假如说《一个跟八个》是中国第五代导演们的开山之作，那么《黄地皮》则是标记取第五代导演真正崛起的电影作品。
陈凯歌的《黄地皮》在电影风格跟言语激烈了构成一种新的影像，并深深影响了全部第五代导演晚期的叙事偏向跟风格基调。大年夜色块跟色觉激烈的拍照、西北黄地皮的平易近风以及对中国文化的反思性叙事，让中国电影浮现了另一番差其余面貌，也标记取第五代视线差别与以往中国导演的历史视角。
怎样分析 评价电影影片《黄地皮》
看《黄地皮》，心境是烦闷的，固然有那广阔的长空，无垠的黄地皮，以及那浩浩汤汤、奔跑不息的黄河水，但是画面之外的那种沉重的头脑却紧紧压在人们心头，一刻也不抓紧；固然有洪亮的信天游、豪放、欢乐的腰鼓阵，但是积聚其中的又有多少的心酸跟悲苦！《黄地皮》上的痛，不只仅是翠巧的不幸，不只仅是精力上的麻痹，有更多、更多的东西深深地埋在那黄土层的深处。
影片的扫尾以篆书交代故事背景，八路军兵士顾青离开黄土高原上彀络平易近歌。情节的开展由顾青收集“信天游”这一陕北平易近歌情势贯穿，内里亦是掺杂着白色政权与封建头脑的抵触跟抵触。
《黄地皮》的基色是黄、灰跟黑，影片中亦是到处充斥着沉重跟不暧昧，而迎亲步队呈现用大年夜大年夜的营建了氛围。
浑厚的农夫与脸朝黄土背朝天的生活，生活在封建礼教下的“翠巧”，不谈话的憨憨，像雕塑一样的翠巧爹。电影的言语内敛安静，但是名义安静跟谐的乡村却抵挡不了人们激烈躁动的情感。人毕竟仍不甘于作为上苍之跟班，亦不肯同等于地上之草木。顾青这个“大年夜世人”作为包含农夫地皮革命在内的全部中国现代社会革命的星火，毁灭了黄地皮上新一代像翠巧、憨憨这一类真正有灵性的草木。
翠巧心坎一直在冷静对抗，她渴望突破这座封闭的乡村带给她的束缚，渴望走出这片黄地皮去追随属于本人的幸福。她想要自由，想要完美的爱情。她幻想本人能控制福气。当她看到顾青时，她想到本人的福气或许会被他改变。如许暗自的高兴令她充斥了对将来的幻想。她看顾的眼神显显露的爱怜与高兴，感情纯净而又含蓄。翠巧的心坎充斥了对顾年老敬佩跟更生活的憧憬。
影片中昏暗的灯光同主人公憧憬光亮的心坎产生了激烈的对比。未多少的台词却流显露主人公丰富的心坎世界。怅惘的感情在洪亮的信天游中表示得淋漓尽致。顾青要走了，憨憨送了一程又一程，翠巧说出了那句“带我走！”然，“庄稼人有庄稼人的规矩！军人也有军人的规矩“福气不会呈现奇不雅。顾青只是新文化的传播者而非救世主，依依惜别之后，只剩下翠巧那孤单的歌声在这片缺少而丰腴的地皮上反响。新式婚姻的迫害是翠巧无法摆脱厄运，翠巧只能借助“信天游”来抒发心坎的苦楚，文中的”酸曲“的说法在这里掉掉落了证明。在现实跟福气的压力下，无助的翠巧只好屈从了。
翠巧信念与福气抗争，抚养她的黄河水无情的将她吞没了，色彩一直的改变，延安的锣鼓方阵意味着这片地皮上的人们的一种对更生活的迫不及待的深沉的号召。呈现了意味着中国千百年来封建遗毒的“海龙王”跟祈雨的农夫们，“祭天求雨”的村平易近们面对龟裂的地皮，在那块石头的碑前，虔诚的祷告，局面神圣却心酸。
盼望呈现了！人们在奔驰，在活动的镜头前面，却呈现了一个呆滞的军人的身影。憨憨从人群中挤出来，回身向后奔驰，“憨憨”能奔向他的更生吗？这仿佛使人在这宿命的人群中看到了盼望。影片中的音乐是宣扬的。陕北平易近歌的粗狂，风趣，哀婉贯穿了电影的一直，故事由歌声起，由歌声终。陕北平易近歌在这里就像人的毕生，空旷且洪亮。影片的剧情显然并不是创作者想出力表示的，全片的对白简洁却有力，构图大年夜气，大年夜色块的应用使画面极富袭击力，与贯穿影片一直的平易近歌完美的结合在一同，他们试图经由过程如许的情势来表示黄土高原上多少千来的历史沉淀与浑厚、迟钝的平易近风跟他们憧憬光亮的意愿。