长城排第一，不布达拉宫 比较四大年夜文化古国 比较四大年夜文化古国(从时光上讲是最晚) 文化古国 地区 年月 古埃及 尼罗河道域 约公元前3000年 古巴比伦 幼发拉底河与底格里斯河 约公元前18世纪 现代印度 印度河与恒河 公元前2500年 中国 黄河、长江流域 约公元前2027年 ---------------------------- 四大年夜文化古国 我们的故国事世界文化的发源地之一，有着五千年的文化史，与古埃及、古巴比伦、古印度并称为“四大年夜文化古国”。 这四大年夜文化古国中，古埃及、古巴比伦、古印度都因为外族的入侵而掉掉落了独破，中断了现代文化。如公元前525年古埃及被波斯帝国灭亡；公元前1595年古巴比伦被赫梯灭亡；古印度临时处于四分五裂的状况，北部遭到外族入侵，近代又临时沦为英国的殖平易近地。我们中国事世界上独一文化传统不曾中断的古国。早在国度构成前，黄帝、尧、舜、禹等就先后活动于黄河道域。启于公元前21世纪树破了我国第一个跟班制国度夏，做买卖、西周、年纪四个阶段，我国的跟班轨制经历了1600年的独破的连续、开展期，这是其余文化古国所基本无法比较的。跟着我国跟班制在公元前476年的结束，我国的历史也就于公元前475年进入了封建社会，这比西欧于476年才开端向封建社会过渡早了一千年。我国于公元前221年就树破了同一的、多平易近族的中心集权制国度———秦；而西欧的英法则在1453年英法百年战斗结束后才开端走上中心集权的平易近族君主国的道路，比我国晚了1600多年。 我们的平易近族是个巨大年夜的富有聪明的平易近族。现代史上，中国国平易近发明白以四大年夜发明为代表的灿若群星的科技、文化成绩，为人类文化做出了严重奉献。 天然科学统计材料标明：中国历代严重科技成绩（项目）在世界严重科技中所占比例为：公元前6世纪前为57．4％；公元前6世纪到公元前1世纪为50％；公元前1世纪到400年为62％；401年到1000年为71％；1001年到1500年为58％。明朝早年的世界重要发明跟巨大年夜的科技成绩有300多项，其中有175项是我们中国人发明的。从公元前三世纪到十五世纪，中国的科技发明使欧洲瞠乎其后，有很多项目比欧洲早多少百年，乃至上千年。 ------------------------------------------ 古巴比伦位于美索不达米亚平原，大年夜致在当今的伊拉克共跟国版图内，在公元前3000年阁下，这里的人们树破了国度，到公元前18世纪．这里呈现了古巴比伦王国。“美索不达米亚”是古希腊语，意为“两条河旁边的处所”，故又称为两河道域。两河指的是幼发拉底河跟底格里斯河。 两河道域现在发明的最早的古文化距今已有6000多年。固然巴比伦现巳消散，但其影响（尤其宗教方面）却很多流存至今。成为四大年夜文化古国之全部实当之无愧。 巴比伦文化大年夜致以明天的巴格达城为界，分为南北两部分。北部以古亚述城为核心，称为西里西亚，或简称亚述；南部以巴比伦城为核心，称为巴比伦尼亚，意思为“巴比伦的国土”。巴比伦尼亚又分为两个地区，南部*近波斯湾口的地区为苏美尔，苏美尔以北地区为阿卡德，两地住平易近分辨被称为苏美尔人跟阿卡德人。美索不达米亚文化最初就是由苏美尔人发明出来的。 苏美尔多少乎跟古埃及人同时发明白文字。他们用削尖的芦苇做笔，把文字刻在泥胚上，然后把泥胚烘干，成为泥板。因为这种文字外形成尖劈形，所以被称为楔形文字。 公元前2007年，阿摩利人入侵两河道域，摧毁了阿卡德人跟苏美尔人树破的乌尔王朝。公元前1894年阁下，阿摩利人树破起一个以幼发拉底河河边的巴比伦城为首都的王朝。从当时起，美索不达米亚就被称为“巴比伦尼亚”，那边全部住平易近都被称为巴比伦人。 