永安桃源洞好玩不？

桃源洞似洞非洞，系拔地而起的山岩，中裂一隙，僅留天光一線。洞口峭壁上有萬曆年間兩郡司馬陳源湛所書「桃源洞口」四個大年夜字。桃源洞有一線天、通天亭、不雅音殿、飛來石、神仙棋盤、跨虹橋、鳳冠亭等18景。最有名的是一線天，只見懸岩斷壁上一隙通明，全長120米，高40米，寬僅盈尺，最窄處只可側身而過。 徐霞客在紀行中稱「漏洞一線，上劈山巔，遠秀山北，中不克不及容肩。余所見一線天數處，武夷、黃山、浮蓋，曾未見若此大年夜而逼、遠而整者」。6景不雅介紹桃源洞雕塑大年夜門右側雕塑，由廈門大年夜學藝術學院蔣志強修養計劃製作，於2000年5月開端施工，至7月完工。雕塑規格為寬4米×高3米×厚2米，重達30噸，兩塊石頭的中心，下部空間象似「桃源洞口」；上部兩塊石頭的夾縫象似「一線天」。作品採用天然石頭為基本外型，與桃源洞的主題呼應，玲瓏凸兀的外型，襯出桃源洞的古靈精怪，給桃源洞增加了很多奧秘色彩。作品團體的藝術外型別出心裁，構造簡單而又讓人遐想，凌亂而又不掉秩序。作品的正面是國度風景名勝區的標記，背面雕刻上桃源洞的簡介，表現了桃源洞獨特的天然風景。桃源洞口特別地貌構成兩邊絕壁對破，這條小澗叫桃花澗，從景區深處流出，我們的游路也將沿著深谷峽谷的漏洞向內延長。桃源洞本不「洞」，無論是步行，還是泛舟遊覽，都給人一種洞口的感到右壁的絕壁高達120米，「桃源洞口」四個大年夜字刻在36米高處，是明萬曆年間，去官回永安的名流陳源湛於公元1605年所題，每字兩米見方。下面小字每字也有50公分見方，是陳源湛寫的一首七律《桃源洞》詩：介破巉岩一澗流，探奇乘漲弄扁舟。 絕壁高削千尋玉，幽壑寒生六月秋。點岫煙雲閑去住，忘機鷗鳥自沉浮。 武陵人遠桃空在, 臨眺遲疑意未休。桃花澗桃花澗流經桃源洞、百丈岩風景區內，流程3公里，河曲有21處，跌水、急灘也達20多處，兩岸峭壁夾峙。因古時兩岸長滿桃樹而得名。澗水時寬時窄，時緩時急，玲瓏剔透，迂迴莫測。這裡冬無酷寒、夏無嚴冬，四季景象末路人。沿澗而行，聽著叮叮咚咚的泉聲，跟著路轉峰迴的變更，使人休會到「山重水複疑無路，山窮水盡又一村」，折折有景，景景創新。鎖洞橋這座高出桃花澗的石拱橋叫鎖洞橋，橋的柱上盛著大年夜桃子，此橋橫貫深谷，兩岸桃樹成林，頗有多少分詩情畫意，特別是桃花開時，可見小橋流水、桃花夾岸、漂花滿澗，徜徉其間，神韻無窮。原橋系明萬曆年間陳源湛所建，早已損毀，後於1988年重建。橋下有一石頭形似巨龜，把守洞橋，「鎖洞橋」因此得名。不雅音大年夜仕殿是古時不雅音大年夜仕殿的遺跡。殿堂是利用崖壁在熱力風化下所構成的凹片狀地形，背崖而建。清丁亥年間，因戰亂遭破壞，現僅存基座。迎面就是「噴鼻爐峰」。通天亭是通往桃源洞重要景點一線天的一個亭子。其又有一個俗名叫桂花亭，因古時亭子四周長滿了桂花。路旁這棵「金桂」是農曆8月開花，花奇噴鼻無比。