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-- 道家礼节—道教重要戒律道教重要戒律有想尔九戒；五戒；十戒；碧玉真宫大年夜戒规；孚佑帝君十戒；聪明下品大年夜戒；聪明闭塞六情下品戒；聪明度生下品大年夜戒；三洞众戒文；三坛大年夜戒及崇百药、说百病等等。这些戒律的内容迥然差别，只不过产生的时代差别，一些高道大年夜德对戒律的不雅念差别而已，但其目标都是分歧的。下面将其重要者分述如下：(1)想尔九戒：即“老君想尔戒”，又称“品德尊经想尔戒”。戒文源出于《老子品德经想尔注》，分上中下三品，共九条。下品戒文是：行有为；行柔弱；行守雌勿先动。中品戒文是：行无名；行安静；行诸善。下品戒文是：行无欲；行知止师认为，能持下品戒者，可望位登仙班；能持中品戒者，可能中途夭折；能持下品戒者，可能避免夭伤。想尔九戒成为正一派的重要戒律之一。(2)五戒：即老君五戒，托称太上老君演说之戒。第一戒杀，第二戒盗，第三戒淫，第四戒妄言，第五戒酒；道教规定，篆生弟子受三戒后，再受五戒，五戒与三戒为八戒。五戒在天为五纬，天道掉戒则现灾异；在地为五岳，地道掉戒则百谷不成；在数为五行，五数掉戒则水火相薄，金木相伤；在治为五帝，五帝掉戒则祚夭身亡；在工资五脏，五脏掉戒则性发疯。五戒掉一则命不成。《太上老君戒经》中说：“是五戒者持身之本，持法之根。善男子，善女人，愿乐善法，受持毕生不犯，是为清信。”即清信弟子、清真弟子所受戒律。(3)九真戒：亦称“九真妙戒”，为亡者所持之戒。系九天帝君亲口宣说，佩奉者升人九天，骄易者堕入九地。《道法会元》卷二0称，“九真戒者，宣布亡灵，奉戒一心，克臻妙道。”据《北帝伏魔神咒妙经》卷六称，此戒内容为：一者敬让，孝养父母；二者克勤，忠于君王；三者不杀，慈救众生；四者不淫，正身处物；五者不盗，推义损己；六者不嗔，凶怒凌人；七者不诈，谄贼害善；八者不骄，傲忽至真；九者不二，奉戒专注。《无上玄元三天玉堂大年夜法》谓：世人若能受九真妙戒，佩受救苦长生宝策，生在之日，受之福报，寿龄绵远，运尽数终，不趋轮回，直上丹天。(4)初真戒：初真戒是人道者必须按照的金科玉律，是入道的派别，是修道的出发点。初真戒有五戒、八戒、十戒跟女真九介等。《初真戒说》里就制订初真的意思说得很具体，目标就是树破道心，弘道破德。初真戒请求十恶不生，无思有为，一念修道，去掉落凡心，以戒为师。清代王常月著的《初真戒律》中，让人道者先受三皈依戒：第一皈身，太上无极小道。永脱轮回，故曰道宝；第二皈神，三十六部尊经。得闻处死，故曰经宝；第三皈命，玄中大年夜法律，不落邪见，故曰师宝。①初真五戒：初真真戒是初真戒的基本，是人道之初门，清心之良方，是出俗与人俗的枢纽，每人道者，必须紧紧懂得其意。五戒指：一、不得杀生；二、不得荤酒；三、不得口是心非；四、不得偷盗；五、不得邪淫。这五戒是持身之本，护法之根，假如能以此五戒为对比，就能益算延龄，天神护佑，永脱五刑之苦，世世不掉人身。五戒其后开展成“八戒”。陆修静在《受持八戒》中说：在匠戒之外加：六、不得杂卧高广大年夜床；七、不得普习喷鼻油，认为华饰；八飞不得耽着，以作倡伎。②初真十戒：持五戒者，校订身心，去除邪念，许受虚皇己尊所命初真十戒。十戒为：第一戒者，不得不忠不孝，不仁不信，当尽节君亲，推成万物；第二戒者，不得阴贼潜谋，害物利己，当行阴德，广济群生；第三戒者，不得杀害含生，以充味道，当行慈惠，以及虫豸；第四戒者，不得淫邪败真，秽慢灵气，当守贞操，使无缺犯；第五戒者，不得败人成功，离入骨肉，当以道助物，令九族雍跟；第六戒者，不得谗毁贤达，露才扬己，当称人之美善，不自伐其功能；第七戒者，不得喝酒食肉，犯律犯禁，当和谐气性，专务清虚；第八戒者，不得贪求无厌，积财不散，当行节俭，惠恤贫困；第九戒者，不得交游非贤，居处秽杂，当慕胜己，栖集清虚；第十戒者，不得忽视谈笑，举措非真，当慎重寡辞，以品德为务。