1、彝族火把节是彝族地区的传统节日，流行于云南、贵州、四川等彝族地区。白、纳西、基诺、拉祜等族也过这一节日。火把节多在农历六月二十四或二十五日举行，节期三天。农历六月二十四日，北斗星斗柄上指，彝语支的民族都要过火把节。2014年7月18日。

清雍正六年 (1728) 改盐井卫置，属宁远府。治所在今四川盐源县东卫城镇。民国初属建昌道。1928年直属四川省。1939年属西康省。1951年县治迁盐井乡 (即今盐源县)。1955年属四川省。在四川省西南缘，西与云南省接壤。属凉山彝族自治。

彝族的姓氏情况相当复杂。首先，彝族过去有阶级（但目前一般国内文献中称其为等级），尤其是在四川凉山地区，直至２０世纪５０年代，仍实行奴隶制。奴隶主是黑彝（又称“诺伙、诺合、诺”）。在黑彝中有极少数是土司，土司之下又设土目，由土目管理黑葬家支。

彝族青年男女都喜爱口弦。口弦不仅是随身携带的乐器，更是一件富有民族特色的饰物。佩戴口弦从某种意义上说，也是彝族男女青年进入青春期的标志。彝族男女青年谈情说爱离不了口弦，相互赠送口弦，使之成为爱情的信物。口弦给彝族人民带来欢乐和幸福，于是口弦。

彝族的新年通常在农历的十月至十一月中、下旬，即庄稼收割完毕的季节。彝族年是川、滇、黔彝族隆重的传统节日，彝语称“库施”。而且每个地区过年的时间不一样，若要详细了解，可询问当地经验丰富的长辈。通过查阅资料可知，今年是在11月20日，即农历的十。

彝族的来源众说纷纭，主要有北来说、南来说、东来说和云南土著说等，学术界比较一致的看法是北来说。据汉文和彝文历史资料记载，彝族先民与分布于我国西部的古羌人有着密切的关系，彝族主要源自古羌人。新中国成立前，由于地区和方言不同，彝族支系繁多，有。

回 “彝族文我喜欢你”可以写作“苏嘎彝文，我喜欢你”。因为“苏嘎”在彝族语中表示“喜欢”。“苏嘎彝文”也可以表示“我喜欢彝族文化”，这表达了对彝族文化的喜爱和敬意。在彝族文化中，语言和文化是密不可分的，因此对彝族文化的喜爱也包含着对彝。

1、彝族年。彝族年是川、滇、黔彝族隆重的 传统节日，彝语称库施。各地过年的时间不一，一般在每年农历十月至十一月中下旬。2、火把节。火把节是彝族的隆重节日，日期为每年农历的六月二十四日，历时三天。3、祭山节。黔西、滇东的 彝族。

彝族年来历是通过历法制定而来的。彝族历法有很多种，如崩利历、杂轮历、彝历等，其中以杂轮历最为常用。彝族历法是根据天文运动周期、地理环境、农耕生产、祭祀活动等各个方面制定而成，每一年都有对应的名称和意义，如猴年、羊年、马年等，还有每年的吉。

1.吉克隽逸（Summer），汉名王隽逸，1988年05月13日出生于四川省凉山州甘洛县，毕业于四川外语学院重庆南方翻译学院2.王凯琪，1993年5月26日出生于四川凉山彝族自治州普格县，中国内地女歌手，就读于四川音乐学院流行歌舞系。3。

1、服饰。红河地区彝族男子服饰多为对襟、短衣、长裤。妇女服饰款式多，既有长衫，也有中长衫和短装，大多外套坎肩，系围裙，头饰琳琅满目，尤喜以银泡、绒线做花为饰。图案以自然纹为多，几何纹次之。滇东南地区彝族女装款式为右襟或对襟上衣、长裤，个别。

