【思堂记】苏轼
建安章质夫，筑室于公堂之西，名之曰思。曰：“吾将夙夜迟早于是，凡吾之所为，必思而先行，子为我记之。”嗟夫，余世界之无思虑者也。遇事则发，不暇思也。未发而思之，则未至。已发而思之，则无及。以此毕生，不知所思。言发于心而冲余口，吐之则逆人，茹之则逆余。认为宁逆人也，故卒吐之。君子之于善也，如好好色；其于不善也，如恶恶臭。岂复临事然后思，计议其美恶，而避就之哉！是故临义而思利，则义必不果；临战而思生，则战必不力。若夫穷达得丧，逝世生祸福，则吾有命矣。少时遇隐者曰：“孺子近道，少思寡欲。”曰：“思与欲，如果均乎？”曰：“甚于欲。”隐者之言，有会于余心，余行之。且夫不思之乐，弗成名也。虚而明，一而通，安而不懈，不处而静，不喝酒而醉，不闭目而睡。将所以记思堂，不亦缪乎。固然，言各有当也。万物并育而不相害，道并行而不相悖。以质夫之贤，其所谓思者，岂世俗之营营于思虑者乎？《易》曰：“无思也，有为也”。我愿学焉。
元丰元年正月二十四日记。