五四运动的起因，经过，结果，时间，人物，背景

1、原因：巴黎跟会中海外交掉败；在第一次世界大年夜战完结后举办的巴黎跟会中，列强肆意践踏中国主权，把德国在山东的权利让渡给日本，即山东成绩。

就此，事先中国的北洋当局未能保卫国度好处，在列强面前显得脆弱，使国人异常不满，从而上街游行表达不满。

2、经过：蒲月四日，北京老师游行请愿，支持帝国主义的这一在理决定跟北洋军阀当局的让步。此次活动敏捷地获得了世界国平易近的呼应，到六月三日以后，开展成为有工人阶级、都会小资产阶级跟平易近族资产阶级参加的广大年夜大年夜众性的反帝反封建的爱国活动。

3、成果：打开了中国新平易近主主义的大年夜门；五四活动表示了反帝国主义的彻底性。五四活动是一次真正的大年夜众活动。假如说，辛亥革命的基本缺点之一，是不广泛地动员跟构造大年夜众，那么，五四活动本身就是一场大年夜众性的革福气动。

五四活动促进了马克思主义在中国的传播、开展。五四活动是由老师先发动，由工人扩大年夜的坚定的反帝活动，是无产阶级领导的新平易近主主义革命。五四活动是新平易近主主义革命的开端。

4、时光：1919年5月4日；

5、人物：胡适、陈独秀、李大年夜钊、蔡元培；

6、背景：产生在新文化活动之后；新文化活动高举平易近主、科学、人权、自由等大年夜旗，从头脑、文化范畴激起跟影响了中国人尤其是中国青年的爱国救国热忱，从基本上为五四活动的呈现奠定了头脑基本跟智力来源。

(2)济南北京三日游扩大年夜材料

从广义的角度来懂得"五四"活动，即它不但指1919年的"五四"变乱，还涵盖前此的新文化活动，这场活动现实上重要由两大年夜思潮催化而成，即保守主义跟自由主义。这两大年夜思潮汇合的历史原因在于他们对对抗传统的文化独裁主义跟努力于建立平易近主政治有着独特的兴趣。

陈独秀在《"新青年"罪案之答辩书》一文所提出的"平易近主"、"科学"，胡适在《新思潮的意思》一文提出的"重新估定全部价值"，即为他们的共鸣。

保守主义跟自由主义的姻缘结合，为活动的推动注入了双重动力，但两大年夜思潮毕竟渊源各自，取向差别，特性悬殊，这也就注定了他们分化、团圆的结局。

"五四"活动的双重动力决定了与其相联的双重色彩。法国历史学家亚历克西·德·托克维尔曾如是刻画那场震动全欧洲的法国大年夜革命："18世纪跟大年夜革命，像独特的源泉，生成了两股巨流，第一股领导人们寻求自由轨制，第二股则领导人们寻求绝对权力"。"五四"活动也浮现类似的情况。

以它与前后中国历史的开展过程相接洽的一面看，"五四"活动开展并强化了两种不雅念：革命与平易近主。在不雅念状况上，革命将人们引向对旧轨制、旧头脑、旧风俗、旧生活方法的反叛；平易近主则成为人们追求树破新社会、新政治、新品德、更生活方法的价值标准跟不雅念基本。

两者并非一回事。革命不等于平易近主，相反，革命过程中时常伴随不容忍，伴随鱼逝世网破的斗争，革命偶然会与平易近主抵触，乃至以就义平易近主为价值。

平易近主也并非革命，平易近主是各种政治派系都要遵守的行动标准，是各种社会好处集团相互依存的社会契约，能否定人各有其价值并听其自由开展的生活方法。从人类历史开展的长时段看，平易近主是一个历史过程，追求平易近主的方法，渐进每每比革命更公道、更富有功能。