最佳答案
明朝金溪人胡九韶，家景贫苦，不得不在耕耘的空闲时光去教书，但如许也仅仅能衣食温饱，远不达小康程度。
每逢傍晚，胡九韶结束一天的劳累后，都要到门口焚喷鼻，向天拜九拜，感激上天赐给他一天的清福。他的老婆笑他说：“我们一天三餐都是菜粥，怎样谈得上是清福？”
胡九韶说：“我起首很光荣生在平静盛世，不战斗兵祸。又光荣我们全家人都能有饭吃，有衣穿，不至于挨饿受冻。第三光荣的是家里不人抱病，也不人犯法入狱。如许的好日子不是清福是什么？”
胡九韶分析清福，从大年夜情况接洽到小情况，从国而到家，从家而到团体，一环扣着一环。因此，享清福，也决不克不及仅仅着眼于一人、一家，而要放眼大年夜家、众家。有了国度的安定，众家的跟谐，才有各家人享用到的清福。
固然，胡九韶的心境也实在是纯粹，他的快活就是来自于心坎的满足。庄子说：“鹪鹩巢林，不过一枝，偃鼠饮河，不过满腹。”同样，胡九韶过日子，不过衣食温饱。
寄胡九韶（明代：吴与弼，胡九韶之师）去家已十日，作客无尽期。悟道达浮生，浩大年夜随所之。荣枯藐毫忽，得掉轻铢锱。闻味圣贤道，谩吟今古诗。胜境多独得，佳兴良自知。寄言故乡友，身心善矜持。
再讲一位满足常乐的名流。
徐渭，字文长，是明朝有名的文学家。他的诗书画为事先一绝，名动朝野。但是，他除了做过多少年幕僚之外，一直穷困潦倒，晚年乃至“忍饥月下独彷徨”。
但是，徐渭却一直悲不雅豁达，不以身处窘境为意。面对本人粗陋的茅屋，他自嘲道，“风在财主家过夏，在我家过冬”；夏天，房子热得弗成，就罗唆出门，在骄阳下暴晒，然后，再回家去，登时，感到清冷不少；隆冬，家里冷得弗成，他就出去，顺风疾走，直走得浑身冒汗，他又戏称“暖脚”。
他戏谑地称本人家乃“多少间井井有条屋”，称本人乃“一个南腔北调人”。穷困至此，徐渭却能活到73岁的高龄，这在现代已算高寿。
徐渭厌倦官场中的相互攻讦，讨厌权贵之家的诡计诡计。他不肯让官场跟权贵的丑恶玷辱了本人的心灵，于是浪游金陵、宣辽、北京，又过居庸关赴塞外宣化府等地。他自称南腔北调也属写实，他乃至不肯卖画给当政官僚。徐渭是明代三大年夜才子之一，对后代影响甚大年夜，其贫不丧志的高风亮节尤为先人推许。郑板桥跟齐白石都自称“青藤门下帮凶”，“青藤”就是徐渭的字号。
徐渭跟胡九韶都当贫贱如浮云，满足的心态在他们那边掉掉落了最完美的解释。但是，太多人盼望本人且富且贵，却不知对富的渴望跟追逐是难有尽头的，一山更比一山高。当你在某个时光段，因一时的成功而收缩时，稍稍缩小视线，你会发明总有比你更富的，总有比你效力更高的，总有比你综合前提还要好的。