夢見瓜起一場罕見的微風，把大年夜地上的塵垢颳得無影無蹤，只剩下一片潔白的世界。
驚醒之後，黃帝自我圓夢，內心暗想：「風為號令，在朝者也。垢去土，後在邊。世界豈有姓風名後者哉？」知識跟經歷都很豐富的黃帝經由過程一場夢，竟然揣測出世界一團體的存在。
黃帝寢食不安，寢難安席，黑暗查訪，最後幻想成真。在一個叫做海阪的處所（此地是今山西運都會解州鎮社東村，這個處所地理地位特別，北依呂梁山與臨汾市交界，東峙中條山跟晉都會毗連，西、南與陝西省渭南市、河南省三門峽市隔黃河相望）找到了一位叫做「風后」的人。黃帝與他交往之後，發明這團體知識廣博、聰明超群，是個難過的人才。
黃帝即拜風后為相。因為風后是黃帝的第一任宰相，故先人稱他為「開闢首相」。
【風后影視抽象】
風后的存在，固然有些奧秘莫測，但史乘中是有確切記錄的。《史記·五帝本紀》記錄：黃帝「舉風后、力牧、常先、大年夜鴻以治平易近。」《裴駰集解》引鄭玄曰：「風後，黃帝三公也。」張守節《公理》亦載：「四人皆帝臣也。」《史記·孝武本紀》：「黃帝時雖封泰山，然風后、封巨、岐伯令黃帝封東泰山，禪凡山，合符，然後不逝世焉。」唐楊炯《中書令汾陰公薛振行狀》也有如此記錄：「借如風后、力牧，閣下軒皇，蕭何、曹參，謀猷漢室。」《雲笈七籤》卷一百：「（黃帝）得風后於海阪，得力牧於大年夜澤，即舉風后以理平易近，初為侍中，後登為相。」
這些古籍的記錄，闡明風后的存在，不美全是空穴來風，也不美全是神話。
從實證來看，在今山西省運都會解州鎮東門外社東村，有一塊「風后故里」的大年夜碣石，另有一座「風神廟」。芮城風陵渡有其墓並以此為地名。闡明風后確有其人，並且是運城故里。
考察一下黃帝與蚩尤的「涿鹿之戰」，其中也有對風后的記錄：
黃帝與蚩尤產生「涿鹿大年夜戰」（涿鹿：今河北省張家口市涿鹿縣一帶），黃帝與蚩尤各自擺開了地勢。一時光，微風、大年夜雨伴着大年夜霧接二連三。先是黃帝的大年夜臣風后用指南車指引參戰各部衝出大年夜霧地區、離開險境；接着，黃帝之女女魃出陣，遣散風雨，用號角聲、擂鼓聲等，搗亂敵兵；最後，黃帝採取變更多端的戰術，獲得成功，將蚩尤斬殺掉落，並且剖析其身首，異地而葬（帶有某種鎮邪的典禮）。因此，外地被性命為解州。具體的那個村的村平易近是蚩尤部族的後輩，所以命名為蚩尤村（現名為從善村）。
大年夜家都曉得，指南車是黃帝發明的。這說的「黃帝」，並不是指黃帝本人，而是「黃帝集團」，是一個範疇性的所指。假如說得具體些，具體到指南車的發明家，那就該具體到風后這團體物的身上了。
【指南車】
傳說，黃帝跟蚩尤作戰三年，停止72次比武未能取勝。在一次大年夜戰中，蚩尤在眼看就要掉敗的時間，請來風伯雨師，呼風喚雨，給黃帝部隊的防禦形成艱苦。黃帝也匆忙請來天上一位名叫旱魃的女神，發揮法術，禁止了風雨，才使得部隊得以持續行進。這時詭計多端的蚩尤又放出大年夜霧，剎那四野瀰漫，使黃帝的部隊迷掉行進的偏向。黃帝非常着急，只好命令部隊結束行進，原地不動。並立刻召集大年夜臣們切磋對策。應龍、常先、大年夜鴻、力牧等大年夜臣都到齊了，唯獨不見風后。有人猜忌風后是不是被蚩尤殺害了。黃帝破即派人四下尋覓，但是找了很長時光，仍不見風后的蹤跡，黃帝只好親身去找。當黃帝離開疆場的一個角落時，發明風后單獨一人在戰車上睡覺。黃帝賭氣地說：「都什麼時間了，你怎麼在這睡覺?」風后慢騰騰地坐起來說：「我哪裡是在睡覺，我是正在想辦法。」
「什麼辦法？」黃帝疑問的道。
風后用手向天上一指，道：「大年夜王妳看，天上北斗星，為什麼斗轉而柄不轉?臣聽人說過，伯高在採石煉銅的過程中，發明過一種磁石，能將鐵吸住。我們能不克不及根據北斗星的這個情況，製造一種會指偏向的東西，有了這種東西就不怕迷掉偏向了。」黃帝一聽，高興的道：「本來你躺在這裡就是想的這個。」黃帝把風后的這個主意告訴眾臣，大年夜家談論了一番，都認為這是一個好辦法。然後，就由風后計劃，大年夜家動手製作。經過多少天多少夜奮戰，終於造出了一個能指引偏向的儀器。風后把它安裝在一輛戰車上，車上安裝了一個假人，伸手指着南方。風后告訴全部的部隊：「接觸時一旦被大年夜霧迷住，只有一看指南車上的假人指着什麼偏向，立刻就可辨認出西北西北。」以後，黃帝的部隊再也不怕蚩尤的大年夜霧了，大年夜家英勇善戰，個個奮勇搶先，終於克服了蚩尤，把他一直追到涿鹿之野殺逝世。
風后還實現了一件嚴重發明：八陣兵圖。
八陣兵圖，又稱「八陣圖」，因為諸葛亮的利用而名聲大年夜噪。
詩聖杜甫曾一度將《八陣兵法圖》的成績歸功於諸葛亮，他寫下詩句：
功蓋三分國，
名成八陣圖；
江流石不轉，
遺恨掉吞吳。
河南省密縣發明一套我國最早的《風后八陣兵法圖》，以此證明，「鄧公玖教授給諸葛亮」的《兵法陣圖》（八陣圖），現實上是遠在諸葛亮生前3500年前的黃帝時代的兵法著作，是風后的軍現現實。
風后的軍現現實記錄在一部書中，被稱為：《握奇經》（別名《握機經》、《幄機經》）。
【握奇經籍】
該書1卷，380餘字（一本360餘字）。相傳其經文為黃帝臣風后撰，姜尚加以引申，漢武帝丞相公孫弘作解。另附佚名《握奇經續圖》 1卷，晉武帝時西平太守馬隆《八陣圖總述》1卷。撤除傳說並無現實年月可考。只知《宋史·藝文志》始見著錄。其余南宋朱熹認為其書乃「唐李筌為之」（《朱子語錄》）。
《握奇經》內容，就是對於八陣布列，所以才被叫做《風后八陣兵法圖》。
它一共有九幅圖。其中一幅圖為八陣正圖，其余八幅為八個陣式，即：天覆陣、地載陣、風揚陣、雲垂陣、龍飛陣、虎翼陣、鳥翔陣、蛇蟠陣。圖旁附有文字闡明，具體介紹了每個陣式在特別情況下防禦退守的戰術利用。
河南密縣雲岩官遺存的唐朝軍事家、常州刺史獨孤及的《雲岩官風后八陣圖》碑，具體記錄了黃帝跟風后研創《八陣圖》的事迹。此圖的發明，把我國八陣兵法的歷史向前推動了兩千五百年，同時也將風后的一大年夜功績記錄了上去，讓先人得悉其中概略。