孔子仁学头脑在当今社会还存在它的鉴戒意思，作为一种头脑伦理体系,孔子的仁学对我国现代社会产生了长久而深远的影响,在当今仍然有着积极的现实意思。在全部儒家经典中最能反应孔子仁学头脑的莫过于《论语》,其中呈现“仁”的章节多达五十九处,而每次孔子对“仁”的阐明都是纷歧样的。
经由过程对这些章节的分析,笔者认为孔子对于“仁”的阐述重要包含三个方面:仁的内容,达仁的方法,仁的感化。细分之,仁的内容是一个由团体涵养到社会义务的升华过程。其基本的外延是孝、悌、忠、信、诚、恕、敬。这些是人的本身品德涵养。而达到仁的方法也是一个按部就班的过程。起首在于本人必须有为仁之信念,要保持不懈。有了信念是前提。然一人之智总会有蔽,故要与友人以礼乐文章相切磋。仁的感化也有两途:团体跟社会。于团体而言,仁有止恶就善修人道之感化,而对社会的感化重要表示在息乱,利于国度统治牢固,国度之富强。概言之,“仁”三个方面的内容发端于两点,即“仁者,人也”跟“仁者,爱人”。
孔子起首把人当做人来对待,发明白“人”,这是前提,在此基本上去“爱人”,由“亲亲”之爱扩大年夜到家国、世界,这是“仁”的本质内容,“仁”的内容、感化及其修行方法均由此延长而来。
(3)孔子头脑与文化全球化扩大年夜材料：
孔子的历史评价:
1. 国内评价：
五四以后，缭绕评孔成绩的争辩仍一直持续，最后由毛泽东作了科学的总结，提出：“中国临时封建社会中，发明白残暴的现代文化。清理现代文化的开展过程，剔除其封建性的糟粕，接收其平易近主性的精华，是开展平易近族新文化进步平易近族自负念的须要前提；但决不克不及无批驳地兼收并蓄。必须将现代封建统治阶级的全部腐败的东西跟现代优良的国平易近文化即多少带有平易近主性跟革命性的东西差别开来。”“对中国现代文化，同样，既不是一概排斥，也不是自觉搬用，而是批驳地接收它，以利于推动中国的新文化。”并夸大年夜“从孔夫子到孙中山，我们应当赐与总结，持续这一份可贵的遗产。”阐明白马克思主义者评孔的应持立场跟方法。
2. 台港
现代新儒产业生于20世纪20年月初，力图恢复儒家头脑的主导地位，重建儒家的价值体系，并以此为基本吸纳、融合、会通西学，以追求中国文化跟社会现代化的一个学术头脑派别。
儒家资本主义又称“第三种现代化形式”或“东亚产业文化”。现代新儒家假想的以儒家文化为背景或以儒家头脑为领导来实现资本主义现代化的开展道路或形式。
儒学第三期开展，现代新儒家对儒学的现今开展阶段跟可能瞻望的将来前景，及其在儒学开展史中的地位所提出的一种见解。
3. 国际评价
法国伏尔泰：西方找到一位智者。
英国李约瑟：孔子是“无冕皇帝”。
美国爱默生：孔子是哲学上的华盛顿。……孔子是全世界各平易近族的光彩。