孔子是在我国道家学派的大伙儿之一，一生虽贫苦落魄，但终究还是高寿。按我们当代的念头，孟子早已得忧郁症了。但客观事实他没有，这就得得益于孟子的健康养生之道。
孟子，一生颠沛，周游列国达14年，四处奔波，食无指定，有时被人追杀，有时饿肚子，吃完上顿没下一顿，可以说历尽磨难，殊不知却能年逾古稀，算作长命了。从《论语》看来，孔子是有一套养生秘诀的。
64岁那一年，孔子曰自身“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”。他注重的是精神对长命的功效。发愤者，连食都忘了，有没有什么愁?开朗者，连忧都忘了，有没有什么虑愁、虑伤肝，伤肝必损寿。
最先，孟子很会养神。养生秘诀，重在养字，不仅要养生保健，更要养神，二者可以恰当地融合起来，那当然就做到了身体健康、完成本身的和睦。
孟子很会陶冶性情，喜好普遍，兴趣爱好多种多样。“志于道，据于德，据于仁，游于艺。”他熟练诗书礼乐，喜爱歌唱弹钢琴，他将“礼、乐、射、御、书、数”六门手艺做为课程内容。对“六艺”中的“乐”，他也拥有很深的科学研究。他擅于用歌曲来调整情绪，亲身修定了《乐经》，根据歌曲做到释放压力精神、健康养生延年的目地。
孔子曰，“仁者寿”，身心双休日，长寿之道。唐朝作家韩愈在他的《李元宾墓铭》中有云：“生而不淑，孰谓其寿。”什么是“淑”呢?便是单纯性、天真的意思。“生而不淑，孰谓其寿。”意思是说，不单纯性，好耍心眼的人，不可能长命。换个角度来看，长命的人，一般都是有单纯性、天确实一面。单纯性、纯真，不容易耍谋略，一定是心情平静、品行高的人。当代人并不是爱说一句话“寿高先得德性好”吗?巴金的作品老先生有一副对联：“心存开阔能增寿，学识渊博可延年”。
有一次，子贡等四个高才生立在孟子身旁，孔子曰，大家不必认为我年纪比大家大多少岁，就感觉我伟大，实际上因为我和大家一样。大家平时总抱怨我不会掌握大家，如今大家把心声帮我概括一下吧，便说说自身的人生道路理想好么?
子贡是急性子的人，随口说出，说一个中小型国家，无论财政局多艰难，无论碰到哪些灾祸，交到我子贡来管理方法，确保三年就能顺顺当当、国富民强。别人也都谈了自身的理想，换句话说人生目标。唯有曾点在那里低头弹钢琴，搞他的歌曲，表层上看他没听人发言，事实上大伙儿说的话他都听到了。
孟子问，曾点，你怎么样呢?曾点便说，我的梦想和她们三位同学们不太一样。我只是想，暮春三月，衣着春款，农忙时节也过去，和五六个成年人、六七个小孩，去沂河里洗个澡，在舞雩台子上透透风，随后高兴地唱起歌回家了去。这一人生境界看上去很微不足道，理想不足宏大，但是，孟子听了以后感慨说，我也期待和你一样!我们俩是一路人。