經南京林學院專家認定有300—400年歷史。一線天一道大年夜山裂縫，就象用刀劈出一樣，峭壁裂處，直透崖端，高90米，全長120米，共206個台階。有名旅內行徐霞客於明崇禎三年(公元1630年)記敘了這一奇不雅：「上辟山巔，遠透山北，中不克不及容肩，蓋之乃受，累級斜上，直貫其中。余所見『一線天』數處，武夷、黃山、浮蓋，不曾見若此之大年夜而逼、遠而整者」。每傍邊午，晴空麗日，陽光直射，翹首仰視，只見天光一線，絢麗無比。從地質學角度分析，一線天的構成是因為地殼活動，岩石逐步上升，經擠壓構成一條漏洞。這條漏洞稱為地質節理。岩層名義這一節理漏洞最輕易受流水腐蝕，構成了與節理走向完全一致的平直狹小的深溝，即構成「一線天」這一獨特的丹霞地貌景不雅。桃源洞風景區「一線天」達6條之多， 這在國內同為丹霞地貌景不雅的景區中為數未多少，也是桃源洞最為佳絕的景不雅。風洞是一塊巨石下沉構成的洞，洞長約12.7米，寬10米，高2－3米。進入洞中，便有一股清冷的風迎面而來，稱風洞。洞的右上岩壁刻有「環玉」二字，所以又有「環玉洞」之稱。環玉意為洞內岩石如玉一樣上乘美好。右側有首詩，因為岩石下沉，這首詩只能看到下半部分。徐霞客曾遊覽過此洞，在紀行中寫道：「有飛橋架兩崖，高低壁前，懸空而度，峰攢石裂，岈然成洞」。古井傳說這口井是明朝中葉農夫叛逆軍領袖鄧茂七侄兒鄧伯孫駐紮在這裡時開鑿的。古井鑿於岩石之上而能有水，真是奇絕。用井中的水泡茶，清噴鼻舒爽，沁人肺腑。先人曾游桃源飲古井茶水，讚譽不停：「訪桃源、飲清泉、滌塵俗、爽身心」望象台凸起的岩石，極像樹叢中顯露的大年夜象前額，長長的鼻子向下延長，像要吸吮沙溪河的河水。是看大年夜象的上佳地位，因此稱為「望象台」。望象台渾圓平整，這種渾圓型的峰頂，是因為丹霞地貌岩牆崩塌後構成岩柱，又因岩柱在熱力感化下，作大年夜範圍「球狀風化」而構成。站在望象台，放眼四野，遠山如黛，近嶺滴翠。修竹灣、葛里風景壹覽無余，沙溪河好像一條閃亮的緞帶，繚繞在群山碧嶺之間。不雅音岩、龜山，栩栩如生，令人賞心順眼。神仙棋盤這塊岩石平整如盤。相傳，神仙常降臨這裡對弈下棋。岩壁上刻的這兩個篆體字叫「奕台」。「弈台」邊上這搖搖欲墜的石頭，風吹石動，名曰：「飛來石」。岩壁上另有摩崖石刻「化極磐」三個字，帶有佛教語的味道，意思是：進入幻想中的靈變超脫地步。跨虹橋下邊有座石拱橋，長約4米，寬2米，明萬曆年間，陳源湛所建，是至今保存最完全的古迹之一。岩壁刻有「跨虹橋」三字，因顏如丹色，外形似彩虹而得名。古人建築跨虹橋有步人後塵之處：第一，工藝之精堪，難度之高，令人讚歎，俗稱天橋；第二，俯看跨虹橋下，沙溪河水碧波漣漪。多少葉小舟，多少隻鸕鶿整潔站在船頭上，頗有多少分江南水鄉的意境；第三，倚欄遙望遠山疊翠、群峰競秀，丹崖比妍，令平易近氣馳憧景。