东吴英才周公瑾我曾定义好汉为“聪慧秀出为之英,胆略过工资之雄”（这是刘劭《人物志》上的话）随后又本人加了一条品德高贵.有人指出按照这么说法三国另有多少个好汉?—对了!此兄可谓一针见血,我的目标本来就在缩小好汉的范畴,先框定在操,亮,瑜三人之内,最后再把我所说的好汉桂冠带在我最心仪的人物周瑜身上.我的好汉之说本来就是耍个小把戏,现在本人露馅,目标不言自明.因为按照我说的前提周瑜最符合,所以我明天就在这里具体说说周瑜怎样是个正真的好汉,一个完美的好汉!可能我本人对他很偏爱多少有些溢美之词,但周郎受曲解这么多年,难过正正名也是应当的.下面就泛论一下他的完美,因是泛论文章分多少个部分,可能漫长了一点.一． 周瑜的完美打开正史我们可能发明本传中的周瑜好象毫无毛病,确切是个完美之人.周瑜除了符合我下面说的三点外,从另一个角度说他的完美,可说他是一个有德；有才；又有风采跟赌气的人.先说德：他举贤荐能可比鲍叔；折节为国可比蔺相如；谦礼忠君无人能比；性度恢弘众将诚服.如说诸葛亮是高风亮节的话,周瑜在品德品德上也是无可抉剔的.次说才：他弱冠讨伐为东吴建国破下汗马功绩；赤壁又力挽狂澜破下头功；后又亲冒矢石为东吴开辟荆州,丰功伟绩不去多提,单说事先人对他的评价吧,他的文武全才在时人眼中已万众凝视了.“英隽异才”；“王佐之才”；“少小有美才”；“文武韬略万人之英”,这些就是时人对周瑜才智的评价,并且说这些话的都是事先第一流的人物.周瑜的有才本已公认没须要再多做文章了.再说风采,周瑜是驰名的儒将,其雅量高至又有曲有误周郎顾的谎言传播,非比那些凶凶武夫,是一个精致超群的人物.只一句“遐想公瑾昔时”其人其貌已使人多么心驰憧憬了.最后说说他的赌气,周瑜假如仅具德,才,风采,跟诸葛亮也就没什么差别了.（诸葛是名流风采）但他又独具一种赌气,一种克意朝上进步自负豪放的英霸之气.对本大年夜家他是谦虚有礼的,但对朋友跟挑衅他又表示出鄙弃跟大年夜无畏的好汉气慨：在刘备跟周瑜在赤壁战前相会时,当刘备说起兵力太少,周郎“此自足用”的答复是多么有气概,而刘备的迁延在后比拟又是多么的鄙陋.周瑜的盘算也无不显显露这种先声夺人,克意大年夜胆的气质,这就是我最爱慕的“英才天纵”了.但周瑜的豪放跟关羽之流的狂傲又有本质差别,因为他的自负是树破在公道的分析策划基本上的,非比关羽之流无谓的狂傲换来的只是申明狼藉,正因为此周瑜是成功的.他的这种气质跟孙策相象,但孙策又是轻浮跟嗜杀的,周瑜倒是沉着娴雅的,就象有人说的他的气质是孙策跟诸葛亮的结合,在周瑜身上刚跟柔就这么恰如其分的结合了.如此一个刚柔相济的人物又有无可抉剔的优良品德跟令人惊叹的文武宏才,加之上天又特别偏爱给了他俊美的表面,内外皆秀又风采翩翩,他称不上完美又有谁能称得上呢?用一句话描述周瑜实在是再合适不过了,他可谓人如其名：周瑜就象他的名字一般如瑾似瑜,是一块完美无瑕的美玉啊!