清朝时代，河南行政区划因袭明制，除裁撒卫所，其他稳定。很多政策与明朝类似，其开展状况如下：
清朝初年，面对大年夜量地皮荒凉，社会经济残缺的严格现实，清当局在河南大年夜力履行鼓励拓荒的政策，功能明显。明代引入河南的新的农作物如番薯、玉米、棉花等，种植面积一直扩大年夜，河南成了世界有名的棉花产地。
工贸易也日趋繁华，与明代比拟，很多行业呈现的资本主义萌芽有了进一步的开展。这一时代，河南工贸易的繁华尤其以朱仙镇，赊店镇跟相国寺庙会为典范。朱仙镇因为其是贾鲁河上游重要的航运码头而获得开展机会，在康熙年间开展到鼎盛，成为跟湖北汉口镇、江西景德镇跟广州佛山镇齐名的世界四大名镇之一。
赊店镇因为贸易繁华，博得了“世界店，数赊店”的佳誉、而开封相国寺在北宋曾经成为商品买卖的重要场合，到了明清，更进一步构成庙会轨制。
清代乾隆年间的学者钱泳在《履园从话》中说：相国寺百物充盈、游人毕集，为汴梁城胜地：由寺里出资，在东西走廊一带，建了一些商店，租与商贩运营。
按日或按月收取房钱：商店出卖的商品种类单一。其中包含书籍、纸张、书画、古董等文化用品，布料、药品、玩具、细软、针线、各种杂货等日用品，搜罗万象；寺前夕市繁华。
会聚了各种风味小吃。同时，相国寺前也是重要的文娱场合，平话相声、双簧、坠子、摔跤、技击、算卦、测字相面、杂耍等无所不有。繁华的相国寺庙会构成开封经济繁华的一个缩影。
清代还是我国君主独裁开展到顶峰的时代，尤其是康、雍、乾三朝。频频大年夜兴文字狱，它在河南的表示就是“彭家屏文字狱”的呈现。震动了河南全省，对头脑、文化界产生了重要影响。
清统治者为坚固统治还大年夜力扶植宗教，康熙帝跟乾隆帝都曾游览登封少林寺，“少林寺”匾额即为康熙帝手书，下面盖有“康熙御笔之宝”的方印。
从顺治到光绪年间，清当局又曾九次建筑开封相国寺。清当局对道教也采取扶植政策，雍正元年(1723年),雍正帝为祭奠河伯，封赏历代治河功臣。拨银280多万两，在焦作仿宫殿制作建成嘉应不雅，全不雅占地140亩，合宫、庙、衙署为一体。
不雅内置一铁胎铜面御碑，碑高4.3米，宽0.95米，厚0.24米，有24条龙缭绕御碑，既意味一年的24个骨气，又代表清朝版图的24个省，碑项则为三龙环绕。碑后为严殿，两侧为龙王殿，供10位河伯，实为历代功臣，如大年夜禹、贾鲁。潘季驯等。
清朝也是黄河河患比较严重的一个时代，清朝历代帝王还都比较器重对黄河的管理，尤其康、雍、乾三朝都曾大年夜力管理黄河河道，在必定程度上减轻了豫东国平易近的水患之苦，促进了河南经济的开展，从而为“康乾乱世”局面的呈现打下了基本。
清朝中前期，统治趋于腐败，终于在嘉庆帝时激起了涉及川、楚、豫、陕、甘五省，历时九年的白莲教大年夜叛逆，随后又爆发了李文成林青领导的天理教叛逆。叛逆军曾攻占河南滑县城，有力袭击了清王朝在河南的统治。
须要指出元明清时代河南在世界的政治、经济跟文化地位与北宋早年比拟虽有所降落，但在科技文化方面仍获得了明显成绩。这一时代河南出现出王夫之、顾炎武、黄宗羲、唐甄魏源等在世界深有影响的教导家、哲学家;洪升、孔尚任等杂剧家;蒲松龄、吴敬梓、曹雪芹等出色的小说家;袁枚、等散文家等。
其中洪升的《长生殿》曹雪芹的《红楼梦》世界驰名。科技方面，清代开封相国寺铸的大年夜铜钟跟河南潢川县铸的铁旗杆为代表，反应了这一时代高超的治铸程度。这一时代的农业出产技巧也获得了很大年夜开展，高产农作物跟经济作物的种植面积一直扩大年夜。
其余，这一时代，也是少林技击繁华开展跟陈氏太极拳产生与开展的重要时代，作为一种文化载体，对传播华夏文化起到了重要感化。
河南在清朝时代的开展情况大年夜致就是如许，在这一时代，政治经济地位方面虽有所降落，但科技文化方面获得了不菲的成绩，也奠定了河南成为农业大年夜省基本。