新古典主义经济学的三个学派是什么?由谁提出?各个学派的理论分别是什么?

发布时间:2024-11-27 06:07:27

对应于晚期的,俗称:第一代新古典派经济学(Neoclassical Economics)对应于始于20世纪70年月的俗称:新古典派经济学第二代(New Classical Economics)对20世纪80年月以后开展起来的一个新派别即:新兴古典经济学(New Classical Economics)以及20世纪末开端的第四次“整合”第一代新古典派经济学现代西方经济学的体系性开展源自亚当斯密,中经大年夜卫李嘉图、西斯蒙第、穆勒、萨伊等,逐步构成了一个经典的经济学现实体系,这就是古典经济学 (Classical Economics)。在20世纪以后,现代西方经济学历经了“张伯伦GE MING”、“凯恩斯GE MING”跟“预期GE MING”等所谓三次大年夜的GE MING,构成了包含微不雅经济学跟微不雅经济学的基本现实框架,这个框架被称为新古典经济学(Neoclassical Economics),以差别于先前的古典经济学。新古典经济学会合而充分地反应了现代西方主流经济学早年100年间的研究成果跟开展特点,它在研究方法上更重视证伪主义的广泛化、假设前提的多样化、分析东西的数理化、研究范畴的非经济化、案例利用的经典化、学科穿插的边沿化。“张伯伦GE MING”摈弃了古典经济学把竞争作为广泛景象,把看作一般例外的传统假设,认为完全竞争与美全是两种极端情况,更多的是处在两种极端之间的 “竞争”或“不完全竞争”的市场形式。他们应用边沿分析法,分析了“竞争”的成因、均衡前提、福利效应等,从而实现了微不雅经济的GE MING。“凯恩斯GE MING”使得西方经济学在分析方法上实现了微不雅分析与微不雅分析的分野,从而在现实体系上分别为微不雅经济学跟微不雅经济学,而凯恩斯则成为现代微不雅经济学的开山鼻祖。凯恩斯实现现实创新包含:否定了古典经济学对于充分赋闲均衡的假设及实在践基本“萨伊定律”,认为在平日情况下,总供授与总须要的均衡是小于充分赋闲的均衡,招致非自愿赋闲跟小于充分赋闲均衡的本源在于有效须要缺乏,而有效须要缺乏的原因又在于“花费偏向、机动偏好跟对资本将来收益的预期这三个基素心思要素”。据此凯恩斯提出的政策倡议夸大年夜,当局须采取财务政策增加投资,安慰经济,补充私家市场的有效须要缺乏,从而实现充分赋闲,打消产生赋闲与危机的基本。“预期GE MING”的归纳逻辑是,货币对产量等经济变量存在重要影响:一方面货币供给的变更可能招致货币存量的随机变化,并由此惹起经济牢固;另一方面因为经济的这种牢固是经由过程总须要曲线实现的,所以,货币供给的变更将招致总须要的变更,而总须要的变更又将招致经济牢固。所以他们认为,从货币政策的角度看,当局干涉经济的微不雅经济政策是有效的,因此不只存在“市场掉灵”,也存在“当局掉灵”。新古典经济学是19世纪70年月由“边沿GE MING”开端而构成的一种经济学派别。它在持续古典经济学经济自由主义的同时,以边沿功效价值论代替了古典经济学的休息价值论,以须要为核心的分析代替了古典经济学以供给为核心的分析。新古典经济学构成之后,代替了古典经济学成为事先经济现实的主流。新古典学派重要包含奥地利学派、洛桑学派、剑桥学派。认为边沿功效递减法则是懂得经济景象的一个基本基本,利用这一法则可能阐明卖主面对一批差别价格时所采取的购买行动、市场参加者对价格的反应、各种资本在差别用处之间的最佳设置等各种经济成绩。第二代新古典派经济学新古典派经济学(New Classical Economics)是在对以往新古典派经济学(Neoclassical Economics)停止细化,而于1970年月构成的学派。实在践框架由感性预期假说跟天然赋闲率假说构成。该学派主意市场经济能主动处理赋闲、不景气等成绩,而当局主导的牢固政策不任何后果。在赋闲跟通货收缩的两难成绩不只在临时,短期也不存在这一点上,与货币主义差别。该学派偶然也因为其对感性预期的重视为特点称之为感性预期学派,但是不克不及算正式的学派称呼。新兴古典经济学自20世纪80年月以后,以澳大年夜利亚华人经济学家杨小凯为代表的一批经济学家,用非线性打算跟其他非古典数学打算方法,将被新古典经济学抛弃的古典经济学中对于分工跟专业化的出色经济头脑,变成决定跟均衡模型,掀起一股用现代分析东西复生古典经济学的思潮。