《滥竽充数》这则寓言故事告诉我们三个道理：第一，自古以来，骗子无处不在；第二，管理不精细，就会有人钻空子；第三，只有真才实学才能立于不败之地。《滥竽充数》故事的梗概：齐宣王喜欢听人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭处士请求给齐宣王吹竽，齐宣王很。

原文及读音：làn滥yú竽chōnɡ充shù数齐 qí 宣xuān 王wáng 使shǐ 人rén 吹chuī 竽yú ，必bì 三sān 百bǎi 人rén 。南nán 郭guō 处chù 士shì 请qǐng 为wéi 王wáng。

1、滥竽充数的寓意: 滥竽充数一般是形容没有真才实学的人混在行家中间凑数或是以次充好,有时也用作自谦之辞。2、这个成语故事中,滥的意思是混杂,失实,引申为蒙混之意。竽是古代一种簧管乐器。这个词的意思是指不会吹竽的人混杂在吹竽的乐队里充。

1、滥竽充数的故事告诉人们：那些弄虚作假的人虽能蒙混一时，但是无法蒙混一世，他们经不住时间的考验，终究会露出马脚的。 2、讽刺了混入内行，冒充有本领而无真才实学的人。 像南郭先生这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人，最终逃不过实践的检验而被揭。

据《韩非子》记载，齐宣王爱听吹竽，又好讲排场。为他吹竽的就有三百人。他常常叫这三百人一齐吹竽给他听。有个南郭先生，根本就不会吹竽，看到这个机会，就到齐宣王那里去，请求参加这个吹竽队。齐宣王就把他编在吹竽队里，并且给他很高的薪水。这位根本不会。

滥竽充数，古代汉族寓言故事。滥竽充数寓言故事：战国时期，齐国的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候。总是叫这300个人在一起合奏给。

典故是这样的：有个南郭先生，听到齐宣王要组织大乐队的消息，便混了进去，一混就是好几年，后来齐宣王死了，齐湣王当了国君，齐湣王也喜欢听音乐，但他不喜欢听合奏，他喜欢听独奏，于是他便让挨个演奏给他听，这时南郭先生混不下去了，就悄悄的溜走了。。

滥 làn 竽 yú 充 chōng 数 shù( 先 xiān 秦 qín) 韩 hán 非 fēi齐 qí 宣 xuān 王 wáng 使 shǐ 人 rén 吹 chuī 竽 yú， 必 bì 三 sān 百 bǎi 人 rén。南。

1、滥竽充数的故事告诉我们的道理：做人要实事求是，要有真才实学，那些弄虚作假的人虽能蒙混一时，但无法蒙混一世，他们经不住时间考验，终究会露出马脚的。2、战国时期，齐国的国君齐宣王喜爱音乐，他特别喜欢听竽乐合奏，于是，在宫中组织了一个三。

滥(làn) 竽(yú) 充(chōnɡ) 数(shù) 齐（qí）宣(xuān)王(wánɡ)使（shǐ）人（rén）吹（chuī）竽(yú)，必（bì）三（sān）百（bǎi）人（rén）。南（nán）郭（ɡuō）处（chǔ）士（sh。

滥竽充数字面意思是不会吹竽的人混在会吹竽的队伍里充数，比喻没有真实本领的人混在行家里面充数，也比喻以次充好。滥：失实，与真实情况不相符合。竽：古代的一种乐器，像如今的笙。滥竽：冒充会吹竽的人。充数：凑数。出自《韩非子·内储说上》。齐宣。

战国时期，齐国的国君齐宣王喜欢听吹竽，尤其喜欢听300人一起合奏，参加合奏的人都会有奖赏。有个叫南郭先生的人不会吹竽，可他想得到那份奖赏，他想：300人一起合奏，我只要装装样子不出声，国王根本听不出来的。于是他便来到国王跟前，吹嘘自己说：“。

滥竽充数：齐宣王、南郭处士。出自《韩非子·内储说上》，意思：比喻没有真才实学的人混在内行人之中，以次充好。滥竽充数（làn yú chōng shù ），汉语成语，指不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数，比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。。

成语出处《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立。好一一听之，处士逃。”后世据此典故引申出成语“滥竽充数”。成语故事战国时期，齐宣王非常喜欢听人吹竽，而且喜欢许多人。

出自《韩非子·内储说上》。滥竽充数，汉语词语，春秋战国时期的历史典故。字面意思是说：不会吹竽的人混迹在吹竽的队伍里充数。比喻没有真才实学的人混在内行人之中，以次充好。出自《韩非子·内储说上》。《韩非子》是法家学派的代表著作，共二十卷。韩。