黄初三年，我离开京都朝觐，归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事，于是作了这篇赋。赋文云：
我从京都洛阳出发，向东回归封地鄄城，背着伊阙，超出轘辕，路过通谷，登上景山。这时日已西下，车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车，在生着芝草的地里喂马。本人则漫步于阳林，极目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精力模糊，思绪飘散。
仰头时还不瞥见什么，一仰头，却发明白异常的景象，只见一个绝妙才子，破于山岩之旁。我不由拉着身边的车夫对他说：“你瞥见那团体了吗？那是什么人，竟如此明丽！”
车夫答复说：“臣听说河洛之神的名字叫宓妃，但是现在君王所瞥见的，难道就是她！她的外形怎样，臣倒很想听听。”
我告诉他说：她的形影，翩然若惊飞的鸿雁，婉约若游动的蛟龙。精神抖擞如秋世界的菊花，身形丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月，浮动飘忽似回风旋雪。远而望之，明洁如余晖中升起的朝阳；近而视之，辉煌光耀如绿波间绽放的新荷。
她身形适中，高矮合度，肩窄如削，腰细如束，秀美的颈项显露白净的皮肤。既不施脂，也不足粉，发髻巍峨如云，长眉曲折苗条，红唇鲜润，牙齿雪白，一双善于顾盼的闪亮的眼睛，两个面颧下甜甜的酒窝。她姿势优雅娇媚，举止温文文静，神态优美跟顺，语辞得体可儿。
洛神服饰奇艳绝世，风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣，带着精美的佩玉。头戴金银翡翠细软，缀以周身闪亮的明珠。
她脚著饰有花纹的远游鞋，拖着薄雾般的裙裾，隐约披收回幽兰的清喷鼻，在山边彷徨徘徊。忽然又飘然轻举，且行且戏，左面倚着彩旄，左面有桂旗庇荫，在河滩上伸出素手，采撷水流边的黑色芝草。
我钟情于她的淑美，不觉心旌摇曳而不安。因为不合适的伐柯人去说情，只能借助微波来转达话语。希望本人诚挚的情意能先于他人陈达，我解下玉佩向她收回约请。可叹才子实在美好，既明礼义又善言辞，她举着琼玉向我作出答复，并指着深深的水流认为等待。
我怀着眷眷之诚，又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃信誉之事，心中不觉难过、迟疑跟迟疑，于是敛容定神，以礼义矜持。