没有 忻氏本是稀见姓氏 在南宋朝时才出现 而百家姓是北宋成书 所以不可能收录 我们查找了目前所能见到的宋代人名索引,虽有忻氏之姓氏,但没有忻氏之人名,唐代以前则更是难以查稽。 所幸能从宋代著名大学问家王应麟的《姓氏急就篇》 中,看到了“谈论既,悦忻如” 一句,并在“忻”字下注有“忻氏见《姓纂》” 。可见在宋时的《姓纂》一书中已收有“忻”姓。 对此,我们尚不满足,因为仅凭王应麟一家之说,还只是孤证,最好能找到《姓纂》这本书。可惜我们现在很难见到这本书,全国善本书目中也没有记录哪家图书馆藏有此书。在目前能见到的宋代所有的姓氏书中,如在宋代邓名世所编撰的《古今姓氏书辨证》现存版本中,也没有介绍忻氏,真是旁证难求。 幸运的是我们查找到宋代姓氏书的版本记录。据《丛书集成》本的《古今姓氏书辨证》校勘记介绍,南宋绍兴年间刊本的《古今姓氏书辨证》目录中有忻姓,归在上平声二十一欣部。然而可惜的是这个刊本是个残本,二十一欣部正好残缺,我们仍然无法了解忻姓的来源。 尽管如此,我们已为忻姓始见于宋人著作找到的旁证,证明了忻姓最早已在宋代为人所知。而这也符合《鄞东陶公山忻氏支谱》中所言忻氏始祖始于宋的说法,以文献相证,应可有一个结论了。 宋有忻村之名 查《四库全书》时,看见有一首记载忻村的诗,这是南宋时王洋所撰的一首五言律诗,诗名为《自忻村被酒归失方竹杖》,诗云∶我贫难致逺,得此有夤缘。弟为兄身老,书来意巳传。扶衰惟献直,入手不随圆。偶向醉中别,如何不黯然。 王洋,字元渤,山阳人,以省试第二名中宣和六年(1124年)甲科,绍兴(1131年)初,累官起居舎人,知制诰直徽猷阁,歴典三郡,著有《东牟集》。 由诗中可见,他是到过忻村的。只是不知这个忻村在哪里?而查《咸淳临安志》,见三十九卷于潜县丰国乡十七都有一个忻同堰,而在昌化县的玉仙乡有一个忻村溪堰。估计这个忻村可能在忻村溪堰附近了。咸淳年间在1265~1275年间,已是南宋末年。王洋在南宋时做官,他的活动范围也在南宋首都杭州(临安)附近,所以,有理由相信,他到过当时临安府的昌化县玉仙乡的忻村。
百家姓里有“忻”姓氏吗
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百家姓有姓安的。安姓,是中国旧百家姓排名第79位的大姓。安姓源于鲜卑族,出自南北朝时期鲜卑安迟部,属于汉化改姓为氏。南北朝时期,鲜卑族吐谷浑部中有安迟氏族。北魏王朝建立后,北魏孝文帝拓拔宏在迁都洛阳后实施全面汉化改革措施,将其改为汉姓安氏,。
百家姓有姓安的。安氏是一个多民族、多源流的姓氏。宋代百家姓排名第七十九位,当代百家姓排名列第一百一十多位,人口约一百七十万,占全国人口总数的0.14%左右。其中山东(日照、临沂、青岛胶南和烟台地区)、山西、河北、安徽、辽宁五省占据了安姓大多。
有。安姓,是中国旧百家姓排名第79位的大姓。五代时期,天下大乱,而安氏也出过两位当时最有实权,最为神气的节度使,那就是永兴军节度使安光邺和成德军节度使安重荣。他们二位,虽然都是独当一面,大权在握的重臣,但都能行仁政,一点也不飞扬跋扈,所以能。
曹姓渊源主要有以下几种:颛顼帝蠃姓的后代。 黄帝姬姓的后代。周文王之子、周武王之弟叔振铎开创曹氏,为黄帝姬姓嫡系的后裔,与黄帝世系关系密切。公元前11世纪,叔振铎被封于曹,建都陶丘(今山东定陶县西南,西距菏泽至商丘公路约1.5公里),成。
不要门票百家姓和谐城坐落于赣州市南康区风景秀丽的南山森林景区,是一座“以姓氏文化为主题”的公园。整个和谐城包括由108间姓氏宗祠组成的和谐堂、恢弘宽广的百家姓广场以及碧波荡漾的挹翠湖三部分。其中和谐堂比较有特色的建筑要属前排坐起第八间的。
郑姓的来源一、寻根溯祖周宣王公元前806年封小弟姬友于郑(陕西省华县东,居棫林,徙拾),史称郑桓公。郑国公元前769年东迁新郑,于公元前375年为韩国所占据,郑人奔于陈、宋间,以原国名为氏,就得郑氏。二、迁徙分布郑氏最早的发源地在河。
姓氏,作为我们身份的重要标识,自古以来就承载了丰富的文化意义。在数学的世界里,姓氏的函数解析为我们提供了一种独特的视角来审视姓名,将姓名与数学逻辑巧妙地结合在一起。姓氏的函数解析,简单来说,就是将姓名看作是一种数学函数,通过分析姓名中的字。
我所知道的岫岩满族王氏有两支,一支是满八旗,一支是汉八旗。满八旗王姓出自完颜哈喇其始祖名“达尔阿”属佛满洲镶白旗,后世子孙有入整红旗的。汉八旗王姓始祖名“王明政”本是汉人,顺治八年清廷将其编入汉军整黄旗迁往辽东屯垦实边从此融入满族。[王]。
1、古代安息人复或安国人来中国,制有的以安为姓,如汉朝有安息人安世高,唐朝有安国人安门物。2、北魏安迟氏改姓安。3、唐朝节度使胡人安禄山,本姓康,冒姓安。汉族安姓的分布很广,北魏有安同,唐朝有安金藏,清朝有安致远。安姓是朝鲜民族的一个常见姓。
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