1 彝族婚姻习俗独特且复杂。2 彝族的婚姻制度包括了走婚、裸婚、改嫁、继承婚等多种形式，而且还有着相对于其他族群更为开放的风俗习惯。3 在彝族的传统婚姻中，男方需要正式向女方提亲，追求期间男方需要送大礼让女方家族决定是否答应婚事，之后常。

这是头饰，为了美，还有，彝族主要生活在高海拔地区，昼夜温差很大，紫外线强，可以保暖也可以防晒。。

彝族姑娘容易追。彝族姑娘热情大方，激情如火，对朋友有着春天般的温暖，懂得关爱自已，关心他人，乐于助人的好品质，即便是不认识的人需要帮助时，彝族姑娘也会尽自已的能力帮上一把，可以说，彝族姑娘的热情足以把男人溶化掉。。

1、待客习俗。民间素有“打羊”、“打牛”迎宾待客之习。凡有客至，必杀先待客，并根据来客的身份、亲疏程度分别以牛、羊、猪、鸡等相待。在杀牲之前，要把活牲牵到客前，请客人过目后宰杀，以表示对客人的敬重。酒是敬客的见面礼，在凉山只要客人进屋，。

彝族是一个热情好客、热情大方的民族。二十多年前，我师范学校毕业后，分到离家一百多千米的一个彝族村落去教书。刚到目的地，几个彝族大嫂就背来了洋芋、小白菜、鸡蛋等蔬菜，让人感到心里暖暖的。在彝区的九年，我感觉到彝族是一个心地善良、热情似火。

火把节还乡，蒙化府一个叫“陆向荣”的腊罗拔送的。昨晚，在鼓楼西大街，李杰和万晓利带着一拨俊男靓女，在馆子里喝酒唱歌，我因远离了酒神精神而不得不找点书来读。《大理彝族民间故事》汗血马般奔来，找到了它的骑手。认真读伍呷写的序，觉得去过美国的知。

东哄（都合）应是随着火把节的诞生而产生，历史十分久远。彝族传说东哄（都合）最早是在狩猎时代，男人们打猎归来，围着火堆，妇女们跳舞相悦。随着农耕时代的到来，“东哄”中的“朵乐荷”圈舞伴随着彝族人的喜庆活动，与节日相依相存而代代流传了下来。。

彝族在历史最牛的时刻,一度称霸南亚、东南亚、中国西南,越居世界第四强国! 北达大渡河,南至泰国湾,东临南海,西接印度恒河,这是南诏帝国时代的版图,南诏景庄皇帝蒙佑世隆时代,一度称霸南亚、东南亚、中国西南。位居世界第四强国。但是，维持时间好短。

要进行一些民俗表演如选美啊，斗牛斗羊啊！，还要打牙祭，晚上打火把狂欢。

彝族有李姓、邱姓、陆姓、丁姓、马姓等。1、李姓（彝姓里立）主要分布于原顺河彝族乡的板羊、大岩村，片马非族多的大营村，原马托乡的苏古村，原红花乡的石沟村以及原富春乡的楠木村，原桂贤乡的木甘村。2、邱姓（彝姓曲足）主要分布于原顺河乡。

主要原因有两点，一是凉山彝族普遍法律意识薄弱，在彝族的观念中两人订了婚就可以正明光大在一起，婚礼酒宴办过就算正式来，至于结婚证，大多数都不在意；二是部分彝族地区经济文化都比较落后，婚姻带有买卖性质，彩礼高，女方想早点拿到彩礼，男方想早点娶过。

“兹莫格尼”（吉祥如意）！钟声是我的问候，歌声是我的祝福，雪花是我的贺卡，美酒是我的飞吻，清风是我的拥抱，快乐是我的礼物！统统都送给你，祝你彝族年快乐。

云南彝族当然可以嫁汉族了，在云南类似的事情太多了，太普遍了，其实云南省民族众多，文化生活交流太正常了，民族之间往来沟通交流太深入，生产生活基本都是相互融合，不分你我，不分民族等级，都是平等团结相处，加上婚姻法规定，自由恋爱婚姻。。