元朝末年，天然灾害频有产生，黄河地区水患尤其严重。同时统治者的高压统治，招致红巾军叛逆，战乱纷争，生灵涂炭，人口大年夜量增加。明初洪武年间开端从山西移平易近拓荒，使农业有所恢复。明惠 帝建文元年（1399年）又产生了“靖难之变”战乱四年，又一次形成河北、山东、河南、皖北、淮北等地的荒凉局面，严重破坏了社会经济。 明代时，事先将山西境内的很多移平易近会合到此地，再分批迁往其他省份。根据《明史》、《明实录》等史乘记录，自洪武六年（1373年）到永乐十五年（1417年）近50年内，先后合计从山西移平易近18次，其中洪武年间10次，永乐年间8次。这些移平易近迁往北京、河北、河南、山东、安徽、江苏、湖北、陕西、甘肃等十余省，500多个县市。 在中国南方地区，大年夜量的官方家谱、碑文材料有具体记录，在处所志如《温县志》、《宝丰县志》、《宁阳县志》、《丹风县志》、《商南县志》、《山阳县志》等都明白记录了在山西洪洞大年夜槐树下会合移平易近。至今在河北、河南、山东、西南等地区仍传播着一句平易近谣：“问我先人在那边，山西洪洞大年夜槐树。先人故居叫什么，大年夜槐树下老鹳窝”。 现在古大年夜槐树为中国国度4A级游览景区，山西省文物保护单位。每年有20余万人前去景区祭祖。古大年夜槐树，又称洪洞大年夜槐树，位于临汾市洪洞县城北二公里的贾村西侧的大年夜槐树寻根祭祖园内，这里固然不什么宏伟的制作，但是不管酷寒的冬天，还是酷热的炎夏，旅客络绎不停，有的赋诗题词，抒发“饮水思源”之幽情，有的仰视古槐，盘桓留恋，久久不肯拜别。 元朝末年，元当局频年对外用兵，对内履行平易近族压榨，加之黄淮流域水患一直，饥荒频繁，终于激起连绵十余年的红巾军叛逆。元当局予以残暴的弹压，争域夺地的殊逝世之战时有产生，两淮、山东、河北洪洞大年夜槐树风景（1）(20张)、河南明日平易近十亡七八。元末战乱的创伤未及医治，明初“靖难之役”又接二连三。冀、鲁、豫、皖诸地深受其害，多少成无人之地。在元末战乱时，蒙古地主武装察罕贴木儿父子统治的“内外江山”——山西，倒是其余一种景象，绝对显得安定，风调雨顺，频年丰产，较之于相邻诸省，山西经济繁华，人丁旺盛。再者，外省也有大年夜量难民流入山西，以致山西成了人口稠密的地区。明朝灭亡元朝后为了坚固新政权跟开展经济，从洪武初年至永乐十五年，五十余年间构造了八次大年夜范围的移平易近活动。 晋南是山西人口稠密之处，而洪洞又是事先晋南最大年夜，人口最多的县。据记录，明朝时在洪洞城北二华里的贾村西侧有一座广济寺，寺院宏大年夜，殿宇巍峨，僧众很多，喷鼻客不停。寺旁有一棵“树身数围，荫遮数亩’”的汉槐，车马小道从树荫下经由过程。汾河滩上的老鹞在树上构窝筑巢，鳞次栉比，甚为壮不雅。明朝当局在广济寺设局驻员会合操持移平易近，大年夜槐树下就成了移平易近会聚之地。 晚春季节，槐叶凋零，老鸦窝显得非常夺目。移平易近们临行之时，凝眸矮小的古槐，栖身在树杈间的老鹞一直地收反响声哀鸣，令分别故乡的移平易近潸然泪下，反复回想，不忍拜别，最后只能瞥见大年夜槐树上的老鹤窝。为此，大年夜槐树跟老鹤窝就成为移平易近惜别故乡的标记。“问我先人那边来，山西洪洞大年夜槐树。先人故乡叫什么，大年夜槐树下老鸹窝。”这首平易近谣数百年来在我国很多地区广为传播。（据我故乡的村平易近说，我们村就是那个时间从大年夜槐树迁移出来，以充实北部边防的，村里的家谱也恰是从那个时间记起的。） 明初从山西洪洞等地迁出的移平易近重要分布在河南、河北、山东、北京、安徽、江苏、湖北等地，少部分迁往陕西、甘肃、宁夏地区。从山西迁往上述各地的移平易近，后又转迁到云南、四川、贵州、新疆及西南诸省。如此长时光大年夜范畴有构造的大年夜范围迁移，在我国历史上是罕见的，而将一方之平易近散移各地，仅此一例而已。明当局履行移平易近拓荒振兴农业的政策，固然其目标是坚固封建王朝的统治，但客不雅上缓跟了社会抵触，变更了农夫的出产积极性，使农业出产逐步掉掉落恢复，边防坚固，社会安定。 平易近国二年，宦游山东的洪洞贾村人景大年夜启告退归里后，集资建筑了碑亭、茶楼等。碑亭建在本来的古大年夜槐树处，亭虽不大年夜，但雕梁画栋，飞檐斗拱，精巧玲珑。亭中竖破青石碑一座，刻有“古大年夜槐树处”五个隶体大年夜字。碑亭背面，刻有碑文，简述移平易近事略。亭前靠西一侧，建有茶楼三间，以备寻根游人歇憩喝茶，茶楼楣匾题字为“饮水思源”。碑南二十余米处建有牌坊一座，横额雕琢着“誉延嘉树”，另一面洪洞大年夜槐树风景（2）(34张)刻有“庇荫群生”。八十年月初，洪洞县当局重建并扩建了大年夜槐树公园。