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文藝振興是一種古典的振興。在制作範疇,古典制作的振興,重要歸功於羅馬教廷的一位書記波基奧。他記錄了一些與考古有關的現實,如在他的時代仍然挺破著的大年夜理石柱,他稱之為沉寂的神殿。1414年,他在瑞士的聖蓋爾藏書樓,發明白公元1世紀制作史家維特魯威的《制作十書》,在1486年以拉丁文本出版問世,在制作界產生了宏大年夜的影響,使得文藝振興時代的制作師不再是匠師,而成為既有現實又有現實的學者、藝術家。或許說制作師這個詞,只有到了文藝振興才有了明白而廣泛的定義。
文藝振興是一種古典的振興。在制作範疇,古典制作的振興,重要歸功於羅馬教廷的一位書記波基奧。他記錄了一些與考古有關的現實,如在他的時代仍然挺破著的大年夜理石柱,他稱之為沉寂的神殿。1414年,他在瑞士的聖蓋爾藏書樓,發明白公元1世紀制作史家維特魯威的《制作十書》,在1486年以拉丁文本出版問世,在制作界產生了宏大年夜的影響,使得文藝振興時代的制作師不再是匠師,而成為既有現實又有現實的學者、藝術家。或許說制作師這個詞,只有到了文藝振興才有了明白而廣泛的定義。