古巴比伦王国时代是两河道域历史上最光辉的时代之一。这个国度呈现了一位有名的君主－汉穆拉比。汉穆拉比用武力同一了两河道域后，树破了一其中心集权的独裁国度。他团体集宗教、军事、 行政、司法跟水利建立等各种大年夜权于一身。为了更有效的统治本人的国度，他颁布了有名的《汉穆拉比法典》。法典共282条，刻在一块高2.25米的黑色玄武岩石柱上，是迄今发明的最早完备成文的法典。 古巴比伦王国在汉穆拉比统治时代达到极盛，但是汉穆拉比逝世后，帝国就崩溃了。王国先后遭到赫梯人、喀西特人的入侵，直到公元前729年终于被亚述帝国兼并。 公元前612年，迦勒底人结合米底人颠覆勒亚述帝国。迦勒底人树破的的帝国也是以巴比伦城为首都，历史上称为“新巴比伦王国”。这个王国在尼布甲尼撒统治时代打到鼎盛。尼布甲尼撒曾两次霸占耶路撒冷，毁灭犹太王国，把大年夜量犹太人当跟班押往巴比伦。这就是圣经上所说的“巴比伦之囚”。尼布甲尼撒还命令重建巴比伦城，在城内制作了现代世界七大年夜奇不雅之一的“空中花园”。重建后的巴比伦城宏伟绚丽，直到100多年后，希腊历史学家，被称为“历史之父”的希罗多德离开巴比伦城时，仍称它为世界上最绚丽的都会。 新巴比伦王国在公元前538年被波斯帝国所灭。此后，现代两河道域再也不呈现过独破的完全的国度。 --------------------------------------- 古埃及是指从公元前4000多年开端直到公元前332年被亚历山大年夜大年夜帝驯服而结束，位于尼罗河道域的埃及文化。作为一个基于灌溉的文化，它是水力帝国的经典典范。 在古埃及南北分治时期的领土最大年夜，南部尼罗河河谷地带的上埃及的范畴有现在的苏丹到埃塞俄比亚，而北部三角洲地区的下埃及除了现在的埃及跟部份阿尔及利亚以外，其东部界限超出西奈半岛直达迦南平原。但因为附近地区的平易近族一直强大年夜，使古埃及的版图一直缩少。及至埃及妖后自残之后，本来神庙的官员把埃及语变成用希腊字母书成的科普特文化持续传播下去，直到近代的17世纪欧洲开端进侵非洲时，为布道士所焚毁。 古埃及的住平易近是由北非的土人住平易近跟来自西亚的塞姆人融合构成的。公元前4000年后半期，逐步构成了国度，至亚历山大年夜大年夜帝驯服埃及为止，共经历了前王朝、早王朝、古王国、第一旁边期、中王国、第二旁边期、新王国、后王朝8个时代31个王朝的统治。（参看埃及王朝） 古埃及历史 古埃及最早构成的国度叫做诺姆，也叫州，是一种城邦式的国度。公元前3000年阁下，传说美尼斯同一上、下埃及，树破第一王朝，定都孟斐斯（今开罗西郊）。开展农业，开辟水利。 古埃及真正的同一是在古王国时代。这是古埃及史上农业、手产业、贸易、制作业等各项奇迹单方面开展的第一个巨大年夜时代。确破了以官僚体系为基本的、君主独裁的独裁统治，并且呈现了金字塔。 第六王朝以后，王权衰败，国度决裂，一直到十一王朝才重新同一。十二王朝时迁都底比斯（今埃及卢克索），开端利用青铜器。与叙利亚、克里特的交往扩大年夜。十三王朝时政权又崩溃，喜克索人占据了埃及北部的大年夜部分地区，树破了长达100多年的“太阳神不在的统治”。第十七王朝的阿赫摩斯一世最后驱赶喜克索人，重新同一埃及，开端了第十八王朝。 第十八王朝国力富强，对外频繁动员战斗。十九王朝时与赫梯帝国产生了卡迭石战斗，经过16年之久的战斗，最后以拉美西斯二世与赫梯王哈图西利斯签订跟约了结。此时的埃及成为了一个大年夜帝国，统治范畴北起叙利亚，南到尼罗河第四瀑布，高出北非跟西亚。 到第二十王朝以后，一系列的跟班叛逆招致国力弱竭。终极在前525年被波斯帝国所灭。