的佛爷，并有小和尚。所有小和尚的斋饭由全寨人轮流布施。在部分德昂族中，过去一直有见杀不吃、闻声不吃的习惯。每逢节日，相互宴请成俗，不论酒席宴上菜肴多少，均要德昂族有一碗用新鲜蔬菜白煮的素菜，食用时蘸辣椒水吃，别具风味德昂族的婚姻是一夫。

1、立冬的来历“立冬”节气在每年的11月7日或8日，是24节气的第19个节气。我国古时民间习惯以立冬为冬季的开始。《月令七十二候集解》说：“立，建始也”，又说：“冬，终也，万物收藏也。”意思是说秋季作物全部收晒完毕，收藏入库，动物也已藏。

端午节有以下几个习俗：1、赛龙舟：赛龙舟是中国端午节的习俗之一，也是端午节最重要的节俗活动，在中国南方地区普遍存在。起源可追溯至战国时代。史书记载，赛龙舟是为纪念爱国诗人屈原而兴，不仅是一种体育娱乐活动，更重要的是全现了爱国主义、集体主。

1、大年初一穿新衣，拜新年，发红包，吃饺子，走亲访友。2、正月十五，吃汤圆，猜灯谜。3、二月二，龙抬头，大仓满小仓流。4、清明节。四月四，拜清明。清明寒食期间，民间有禁火寒食、祭祖扫墓、踏青郊游等习俗。5、端午节，家家户户。

1、藏族 洗澡节在藏历的七月六日是藏族人的洗澡节藏语里叫做“嘎玛日吉”，这个节日至今已经有八百年的历史了。据说每年初秋之际，拉萨的东南部上空会出现一颗星星并且连续出现七天晚上，那个时候人们就在这七天里沐浴，他们相信在这期间星光照到的沐浴。

1、正月初一的春节习俗早起、开门、炮仗、拜年、给压岁钱、占岁、贴画鸡、聚财、团圆饭春节俗称过年，原名元旦，是汉民族最重要最盛大的传统节日，主要的民俗活动有拜年（初一拜年一定是长辈或者左邻右里，一般不出远门去拜年），守岁，放鞭炮，贴春联。

1、花灯节：中国汉族岁时节日风俗。蕴涵生育风俗文化。流行于桂东岑溪、富川等县，已有百多年历史。时间为农历正月初十，凡上一年添有男孩之家，要到社庙挂花灯。灯用竹篾扎架，外糊花纹纸，上写吉祥谜语，内点油灯，逐日添油。挂灯者众，社庙自然形成灯棚。

1、清明节是我国的传统四大祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，在汉族和一些少数民族地区，人们按照当地的风俗习惯，带上水果食品、纸钱等物品来到墓地，将供品摆放在墓地前面，将纸钱焚化，为坟墓添一些新土，然后再在墓前磕头祭拜，就可以。

1、藏族的春节习俗穿最漂亮的衣服，戴最珍贵的首饰，即使是经济条件较差的人，也要预备一件过年的袍子，或者一两样粗糙的装饰品，藏话叫“萨举”，即新装。藏历正月初三，拉萨人成群结伴，来到东郊的宝瓶山和西郊的药王山，插经旗、挂彩幡，祭祀山神和水。

1、饮食山东日常饮食风俗，整体说来属于北方类型，其鲜明的个性、独具特色的饮食方式和烹饪技艺，在中国饮食文化中占有重要位置。其中菜肴风味被誉为中国四大风味菜系之一，被冠名为“鲁菜”，享誉海内外。山东日常饮食、节时习俗，有着深厚的文化底蕴，。

1、除夕除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与正月初一首尾相连。除夕中的除字是去;夕:交替的意思，除夕的意思是月穷岁尽，人们都要除旧迎新，有旧岁至此而除，来年另换新岁。故此期间的活动都围绕着除旧迎新，消灾祈福为中心。周、秦时期每年。

1、三月三祭山神除关岭、晴隆等少数地区外，仡佬族普遍过三月三祭山神，祭山神都是男子参加，大都为全寨活动，只是形式、礼仪上有差异。安顺、普定、镇宁一带的仡佬族，还过“六月初六”，杀鸡备酒敬奉“秧苗土地”。2、吃新节吃新节，各地仡佬族。

1、傣族分布在中国、印度、越南、柬埔寨等国家。 2、傣族视孔雀、大象为吉祥物，民间故事丰富多彩，傣族人民喜欢依水而居，爱洁净、常沐浴、妇女爱洗发，故有“水的民族”的美称，过去傣族普遍信仰南传上座部佛教和原始宗教。 3、傣戏。傣族有。

1、赏月。我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。2、吃月饼。“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是像菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆。。

