.1 诸葛亮七星续命之谜
传言诸葛亮的七星灯不么，将可以续命。但七星灯最终还是灭了!那么七星灯是被魏延故意弄灭的吗?
当时诸葛亮伐魏，至六出祁山，心血日耗，自治命不久矣，就将后事嘱托诸将。姜维谓用祈寿之法，给诸葛亮续命。诸葛亮设七星灯，终日步罡踏斗以禳之。
司马懿仰观星象，知道诸葛亮不久人世但是不敢深信，就命令夏侯霸领兵试探。不料魏延误认劫寨，匆匆奔至帐中报信时将诸葛亮的本命灯踏灭。诸葛亮掷剑叹曰：生死有命，不可挽也。姜维欲斩魏延，诸葛亮阻止了他，并告诉他：司马懿不是劫寨，是为了打探我生死而已。然后诸葛亮嘱后事，就死在军中。司马懿听闻诸葛亮已死，蜀军撤退，就立即起兵追赶。但是姜维等推出诸葛亮的人偶，吓退司马懿，蜀军退回西川。
NO.2 颜良死因之谜
很多人认为颜良死于关羽刀下，关羽当时倒提青龙刀，将盔取下放于鞍前，来到颜良阵前，河北军根本没有与其交战，而是如波开浪裂，分作两边放开一条大路，这种情况下关羽飞奔前来。而颜良正在麾盖下，见关公到来，恰欲问之，马已至近。云长手起，一刀斩颜良于马下。
而且某些版本的嘉靖版三国中还用括号补充一段：原来颜良辞袁绍时，刘玄德曾暗嘱曰"吾有一弟，乃关云长也，身长九尺五寸，须长一尺八寸，面如重枣，丹凤眼，卧蚕眉，喜穿绿锦战袍，骑黄骠马，使青龙大刀，必在曹操处。如见他，可教急来。"因此颜良见关公来，只道是他来投奔，故不准备迎敌，被关公斩于马下。
关羽归神时，作者借普净禅师顿悟关羽之言也明了颜良之死：“向日白马隘口，颜良并不待与公相斗，忽然刺之”。颜良被刺时，书中特地加上一句诗"只因玄德临行语，致使英雄束手亡"，已经明言是因为刘备临行语，才导致颜良束手亡。
NO.3 华容道关公义释曹操之谜
黄盖火烧曹操的连环战船之后，甘宁又在其陆上联营放火，曹操见无处可守便要退回夷陵，但是一路十分狼狈，先后遇甘宁、凌统、赵云、张飞，又加天逢阴雨水米未进，几乎可用束手待毙来形容。最后关头中诸葛亮之计奔走夷陵小路(诸葛亮料定曹操生性多疑，所以令关羽在小路生烟以诱之，是曹操认为此处乃为疑兵之计而必不设伏与此)，曹操果然弃大路而走小路华容，结果正遇在此的关羽。
至于说关羽义释曹操，说法不一，一般认为是念其过五关斩六将时曹操对其的不予追究，放其护嫂去河北寻兄，再加上关羽乃义士，敖大夫而重士卒，从不恃强凌弱，在华容见曹操一行人实在可怜(其狼狈状参见三国演义原文——众士哀求，实在是惨不忍睹)，曹操身为一国的丞相几欲下跪求饶，加上关于在曹营的好友张辽的出现，使关羽更念起在曹营时的经历，应该算是报恩于曹操，再念想从此可与曹操再无瓜葛。难到不怕回去被砍头吗?还是一个忠义之人。
NO.4 诸葛亮弃曹投刘之谜
从政治上看，曹操挟天子而令诸侯，拥有政治优势。在实力上，他统一了北方，兵多将广、钱粮充足。在个人能力上，他堪称雄才大略，当时的政治家无人与他相比。特别是在对待人才方面，曹操求贤若渴，三次颁布“求贤令”，广纳天下贤才。在刘备“三顾茅庐”之前，曹操是否知道有诸葛亮这个人，史书上没有记载。但是诸葛亮对曹操肯定是早有了解。历史上的曹操是一个有着双重面孔的人，性格很复杂，从曹操的种种事迹表明，诸葛亮是绝对不会喜欢曹操这样的人的。但是他为什么不去投奔孙权呢?
东吴以为大臣张昭曾经想留下诸葛亮，被他婉言拒绝了。事后有人问其原因，诸葛亮说：“孙权当然是人中豪杰，但是我看以他的度量，他有可能会对我很好，但不会对我言听计从。所以我不能留下。”这是诸葛亮已经投靠刘备以后的事。
NO.5 李严获罪之谜
史书《三国志》记载，在公元231年(建兴九年)，诸葛亮第四次北伐，李严督运粮草。因秋夏之际，值天大雨，运粮不继，李严遣参军狐忠、督军成去呼诸葛亮退军;诸葛亮同意退军(退军途中射杀曹魏名将张合)。《三国志》称李平闻大军退，为了推卸责任，不惜编造谎言，佯惊说：“军粮饶足，何以便归”!说他欲以解脱自己办事不力之责，显出诸葛亮不进军之过错。他又上表后主，说：“我军伪退，是欲诱贼作战”。直到诸葛亮拿出其书信揭露其行径后才认罪。
李严性格有缺点，平素自私，如陈震曾经对诸葛亮说：“(李)严少为郡职吏，用性深刻，苟利其身。乡里为严谚曰：‘难可狎，李鳞甲。’”他人际关系差，招致一些同僚的排斥，所以被罢官流放梓潼郡。诸葛亮还曾经写信给李严的儿子李丰，要求他劝其父反思过错，日后仍有还朝的机会。建兴十二年(公元234年)，李严闻知诸葛亮逝世，认为后继执政者不会给予起用他的机会，于是忧愤大哭后病死。