比方,他们以团体专业化程度的决定以及均衡分工程度的演进为基本,重新阐述斯密的分工现实及其对国际贸易原因的阐述。他们的研究旨在重新科学的寻觅经济增加的微不雅机制,树破起微不雅经济增加的微不雅模型;他们将新古典经济学对于“经济学是研究稀缺资本在多种经济用处之间停止公道设置的学问”的定义,改变为“经济学是研究经济活动中的各种两难抵触的学问”,其重要任务是对技巧与经济构造的互动关联及其演进过程的研究。杨小凯等人提出的新学说掉掉落了越来越广泛的承认,并逐步构成一个新的经济学派别,这个派别被称为“新兴古典经济学”(New Classical Economics),以差别于新古典经济学(Neoclassical Economics)。第四次“整合”其余,西方主流经济学在20世纪末,以美国经济学家斯蒂格利茨1993年出版新的《经济学》教科书为代表跟标记,又开端了第四次“整合”。斯蒂格利茨实现的现实创新在于:一是将微不雅经济学的表述直接奠定于扎实的微不雅经济学基本之上,从而实现对萨缪尔森《经济学》的超出;二是加强对信息成绩、鼓励成绩、品德成绩、逆向抉择成绩等新课题的研究并获得新成果跟新开展;三是进一步重视当局干涉经济的积极感化,认为依附当局的依法调控,就能实现市场有效设置资本的感化。新古典经济学现实代表人物合法古典经济学的危机行未降临之际,有人蓦地觉悟:早年的经济现实只夸大年夜了出产跟本钱,却忽视了功效跟须要。因此,经济学的大年夜树分出了枝干:一个枝干是以马克思为出色代表,持续沿着休息价值论这条线索,以其独特的聪明跟洞察力,光秃秃地裸露了资本主义经济轨制的剥削性质,并成为号令广大年夜无产阶级投身GE MING,颠覆资本主义轨制的富强动力,成为世界无产阶级的GE MING纲领,对这些现实,大年夜家要比较熟悉一些,这里就未多少费篇幅。另一个枝干就是经由过程对须要跟功效的认识,树破在“边沿功效论”跟“均衡价格论”基本上的新古典主义现实(因为新古典主义摈弃了休息价值现实,所以被马克思称为俗气经济学,现在有很多教科书仍把这部分现实叫做资产阶级俗气政治经济学)。1.萨伊(1767—1832年),法国人,他与英国的李嘉图是同时代的人,但他们对斯密学说的立场一模一样,斯密的休息价值论包含两个大年夜的方面:一是商品的价值是由出产该商品时所耗费的休息决定的;二是商品的价值又是这个商品在交换中所能购得跟安排的休息决定的,在此基本上,斯密进一步说,这种购买到的能安排休息的出产品,不全部归休息者全部,除工人应得的工资外,还要给资本家以利润,给地主以地租,因此得出价值由三种收入构成。李嘉图持续了前者,提出了休息时光决定商品价值的不雅念,成为马克思价值现实的基石。而萨伊则持续了后者,重点从交换价值即价格的角度来分析,提出了“物品的功效就是物品价值的基本”。“所谓出产,不是发明物质,而是发明功效”,“商品的价值取决于它的功效”,并提出商品的功效是由休息、资本、地皮三要素独特发明的。以出产三要素现实为基本,萨伊进一步创建了“三个同一体”的分配现实(即休息——工资,资本——本钱,地皮——地租)跟“供给会自行发明须要”的市场现实(即在西方经济学中影响宏大年夜的“萨伊定律”)。这一现实在西方经济学界影响非常宏大年夜,长达一百多年时光,作为自由听任经济的现实基本,直到20世纪30年月“凯恩斯GE MING”才被代替,其大年夜请安思是:商品供给恒等于出产者的货币收入;出产者的货币收入恒等于他们的货币付出,货币付出必定引出商品须要。因此,商品供给等于商品须要,公平易近经济会主动实现均衡。2.马尔萨斯(1766——1834年),英国人,牧师,后因结婚而掉掉落神职,成为修养。人们都晓得马尔萨斯是有名的人口现实学家,但实在他其后重要由人口现实转到研究经济学。这里分辨简单介绍一下他的人口现实跟经济学现实。对于人口现实。可能用龟兔赛跑的寓言来懂得马尔萨斯的人口现实。他说,食品是人类生活的必须品,食品的增加只有按算术级数,并且因为收益递减法则,地皮上的食品产量增加会起来越慢,就象一只慢慢爬行的乌龟;而人口的增加是成多少何级数(1, 2,4,8,……),就象一只疾走不止的兔子,因此,人类社会将弗成避免地呈现因人口多余而招致的赋闲跟贫苦,马尔萨斯提出的处理这个抵触的办法是残暴的。他说:“一个出生在已被占领了的世界上的人,假如他不克不及从他父母那边获得衣食,社会又不须要他的休息,那么他就不权力请求最小量的食品,在大年夜天然这个隆重的筵席上,是不他的座位的,大年夜天然要叫他分开”。