1、泸县人对农历新年极为重视，往往腊八节后就开始筹划过年的事了。到时，家家户户挂彩灯、贴春联、门神，并在粮仓、家禽牲畜圈上贴写吉祥的语言，以示来年的丰收吉祥。从正月到二月要耍龙灯、狮灯、蚌灯等，有的地方还要举行大型庆典活动--舞龙，有彩龙。

1、蒙古族的饮食：蒙古族的饮食大致分三大类：肉食、奶食、粮食。蒙古族一般一日三餐，两稀一干，早晨中午一般喝奶茶泡炒米、奶食、手扒肉，晚上氽羊肉下面条、吃包子。2、蒙古族的居住：传统的蒙古族牧民住房是蒙古包，“包”满语是“家”、“屋”的。

1.守岁在岁末午夜捣乱的怪兽变成了“夕”，一位叫做“七郎”的勇敢猎人决心除掉它，最终在猎狗的帮助下射杀了怪兽。此后，人们就把腊月三十叫“除夕”。除夕夜，家家户户都要守岁、放火炮，表示驱除不祥、迎接幸福。2.贴对联、窗花、年画除夕的白天，。

1、元宵节，中国的传统节日之一，又称上元节、小正月、元夕或灯节，时间为每年农历正月十五。2、正月是农历的元月，古人称“夜”为“宵”，正月十五是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为“元宵节”。根据道教“三元”的说法，正月十五又称为“上。

杀年猪在东北农村，一般过了腊八之后，人们便开始杀猪宰鸡。在腊月某一天，请村子里的邻居熟人，一早将猪杀好，将猪肉切成块，直接放于房梁外冷冻，冷冻好后放在大缸中或仓房里以备节日期间用。杀猪当天都要用酸菜和骨头肉、肥肉、血肠放在大锅里炖，这便是。

1、饮食。分三大类：肉食、奶食、粮食。2、居住。以蒙古包为主。3、婚嫁。娶亲一般是在结婚喜日的前一天。4、礼仪风俗。见面总是热情问候：“他赛音百努。”(安好)。5、岁时风俗。从腊月三十到正月初五，是过大年最欢乐的。。

1、语言：苗语分三大方言，湘西、黔东和川黔滇。礼仪：苗族十分注重礼仪。2、客人来访，必杀鸡宰鸭盛情款待，若是远道来的贵客，苗族人习惯先请客人饮牛角酒。3、服饰：苗族的服饰各地不完全相同，男子多用布包头，身穿短衣裤，但苗族妇女的穿戴。

1、礼节习俗：满族重视礼节。过去少辈对老辈是三天一小礼，五天一大礼。少辈每隔三天要给长辈打千请安，隔五天见长辈得叩头，打千的形式男女有别，男人哈腰，右手下伸左手扶膝，似抬物状，女人双手扶膝下蹲。路上遇见不相识的长者，要鞠躬垂手问“赛音”。

1、广西是民族很杂的一个自治区，但是以壮族为主，有人口15489630人。广西壮族自治区是他们的主要聚居地。壮族，是岭南的土著民族。有“布壮”、“布土”、“布侬”、“布曼”、“布雅依”等20余种自称。新中国成立后，统称“僮族”。后来改为“。

过小年北方地区是腊月二十三，南方大部分地区腊月二十四。过小年的习俗有祭灶王爷，打扫卫生，贴年画，放鞭炮，买年货，还有沐浴理发等等。过小年是春节的序曲，小年一过，就进入春节时间了。。

1、贴门神贴春联。在潮汕的春联中，经常还看到单扇门儿上或谷簟、福龛上贴着斗大的一个“春”字。“春”字在这里有两层含义：一层表示春回大地，万象更新；一层巧借“春”与“存”潮音的相谐，表示年年有余的良好愿望。2、祭拜祖先。祭拜祖先，是。

1、文化艺术歌谣是壮族民间文化生活的主要内容，喜庆节日、红白喜事、迎宴宾客、谈情说爱、文娱活动等，多以歌谣表达感情和助兴。歌谣种类繁多，内容丰富多彩，有古歌、酒歌、情歌、苦歌、赞歌、盘歌、孝歌、山歌等。歌谣格律形式，有短歌、勒脚歌、俳。

1、景颇族家庭中尚保留幼子继承制，幼子地位高于长子，长子婚后另立门户，幼子却留在家中赡养父母，财产也主要由幼子继承。2、景颇族坦诚好客，一直保留着吃白饭的待客习惯。即在日常交往中，无论走到那一寨、那一家，都可坐下来吃饭，并可以不付任何。

现在城市发展使很多习俗都消失了，武汉作为大都市自然无法幸免。立春在农耕时代比较流行，分:迎春，咬春，芒神和糊春牛。 仅剩的可能就是咬春:武汉立春的习俗之咬春立春时还有自己的食品,主要是春饼、萝卜、五辛盘等,在南方则流行吃春卷,街市上都有。

