从我家去外婆家的路上，要经过一座桥。 小时间，有一次我跟妈妈去外婆家。在过桥的时间，妈妈紧紧地抱起了我，警惕翼翼地上了桥。伏在妈妈的肩上，我看到了一座危桥：桥面窄窄的，仿佛容不得三人并行；桥的两边不护栏，让人看到桥下十来米处的湍急的流水会感到心惊胆怯，举步艰巨。到了桥核心，我看到一个老奶奶正费劲地挪动着脚步。妈妈走早年，用另一只手搀起了她，我们一块儿过了河。听妈妈说，早年有一个小孩因为到河对岸去买冰棍，在桥上就曾被刮进了河里，人们好不轻易才救起了他。想起这件事，我就感到害怕。 往年我又去了外婆家。让我感到惊喜的是，呈现在我面前的这座桥两边都竖起了坚固的水泥栏杆，桥面也加阔了很多，桥上不但有来交每每的行人，另有自行车、摩托车，看如许子还可能行汽车呢！ 我忍不住感慨万千，看了现在的桥，早年的那座桥还能算桥吗？桥的变更不正反应了社会的变更吗？而这些变更是与休息跟聪明弗成分的。只有我们一直尽力，应用我们的大年夜脑跟双手，就会有更多意想不到的变更，我们的社会才会更美好。 范文二：六洞桥古踪难觅 从贵阳海关大年夜楼附近到博爱路北口之间，有一条名为六洞桥街的冷巷。假如要问街名的由来，老贵阳人都会告诉你：因为这里原有石桥六座（洞），街以桥名，所以叫六洞桥街。但是假如再深刻地问：在缺乏200米的河段上何故要建筑6座桥呢？生怕说得清的人就未多少了。 本来，六洞桥位于贯城河卑鄙，经原贵阳市第一中学附近的水关汇入南明河。直到清朝，贯城河还是水流明澈，鱼翔浅底，莺歌柳浪，风景末路人的天然河道。在今都司路的都司桥至六洞桥一线，情况空旷，今邮电大年夜楼跟朝阳桥之间，沿南明河岸有10多米高的小山坡，山上树木葱茏，山下程度如镜，是贵阳老城的核心区。都司街、药王街、大年夜马槽巷、双地皮巷等都会合在附近，人烟稠密，交通繁忙。不过即便以明天的目光来看，河道两岸往来，有都司桥跟汇灵桥曾经充足，有什么须要每隔30 米就建一座桥呢？并且，为什么不是4 座，也不是5座，而偏偏是6座桥呢？本来，中公平易近风跟宗教里，“六”是一个相称重要的数字，《易经》中将其称为“老阴”之数。因为谐音的关联，官方对阴爻的“六位”跟“禄位”、“六六大年夜顺”、“六丁旺盛”等产生遐想，佛教也有“六如”、“六宗”等不雅点，因此以“六”为单位的事物比比皆是。比方杭州西湖上，有苏东坡掌管制作的六座桥，“六桥横绝天汉上，北山始与南屏通”，说的就是这六座桥。再说，古时人们修造桥梁，并不必定是为了实用，无须经由过程打算跟论证，从“修来世”的目标出发，把修桥铺路作为善举，事先是极广泛的行动。贯城河卑鄙是佛道两教寺庙非常辘集的地段，在这里建筑桥梁，轻易被“神佛”跟大年夜众懂得，先人兴，先人跟，修的桥天然就多了。 六洞桥在（康熙）《贵州通志》上有一个统称：“月殿虹桥”，（道光）《贵阳府志》记录：“六洞桥原名'月殿虹屯'，有桥六。” “屯”，是凑集在一同的意思，两志都不记录每座桥各自的称号。 束缚后，因为整修河道、都会建立等因，六洞桥中4座被撤除，保存上去的两座改为钢筋混凝土桥。现在，两桥也吞没在四处鳞次栉比的高层制作中，谁也不会留神到这里曾有很多桥的旧事。 盼望帮上你！