中国是如何走向全球化

全球化正在改变世界秩序。中国的国际地位和国际影响力都在日益增强。作者认为，在未来的国际政治经济格局中，中国有能力成为先行者和领导人。那么，中国为什么具有这种能力？中国怎样成为领导者？中国未来的走向会在多大程度上影响世界？中国会不会用自己的意愿影响国际体系？中国会不会向其他国家和地区输出自己的发展模式？这些都是本书重点探讨的问题。 首先，要破除“西方中心论”的思想。“中国威胁论”不足取，因为中国与世界的利益休戚相关，这一点在经济领域尤其突出。本书搜集了大量的数据和资料，呈现了中国近年来的经济成就。中国经济发展，世界经济也会跟进；当中国经济放缓，世界经济也会萎靡。2008年金融危机动摇了世界对美国和西方经济能力的认同，作者说，“这是中国主导的世界秩序的开始”。作者提出了一个有意思的大胆假设：由中国构建的、全新的全球金融体系，人民币将取代美元成为主要的外汇储备货币，前提是放松资本管制和发展中国资本市场。其实不仅是资本市场，中国这些年所取得的成就，都显示了市场经济这只“看不见的手”的作用，以及中国政府的调控能力。 笔者认为，2008年的确是一个契机，让世界看到了中国模式的潜力。不过，我们不应盲目乐观。中国之所以能保持强劲的发展势头，在很大程度上靠的是高投入、高产出的经济策略，但很难实现可持续发展，如匈牙利经济学家雅诺什·科尔奈所指出的，中国应当破除“对增长率的迷信”。经济放缓没有关系，稳中有升才是最好。中国的改革必定是一个渐近方式。在本书结束语“界定中国的八大特性”中，作者强调了中国政府运作的独特方式，“中国模式”能否长期持续下去，很重要的一点，还要看中国政府能否更好地用市场规则办事。中国需要的是经济更自由和一个更有自信心的、更开放的政府。 作者从国际关系视角分析中国地位的研究方法很有成效。尤其重视东亚秩序中几个主要国家的关系。本书有一章专讲日本，其实是提醒中国在现代化发展中需要向日本学习借鉴。本书不仅讲现状、讲未来，还不断从历史上挖掘根源。比如朝贡制度给中国地缘关系带来的影响，比这更重要的，是儒家价值观在亚洲秩序中所奠定的文化认同感。这是中国的历史包袱，也是宝贵资源。从长期来看，传统文化并不妨碍引进西方技术和思想，而儒家文化让中国一向更关注家务事以及地缘关系，中国在今后会更多地以建设性的方式参与到国际事务中去。 根据国际政治现实主义理论，任何大国都有修改国际现状、扩张自己权力的意图。中国当然也有这样的政治诉求，但这并不意味着中国要成为“龙头老大”。作者说中国将会代替美国成为新的世界领导人，笔者对此持保留意见。笔者更赞同波兰前总理、著名经济学家科勒德克所预想的“十五大集团”。北美自由贸易区和中国都是其中的组成部分。这种多元化结构以达成共识、实现多赢为目标，不但不会与全球化发生冲突，还会促进全球化的发展。未来的世界更可能是一种各方相互依存，保持微妙平衡的多极化格局。 本书副标题名为“一个永不褪色的大国梦”。作者对中国充满信心，笔触激昂热情。中国读者阅读本书可能深受鼓舞。但激动过后、冷静之余，笔者想给其他读者提个醒儿，不要别人夸我们有多好就真的觉得自己有那么好，切忌头脑发热。作者将中国摆在国际关系的中心地位，这固然提升了中国的重要性，但我们在反对西方中心论的同时，也要避免“中国中心论”的阴影。中国要用事实和行动力更好地走自己的道路。