1、中国人的风俗习惯有贴春联、挂年画、耍龙灯、舞狮子、祭祖、赏花灯、包饺子、闹年鼓、迎厕神、吃粽子、赛龙舟、赏月、祭月、观潮、吃月饼、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等。2、“腊月二十四，掸尘扫房子”，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就。

1、服饰。红河地区彝族男子服饰多为对襟、短衣、长裤。妇女服饰款式多，既有长衫，也有中长衫和短装，大多外套坎肩，系围裙，头饰琳琅满目，尤喜以银泡、绒线做花为饰。图案以自然纹为多，几何纹次之。滇东南地区彝族女装款式为右襟或对襟上衣、长裤，个别。

1、待客习俗。民间素有“打羊”、“打牛”迎宾待客之习。凡有客至，必杀先待客，并根据来客的身份、亲疏程度分别以牛、羊、猪、鸡等相待。在杀牲之前，要把活牲牵到客前，请客人过目后宰杀，以表示对客人的敬重。酒是敬客的见面礼，在凉山只要客人进屋，。

习俗有:立夏秤人：在空地上放上一杆秤，无论是老人还是孩童都可以坐上去，负责秤人的人则要说着不同的吉利话。吃面：立夏时节老北京讲究吃面，意在庆祝小麦丰收，又寓意来年风调雨顺、五谷丰登。吃夏饼：立夏时一家人围坐在一起，品面饼、话丰收，其乐。

1、春节习俗有舞狮、逛庙会、逛花街、放烟花、祭灶神、接玉皇、照田蚕、飘色、赶乱岁、祭祀神灵、拜祭先祖等，春节是中国最隆重的传统节日，是每年农历的正月初一。春节是由上古时代祈年祭祀演变来的，在历史的发展中承载了丰厚的文化底蕴。2、春节有。

1、蒙古族的饮食（1）蒙古族的饮食大致分三大类：肉食、奶食、粮食。蒙古族一般一日三餐，两稀一干，早晨中午一般喝奶茶泡炒米、奶食、手扒肉，晚上氽羊肉下面条、吃包子。其中，蒙古族的肉食主要是牛肉和羊肉。牛肉和羊肉是蒙古族最普通，也是他们最喜。

清明节风俗有这些：踏青、放风筝、扫墓、荡秋千1、踏青中华民族自古就有清明踏青的习俗。踏青古时叫探春、寻春等，即为春日郊游，也称“踏春”。一般指初春时到郊外散步游玩。踏青这种节令性的民俗活动，在我国有着悠久的历史，其源泉是远古农耕祭祀的。

1、在盐城、阜宁一带农村，历史上有僮子做香火的巫觋活动，其内容包括：祈求丰收做青苗会、加苗会；延福消灾做太平会、火星会等。随着历史的变迁，这类演出内容不断丰富，经长期衍化，逐渐发展成为香火戏。2、香火戏是一种与民间鬼神信仰联系紧密的地。

1、迎冬立冬与立春、立夏、立秋合称四立、古代社会中是个重要的节日回。过去是个农耕社会答，劳动了一年，利用立冬这一天要休息，顺便犒赏一家人的辛苦。谚语“立冬补冬，补嘴空”就是最好的比喻。2、贺冬贺冬亦称“拜冬”，在汉代即有此俗。民国。

1、傣族的服饰傣族的传统服饰，男子多穿对襟或大襟无领短衫，肥筒长裤，也有少数人穿深色筒裙，用白、青、浅蓝、淡黄色的布包头；女子服饰因地域不同而有明显差异。西双版纳的妇女上穿白色、绯红色或淡绿色紧身窄袖短衫，下着各种花样的长及脚面的筒裙。

1、族自古以来就是一个讲究礼仪的民族。外地人到了傣家，主人会主动打招呼，端茶倒水，款待饭菜。无论男女老少，对客人总是面带微笑，说话轻声细语，从不大喊大叫，不骂人，不讲脏话。妇女从客人面前走过，要拢裙躬腰轻走；客人在楼下，不从客人所在位置的。

1、服饰：布依族服饰多为青、蓝、白等色。男子在20世纪70年代以前包头巾、穿对襟短衣或大襟长衫及长裤。2、饮食：布依族人民以大米为主食，兼食玉米、小麦、红稗、荞麦等。3、婚姻：各地布依族的婚姻习俗不尽相同。有父母包办的婚姻，也有完。

1、作客讲筷礼，客家人在宴席上用筷的礼数很多，客人入座后切不可急于动筷，只有等主人先握筷，客人方可动筷，餐毕客人要用筷向全桌示意，然后把筷子架放在自己的空碗上，以表示人不陪席筷陪席。客家人特别忌讳碗口筷，即把筷子平放在碗口上等。2、送。