西游记中，花果山水帘洞是谁建造的？指明出处

在明吴承恩《西纪行》中，花果山川帘洞作者并未阐明是那个所建。

《西纪行》第一回 ”灵根育孕源流出　心性修持小道生"，描述了孙悟空发明水帘洞的过程：有一日群猴在山涧边洗濯戏水，忽然就想着要寻觅泉源地点。群猴离开一处水源，见到一股瀑布飞泉，无人敢往里钻。

这时，众猴道：“那一个有本领的，钻出来寻个泉源出来，不伤身材者，我等即拜他为王。”连呼了三声，忽见丛杂中跳出一名石猴，回声高叫道：“我出来！我出来！”

这石猴就是孙悟空。孙悟空，将身一纵，跳进了水帘洞，只见表面无水无波，倒象一个住家，只见那锅灶傍还存着火迹，杯碟另有剩菜的残渣。石座石床、石盆石碗搜罗万象。另有修竹梅花青松在其中点缀。

跳过桥旁边，阁下不雅看，只见合法中有一石碣。碣上有一行楷书大年夜字，镌着“花果山福地，水帘洞洞天。

(1)花果山川帘洞二日游扩大年夜材料：

连云港花果山川帘洞：

频年来，国内文化学界对中国古典名著《西纪行》中主人公孙悟空的“户籍”成绩一直争辩不休。接踵呈现江苏说、河南说、福建说、甘肃说、江苏连云港说跟山西娄烦说等多种争端，

其中以连云港花果山承认度最高，掉掉落了毛主席的承认，康熙50年，因为地动，海水东退，连云港花果山由海岛成为海洋。

连云港花果山川帘洞是旅客最为憧憬的处所。吴承恩就是受了这个水帘洞的启发，在《西纪行》中给晚期的孙悟空供给了一个神话色彩非常浓烈的活动场合。世界各地的水帘洞很多，但都是《西纪行》风行以后起的名字，只有这里的水帘洞是在《西纪行》风行早年便有了的。

明代海州人张朝瑞在为三元宫写的一块碑记里，便记录着水帘洞是喷鼻客必游之处。石壁上“深谷流水”四个大年夜字，是海州知州王同题写的，时为明嘉靖二十三年（1544年），当时《西纪行》还不曾出版。

水帘洞是一个天然裂隙窟窿，内有人工地道可通下层平台。洞门前有很多可贵的题刻。“印心石屋”是清代道光皇帝手书，赐给太子少保、兵部尚书、两江总督陶澍的。

道光十二年（1832年）陶澍奉命来海州改革盐政，功能卓越，使清廷国库转亏为盈，呈现了短时代的复兴局面，因此皇帝赐与他亲书室名的殊荣。

三年后，陶澍又以钦差大年夜臣的身份再次来海州巡查盐政改革的功能，并发动云台山庙守的修缮任务，大年夜兴土木，使这一带风景区登时面孔一新。

为了纪念他的功绩，外地人便将御书“印心石屋”发行量地水帘洞旁。“灵泉”二字是嘉庆年间知州师亮采的手笔，“灵泉”指的是洞里那口方形小井，井虽不大年夜，却长年有水，大年夜旱不涸，官方传说通往东海龙宫的海眼就是指的它。