这就是达尔文的生物退化论在人类的表现。因此,马尔萨斯的人口现实一问世就遭到不少人的责备跟鞭挞。中国在正须要把持人口的时间把马尔萨斯划入了“朋友”的阵营,天然不克不及接收他的现实,在不到三十年的时光里,便成为世界第一人口大年夜国。对于经济学现实。对马尔萨斯在经济学界的成名,传播有一段故事。马尔萨斯跟李嘉图是同时代的英国人,事先,李嘉图是经济学界的泰斗,但到晚年,他忽然发明白本人现实旁边存在着抵触(即我前面已提到过的“价值法则跟利润的抵触”及“价值法则与均匀利润抵触”),又方便于颠覆本人的现实,整天内心不安,其后他想到马尔萨斯,把本人的主意告诉了他,谁知马尔萨斯很快就用假名把这个抵触戳穿,李嘉图一气之下逝世了。这时间,马尔萨斯又站出来否定那篇文章是他写的,一夜之间,马尔萨斯成名了,可其后李嘉图的老师在收拾他的材料时,发明白李嘉图的日记恰好记了他找到马尔萨斯的变乱,又引来一些人对马尔萨斯品德的攻击。马克思批驳马尔萨斯是个“君子”。马尔萨斯的现实重如果针对李嘉图现实上的抵触,从而否定了休息价值法则,并提出了“有效须要缺乏”的现实(这一现实成为其后凯恩斯现实基本)。3.约翰.穆勒(1806—1873年),英国人,他是西方经济学从古典主义向新古典主义过渡时代最存在代表性的经济学家,他的经济学说是综合性的调和主义体系,其经济学著作《政治经济学道理》是自资产阶级经济学呈现以来的第一本风行的教科书,其风行时光为1848年—1890年,大年夜致相称于马克思定居伦敦的时代。因此,可能说他是一位既不出色经济学不雅念而又不得不令人关注的人物。1870年前后,新古典学派正式与古典经济学决裂,洪亮地提出了“边沿功效现实”跟“均衡价格现实”,为西方经济学研究开辟了新的范畴。下面两位是这一时代的代表人物。4.庞巴维克(1851—1914年),奥地利人,奥地利学派的代表人物,该学派是以边沿功效价值论为基本,故又被称为边沿功效学派。这里,我们有须要懂得 “边沿”这个词,人们一般都懂得为“增加的”或“额定的”的意思,比方你吃第二块面包时会掉掉落一个与吃第一块差其余功效,这个增加的功效就称作“边沿功效”。庞巴维克的经济学说重要包含边沿功效论跟时差本钱论。对于边沿功效论。这一现实有三个要点:第一,一种物品能否有价值,取决于人们对物品的客不雅评价。第二,人们对物品的价值的客不雅评价是以物品的稀少性为前提的。第三,物品的终极价值是由它的边沿功效量来决定的,他认为人们最不重要的须要的功效即边沿功效。根据上述三个前提,他掉掉落结论是“物品的数量跟物品的价值成正比,市场上同类商品数量越多,则价值越小,反之亦然。”对于时差本钱论。他这里的本钱包含了资本的本钱,地皮地租以及利润等,他把物品辨别为“现在物品”跟“将来物品”,并提呈现在物品与将来物品因为所处时光差别,它们的价值便有差别,并且“现在的物品平日比同一种跟同一数量的将来物品更有价值”。这一现实就是现在理财学中“货币的时光价值”的现实基本。5.马歇尔(1842—1924年),英国人。马歇尔可能称得上新古典学派的标忘性代表人物,他1890年宣布的《经济学道理》成为西方经济学界的第二本教科书。他在这本书中,将古典经济学、马尔萨斯跟萨伊的学说、约翰.穆勒的学说以及庞巴维克为代表的奥地利学派、杰文斯为代表的数理学派、瓦尔拉为代表的洛桑学派等的现实兼收并蓄,会合了其中的全部精华,在融合了供务现实、出产费用现实、边沿功效现实、边沿出产力现实等的基本上,树破了以均衡价格论为核心的完全的经济学体系,从而树破了西方微不雅经济学的完全体系,至今仍盘踞重要地位,前面介绍的微不雅经济学的基本体系跟现实都源于此。下面简单介绍一上马歇尔的均衡价格论跟分配现实。对于均衡价格论。他应用边沿功效现实阐明白须要价格跟须要法则,即“须要数量跟着价格的下跌而增加,跟着价格上涨而增加”,又应用边沿出产费用现实阐明白供给价格跟供给法则,即“供授与须要相反,价格高则供给多,价格低供给少”,最后,他把须要法则跟供给法则结合起来构成均衡价格法则,即“当供给价格跟须要价格相分歧时,须要量跟供给量也相分歧,就会构成均衡价格”,他还分辨用曲线图予以阐明。对于分配现实。马歇尔在均衡价格论的基本上,确破了按出产要素分配的现实,而出产要素的价格也取决于各自的均衡价格,这些出产要素归休息、地皮、资本、企业构造的全部者。