鳳冠亭一峰掘起，如同仙鶴頂，峰頂屹破一亭，似如鳳冠，因此而得名鳳冠亭，邊上岩石刻有「鶴頂」二字，也有人叫「鳳冠鶴頂亭」。閬風台攀石階而下去到120 米高的「一線天」崖頂閬風台。倚欄臨風，冷風送爽，讓人頓生「山登絕頂我為峰」之感。這裡一叢叢烏干粟枝繁葉茂，長年吐綠。烏干粟，殼斗科，愛好長在丹霞地貌圓桌狀的平頂岩牆上。存在耐旱、耐缺少的特點，其木質堅硬，柴炭燃燒後無煙，合適燒烤，且為叢狀，葉片青翠，光芒度好，存在較高的不雅賞價值。閬風台下另有鳳冠鶴頂亭、金雞報曉等景不雅。放眼對岸，走馬岩、降仙台、龜山、天柱峰、不雅音岩壹覽無余。仰望栟櫚潭「峰巒倒破山浮水，如此江山畫不如」。疊彩台沿小徑穿過一片灌木林，面前豁然豁達，這裡就是疊彩台了，放眼四處，遠近的山嶽崎嶇壹直，層層疊疊，如同一幅清爽脫俗的水彩山川畫，怪不得這裡要叫疊彩台了。破於台上，極目遠眺，遠處有一座紅瓦白牆的制作位於陡峭絕壁的半山腰，那就是百丈岩景區的馬氏仙姑廟。馬氏仙姑廟是永安市噴鼻火最旺的廟宇之一。竹茶樓佔地120平方米，全部用毛竹建成，與景區景不雅相婚配，古樸幽雅。邊上有古時的墓穴，圓形，內有青磚砌體，並且根據須要，特製三角磚、四方磚、厚薄差其余青磚，蓋有防潮物品，外用石塊蓋面，最後才是土，佔地約100平方米，排水機能較好，再大年夜雨都不積水。壽字岩站破於疊彩台上，除了可能瞥見百丈岩景區外，還可能瞥見一個楷書體「壽」字，這個字可不是誰題寫的，它的作者大年夜家都認識，那就是大年夜天然。大年夜家請看，在百丈岩左側的一處崖壁上，三橫一撇一個寸，一個正楷的「壽」字不言而喻。古寨門與李綱詩下山道上古時有三道寨門跟三道圍牆，現在大年夜多已崩毀，唯有這第三道稱「倚門關」的寨門保存尚好。明正統年間(公元1448年)福建鄧茂七領導農夫叛逆，自稱「剷平王」。其後，鄧茂七在攻擊南平常就義，其侄鄧伯孫退守貢川栟櫚山一帶，在此設寨固守，建了這三道寨門與圍牆，有「一夫當關，萬夫莫開」之險。宋徽宗宣跟元年(公元1119年)，汴京(開封)水患，生靈塗炭，事先擔負國史編修官的李綱，為平易近請命，奏書提出六條看法，其中重要的一條就是支持花石綱，建「壽山艮岳」，激憤了朝庭，被貶到遙遠小鎮沙縣任監稅小官。宣跟二年(公元1120年)，李綱在沙縣任職時應永安貢川栟櫚村人鄧肅之邀，到距沙縣百里之遙的栟櫚山遊覽，李綱遊覽栟櫚名勝後賦詩二首，這是其中的一首。獅子峰回身抬頭可見一山嶽，形如獅子，頭頂上的樹如獅子毛髮。百合園經過的這段崖壁一到春天，百合花就成片怒放。其余另有「返魂草」，它冬天不逝世，一到春天就又長得勃勃活力。雙龍戲水猴子山的下方就是雙龍戲水。龍身崎嶇搖擺，兩個龍頭並排。野營洞相傳這裡曾是過路的艄公跟排工的宿營地，戰亂時成了部隊的宿營地。平易近風演藝館新建的平易近風演藝館，面積為700 平方米，集歌舞扮演、餐飲效勞、遊覽購物、休閑茶座為一體。