变量就会产生响应变更。但是现代物理的全部基本都是以光速为极限上的，在光速下限的经典是牛顿力学，这时能量的转化是力的感化，因此能量就是做功，是力在间隔中的感化。爱因斯坦曾提出了广义绝对论，并认为在自由空间中任何物质实体都不克不及以等于或大年夜于光速的速度活动，它实用于电子，也实用于星系，实验证明，当电子被减速到濒临光速时，它们的品质确切有所增加。在光速稳定的测定中，我们就可能懂得质能方程就是品质转化为能量的过程（品质就是能量）。以光速稳定基本上推出了“幻想实验”短尺与钟慢效应，在提出这些基本不雅点的时间，爱因斯坦并不阐明为什么在不雅察者绝对他所不雅察的体系产生活动时该体系中的品质、长度跟时光竟会有明显的变更。他只是简单地断定：这些不雅察乃是我们生活在如许一个宇宙中的天然成果，在这个宇宙中，光速对全部不雅察者都是无限的跟老是稳定的。广义绝对论是一个巨大年夜是创建，但它却只树破在已有的物质体系中。假如假使光速可能无穷减速，在品质稳准时，能量可能随推动力而增加，那么品质与光速老是正比例的，在物质达到光速时，物质缩小变为零的临界状况从而具有的二象性，当物质速度超出了临界点，物理变乱就不在有感化了，这时物质也跟着超光速的变更变的无穷小，阴性物质创生。当古人类利用的能跟各种功能，动能、势能、光能、电磁能都出自于阳性物质身上，在阳性物质世界里通用，我们称它为阳性功能。家喻户晓，它们的变更法则服从于现代数理定律。而近代或许现代也就曾有过，那就是近代发明且阐明不了的功能，不受近代物理定理束缚的功能。气功与一些灵奇不雅象常被心思学家称为人体特异功能，并且在近代科学界惹起了牢固，被创建并叫做超心思学，但是科学界却广泛对此极力支持，固然在西方一些功能感化实验中，实验的微不雅成果令很多心思学家坚信不已，但是在科学谨严的验证下却显出不正确，因此不克不及被列为一门科学，乃至被一些猜忌派科学家列为伪科学。科学每每器重见解阳性物质，必须正确与谨严，但他们却从来不晓得阴性物质的存在，并把一些我们弗成阐明不合常理不雅点的事物否定掉落。这是人类的不幸。人的潜能是无穷大年夜的，人体比如是宇宙的浓缩，在心思疗法中的催眠术可能激起出人体的潜认识跟人体内涵潜能，在催眠过程中人可能变成石头跟鸟，这并不是在谈笑，深度的催眠能让人的潜认识跟意志力充分的裸显露来，使人做到本人都不克不及信赖的变乱。美国很早就开端着眼研究超天然景象，并且也在军事上应用过功能人，但他们仍以不正确的数据与不牢固性来了结，他们不是不掉掉落可反复验证就是对验证成果感到不满意，固然初次实验是幻想的。来由是他们不克不及树破起正确并且符合逻辑的谨严现实。但这并不结束，它仍被一些心思学家、物理学家哲学家关注着，实验并不是不克不及再验证就被证伪的，就象人类产生的灵感是在特定的情况与时光被激起的一样。但是在雷同时光并不必定被证明有下次，灵性的事物并不象物理定律一样每时每刻都可论证测验。我们在练气功、冥想、愈加等静态活动过程时完全不是人类的认识感化在其中，但它们却可能激起出人类的某种不正常的才能，深档次的气功能改变生物场的性质，气功也就是微型特异。我们的生命老是在向高等情势退化的，在经过了无认识、认识，能否会进入超认识，假如传说的UFO存在，那必定是存在驾驭阴性物质与阳性物质的灵性生物的。并且能超出时空的限制离开我们的地球上，所以他们可能表示的飘忽不定，乃至可能意图念与人直接构成认识相同。我们对阴性物质的认识能否会招致我们向更高的认识档次开展，在摆脱了物质欲望的植物基本性后成为更高档次的灵性植物呢？（有人会问：这是你设想力太丰富了吧！你既然可能把物质分为阴性跟阳性也可能把世界分为阳间跟阳间什么的，不坚固的科学根据你靠什么破足，是阴阳论吗？你可能恣意开展，你可能把精力与物质分在差其余区间，但这些思辩毫无证明可言。） [编辑本段]科学现实根据美国宇航局（NASA）日前颁布了一张迄今为止最为精巧的宇宙“婴儿期”照片，对137亿年前的宇宙作出了富含大年夜量细节的图像描述。很多科学家认为，这是频年来基本科研范畴最为重要的成果之一，不只对宇宙年纪、构成等作出了更为正确的答复，并对大年夜爆炸现实等也供给了有力的证据。综合多家媒体报道，这张照片是美国宇航局“威尔金森微波各向异性探测器”头一年不雅察成果的结晶，科学家在此基本大年夜将相干数据与其余地理不雅察成果停止了比较，终极得出一些正确的测算结论：宇宙年纪约为137亿年，该数据的偏差率仅为1%阁下；宇宙的各构成因素中，原子只占4%，暗物质占23%，剩下的73%则全部是暗能量；其余，宇宙的多少何构造是“平整”的，并将永久收缩下去。上述成果同时为验证“大年夜爆炸”等宇宙学基本现实供给了改正确、更有力的支撑。科学家们从这张照片中还获得了一些令人不测的发明，比方说宇宙中第一批恒星可能在“大年夜爆炸”后2亿年就开端收回光辉。以上材料也许阐明科学在近代才刚发明暗物质与反物质的存在，但这在老子时代的哲学中就早已被预感了。科学起首也是来源与奥秘变乱，也是在宗教与科学的基本之上开展而来的，弗成证就是无，这是近代科学的疏漏，科学的可证性必定是被断定与被接收的，但它的范围性忽视了常理不克不及懂得的事物，而不去开展。现代人们心中的上帝神灵都是有法则可寻的，并且早就有了哲学思考，只是人们对天然景象的奥秘力量不懂得而产生了对它的害怕，实在就是对宇宙的不懂得，并因为还不科学就客不雅的用于本身的设想发明白类与本人抽象发明白神与上帝，实在是心坎对宇宙法则的不解而必定产生的害怕感的情势化，上帝就是宇宙法则，崇拜上帝就是对宇宙的崇拜。人类开展不克不及只依附遐想，科学开展起来是人类的必定道路，它为我们处理了天然微不雅与微不雅的天然变乱，推动了人类出产力，人类也只是更具有感性了。科学开展忽视了人类晚期设想力的哲学要素，而有些科学独破而从不把其他科学结合起来，每每形成抽象单一的学科来对待。科学的单方面性开展每每会形成人们对情况的影响，科学显然不很好的与天然法则有效的结合从而形成的难堪的成果。哲学来源是人类开展的必定，它是聪明之源，它是人们对法则的综合，而学科都产生与其后。人们对生命的阐明永久不停留，即便在多设想力也无法办到。人们曾有设想在天空飞翔，却被晚期科学证明是毫弗成能的实现的，但是天上有翱翔的小鸟，只有能控制它们的运转法则就能做到，人们现在不但能在天空翱翔，并且还上了月球。人类每每想掉掉落做掉掉落是因为什么呢？但另有另一些事倒是永久不克不及做到的。也许科学须要英勇，须要谨慎，更要思辩。