前332年又被亚历山大年夜大年夜帝所统治，结束了连续3000年之久的法老时代。 古埃及的文化 罗塞塔石碑上同时记录了现代埃及象形文字圣书体跟世俗体以及古希腊文，成为先人解读古埃及象形文字的关键古埃及的文化非常丰富。发明的象形文字对其后腓尼基字母的影响很大年夜，而希腊字母是在腓尼基字母的基本上创建的。其余，金字塔、亚历山大年夜灯塔、阿蒙神庙等制作表现了埃及人高超的制作技巧跟数学知识，在多少何学、历法等方面也有很大年夜的成绩。 ------------------------------ 印度的晚期住平易近 印度文化的拂晓期可能追溯到距今约5000年早年，在雅利安人入侵印度之前，印度的土人住平易近，其中最重要的是达罗毗荼人，就曾经有了相称兴旺的文化。在公元前3000年阁下，达罗毗荼人就曾经从氏族公社演进到国度，有了城邦政治构造。 雅利安人 公元前20世纪中叶雅利安人由兴都库什山超出帕米尔高原迁入印度河道域，跟外地的重要土人平易近族停止临时斗争并终极驯服了他们。雅利安人在进入印度早年是游牧部落，他们在印度河道域定居并跟外地土人平易近族混淆后，逐步过渡到农业社会。公元前10世纪中叶，雅利安驯服者又从印度河上游向东推动到朱木那河、恒河道域，在这个时代，印度次大年夜陆的农业跟手产业出产有了重要的开展。经济的开展减速了社会的分化，早年以血缘为接洽的村社变成了以地区为接洽，由多少村构成的都会公社，跟着阶级的分化跟跟班制的构成与开展，印度最初的国度构成了，恒河道域以后成为印度次大年夜陆政治、经济跟社会活动核心。 “哈拉帕文化” 印度河道域考古发掘的最具代表性的是摩亨佐·达罗跟哈拉帕，它们是印度河道域的两个核心：摩亨佐·达罗在印度河中卑鄙；哈拉帕在印度河上游的“五河之地”。摩亨佐·达罗跟哈拉帕遗迹都在今巴基斯坦境内，其文化是由达罗毗荼人发明出来的，事先达罗毗荼人还处在“金石并用”时代。考古学家跟历史学家把它们称为“印度河道域古文化”，亦称“哈拉帕文化”。“哈拉帕文化”为其后印度文化的开展打下了基本。 “哈拉帕文化”的年月范畴约从公元前2500～前1750年。它在时光上晚于埃及的古文化跟苏美尔的古文化，但它们却同为邃古时代巨大年夜的文化。 摩亨佐·达罗跟哈拉帕 摩亨佐·达罗这座古城是有打算地制作的，呈长方形，四周约5千米。它分为卫城跟下城两部分：卫城是政治核心，筑有效来防卫的高墙跟塔楼，有宏大年夜的“议事厅”跟大年夜型的“大年夜混堂”；下城是住平易近区，有广阔的大年夜街跟相称完备的下水设备，沿街是繁华的工贸易区。约有住平易近三四万人。 哈拉帕的古城遗迹，与摩亨佐·达罗的遗迹大年夜致相仿，但哈拉帕可能遭过战斗的惨祸，大年夜部分制作物都遭到破坏，只剩下残垣断壁。 印度的各国时代跟摩揭陀王国 公元前6～前4世纪是次大年夜陆的各国时代。根据史料记录，公元前6世纪初，次大年夜陆北部有16个大年夜国，到公元前4世纪前期，各国为摩揭陀所同一，因为佛教在此时产生，所以史学上又把这一时代称为“晚期佛教时代”。 各国之间一直产生兼并战斗，在战斗中摩揭陀国越来越富强，逐步开展为同一次大年夜陆的大年夜帝国。孔雀王朝阿育王在位时代，摩揭陀国基本同一了全部印度半岛。 阿育王 “孔雀王朝”的第三代君主，即历史上有名的阿育王。阿育王经由过程武力讨伐扩大年夜王朝的版图，他在位的时代（公元前273～前236年）是印度现代史上最光辉的时代。其后阿育王认识到依*杀害不克不及坚固统治，必须驯服平易近气，于是，他发布以佛教为国教。跟着阿育王的成功，佛教掉掉落了极大年夜的开展，从恒河道域传到印度各地，并远及斯里兰卡、缅甸、叙利亚、埃及等国。 ---------------------------- 良渚文化 良渚文化是一支分布在太湖流域的古文化,距今5300～4000年。