这十戒，托虚皇天尊所命，能做到者，天神护佑，永脱—切苦脑。“十戒”重视道教徒的品德涵养，要做到忠、孝、济世、守身、节俭、利人、清修，作为修道养性的前提，洁身戒行的品德标准，能使道教徒操行正直，世人竞向慕之、归之。道教特别讲究广济群生，要回光返照，与工资善，则广施阴德，普济群生，乃为人道之本。对贞操方面来讲要独拔常伦，顿息尘缘，隔绝色欲，精修道行，当证仙阶，福及九祖，庆流一门。对财物方面来讲：夫人之贫富，命禀生初悉已前定，若生财有分，用尽还来，若胎骨受贫，广求不富，能明此理，全部取觅付之天然，非己之财不妄取，非义之财不苟得。合得之财，随分取可，不陷于贪求无厌之欲，能做到“十戒”的人，则心照不宣，精力明显，修道积德之第一步成矣。③女真九戒：王常月在初真戒前面，还加上了女真九戒，作为道姑信女修持之戒，九戒为：一曰，孝敬柔跟，慎言不妒；二曰，纯洁持身，离诸秽行；三曰，惜诸物命，慈愍不杀；四曰，礼诵勤慎，隔绝荤酒；五曰，衣具质素，不事华饰；六曰，调适性格，不生懊末路；七曰，不得数赴斋会；八曰，不得虐使奴婢；九曰，不得盗取人物。道教经籍上讲只有能持戒修持，必生十善之家，不经天堂之若，高进修道，则名登紫府，位列仙班。(5)中极大年夜戒：中极戒是元始天王授给太上高圣道君，以传太微天帝及太极高仙。此戒共三百条，称“中极三百大年夜戒”。中极戒的内容非常具体，从言行举止到教授戒篆，搜罗万象，可谓道教最为具体的戒律之一。但中极戒中有的内容已不顺应时代请求，则应差别对待。持初真戒时能毫无过犯，方许授中极戒。(6)天仙大年夜戒：天仙大年夜戒是三坛美满的最后一个大年夜戒。三坛美满即为全真传戒时以初真戒、中极戒、天仙大年夜戒三戒为主的三坛教授方法。持三百中极大年夜戒毫无过犯者，方授天仙大年夜戒。初真戒、中极戒、天仙大年夜戒，总称为“三坛美满天仙大年夜戒”道书上讲受天仙戒者称妙道师；受中极戒者称妙德师；受初真戒者称妙经师。(7)斋日：斋日也就是指斋月中某一天或祖师圣诞或有斋醮科仪等活动时，道教徒必须严格按照道教仪范所规定内容行事。道教在制订戒律的同时，还特别设破了斋日，斋日是一月之中应持斋戒的日子。这一天必须严格按照道教戒律，如许举办典礼时才干有天神护佑，才干有求必应，心神感到。道教的斋日有十直斋日、八节斋日、三元斋日、四始斋日、三会斋日。①十直斋日：每月一日，八日，十四日，十五日，十八日，二十三日，二十四日，二十八日，二十九日，王十日(小月可取二十七日)。②八节斋日：破春日，春分日，破夏季，夏至日，破秋天，秋分日，破冬日，冬至日。③三元斋日：正月十五，七月十五，十月十五。④四始斋日：正月一日，四月一日，七月一日，十月一日。⑤三会斋日：正月七日，七月七日，十月五日。这些斋日是持戒做斋的特准时光，斋日里必须严格持戒、护戒，如许才干真正以身正修养世人，以净心感，化世人。⑥违戒的处罚：违戒谓受戒道士违背所应受持的规戒条律。破戒谓道士受持规戒后重又违背规戒。对违戒、破戒者，底本都有同一规定，其后各宫不雅以清规作为处罚的标准，现在基本是以批驳教导为主，直至催单(开除)。⑦现行重要斋日：现在各全真庙宇中的斋日与传统定制有些变更，十方丛林重要以农历初一、十五及祖师圣诞日等作为斋日，子孙庙里还以传统定制斋日为主。可能拍照.须要买门票.从不雅音山进口到不雅音庙有一段路（有点远哟），假如来回走路的话，门票只须要36元/1人。如来回坐车门票75元/1人。（注：有规定不准本人开车上山。）三月份我去过，呵呵。祝你好运！