考古研究标明，在良渚文化时代，农业已率进步入犁耕时代；手产业趋于专业化，琢玉产业尤为兴旺；良渚文化时代墓葬中出土大年夜量的琮、璧，阐明墓主人生前大年夜量占领他人的休息，也正阐明白私有制产生跟阶级的分化，是国度构成的前奏，预示着西方文化曙光的升起。分布于余杭境内的“良渚遗迹群”，是良渚文化的核心。良渚遗迹群将成为实证中华5000年文化史的圣地。 良渚文化的意味——玉琮 中华平易近族尚玉之风积厚流光，玉在中国现代一直是很多美好、可贵、高贵事物的代称，美物、美名、美德、丽人，都可用玉指称。玉为美石，也是一种矿物。从矿物学角度看，玉可分为硬玉（翡翠）跟软玉（阳起石、透闪石）两类。 有的研究者认为琮是原始宗教中相同寰宇的神器，璧很可能是财富的标记物。琮是良渚文化玉器中体积最大年夜、制造及雕琢最精的玉器。1986年，浙江省文物考古研究所发掘了位于杭州市余杭县雉山村南侧的反山坟场，发明白距今5000年阁下的良渚文化贵族墓葬11座，出土了一件最大年夜的玉琮，高8.8厘米，孔径4.9厘米，外径17.6厘米，重6.5千克，是迄今发明的“玉琮之王”。玉琮嫩白略带浅黄色，矮方柱体，孔小壁厚，仰望如璧形。 红山文化 是由距今五、六千年前活动在燕山以北、大年夜凌河与辽河上游流域的部落集团发明的农业文化。红山文化单方面反应了我国南方地区新石器时代的文化特点跟外延。其后，在附近地区发明有与赤峰红山遗迹类似或雷同的文化特点的诸遗迹，统称为红山文化。迄今已发明并断定属于这个文化体系的遗迹，遍及在辽宁西部地区的多少近千处。 位于辽宁省凌源县境内的牛河梁红山文化遗迹的发明，特别是其中的“女神庙”、祭坛、“积石冢”等充分展示了我国南方地区史前文化的最高成绩。专家们由此对中汉文化来源史、中华古国史停止了新的思考：把中汉文化来源史的研究，从4000年前提早到5000年前；把中华古国史的研究，从黄河道域扩大年夜到燕山以北的西辽河道域。 女神庙全长约22米，宽约2～9米，主体制作长18.4米，系一半地穴式制作遗存。庙为多室构成，主室为圆形，阁下各有一圆形侧室。主室北部为一近方形室，南部似有三室相连，成一横长室，阁下对称，主次明显，规划谨严而又有所变更。这种制作格局，作为中国制作的传统连续了多少千年，已可追溯到此。 夏商周断代工程中有关夏代年月学的研究 “夏商周断代工程”是“九五”时期国度重点科技攻关打算项目。这一项目在1995年秋开端筹备，1996年5月16日正式启动。经过多学科的200位专家5年来的群体尽力，现在曾经达到打算预定的目标。2000年9月15日，在科技部构造召开的“夏商周断代工程项目验收会”上，断代工程顺利经由过程了由有关专家学者构成的验收组停止的验收。《夏商周断代工程1996～2000年阶段成果报告》简本跟《夏商周年表》由世界图书出版公司正式出版。 夏代年月学研究重要遵守两条道路，一是文献中对夏年的记录，二是对夏文化探究的重要东西河南龙山文化晚期以及二外头文化停止测年，同时参照文献中有关天象记录的推算。 夏代基今年月框架的估定包含两点：一是夏商分界，二是夏代始年。对于夏代始年的推定，“工程”重如果根据文献中有关夏代历年记录的研究，并参考地理推算的成果及相干的测年纪据。 对于夏文化的下限，学术界重要有二外头文化一期、河南龙山文化晚期两种看法。新砦二期遗存确切认，已将二外头文化一期与河南龙山文化晚期周到连接起来。以公元前1600年为商代始年上推471年，则夏代始年为公元前2071年，基本落在河南龙山文化晚期第二段（公元前2132～前2030年）范畴之内。现暂以公元前2070年作为夏的始年。