1、【明朗節風俗來源】：
（1）明朗節的來源，據傳始於現代帝王將相「墓祭」之禮，其後官方亦相仿效，於是日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華平易近族一種牢固的風氣。本來，寒食節與明朗節是兩個差其余節日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節。寒食節的正確日子是在冬至後一百零五天，約在明朗前後，因兩者日子鄰近，所以2便將明朗與寒食合併為一日。
（）在墓前祭祖掃墓，這個風俗在中國來源甚早。早在西周時對墓葬就非常器重。東周戰國時代《孟子·齊人篇》也曾說起一個為人所嘲笑的齊國人，常到東郭墳墓同乞食祭墓的祭品，可見戰國時代掃墓之風氣非常風行。到了唐玄宗時，下詔定寒食掃墓為事先「五禮」之一，因此每逢明朗節離開，「原野道路，士女遍滿，皂隸佣丐，皆得父母丘墓。」（柳宗元《與許京兆書》）掃墓遂成為社會重要風氣。
（3）《漢書。嚴延年傳》載，嚴氏即便離京千里也要在明朗「還歸東海掃墳場」。就中國人先人崇拜跟親族認識的興旺、強固來看，嚴延年的舉措是合情公道的。因此後代把上古不歸入標準的墓祭也歸入五禮之中：「士明日之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。」掉掉落官方的承認，墓祭之風必定大年夜盛。
2、風俗內容：
（1）掃墓祭祖：明朗祭祖明朗節是傳統的春祭小節，與之絕對應的是重陽節的秋祭。明朗掃墓，即為「墓祭」，謂之對先人的「思時之敬」，祭掃先人是對先人的懷念方法，其風俗由來長遠。據考古，廣東英德青塘遺跡發明萬年前的墓葬，經減速器質譜（AMS）測定，年月距今13500年閣下，標明距今1萬多年前，古人已存在明白的無認識墓葬行動跟禮俗不雅念。掃墓祭祖，是明朗節俗的核心。明朗之祭重要祭奠先人，表達祭奠者的孝道跟對先人的懷念之情，是禮敬先人、慎終追遠的一種文化傳統。
（2）踏青：踏青為春日郊遊，也稱「踏春」，一般指初春時到田野漫步玩耍。明朗節時期到大年夜天然去不雅賞跟明白春日景象，田野郊遊，這種踏青也叫春遊。現代叫探春、尋春，其含義，就是腳踏青草，在田野玩耍，不雅賞春光。踏青這種季節性的平易近風活動，在我國有着長久的歷史，其源泉是邃古農耕祭奠的迎春風俗。這種農耕祭奠的迎春風俗對後代影響深遠。
（3）插柳：明朗季節明朗節是楊柳萌芽抽綠的時光，官方有折柳、戴柳、插柳的風俗。人們踏青時順手摺下多少枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上。聽說插柳的風俗與避免疫病有關。唐人認為在河幹祭奠時，頭戴柳枝可能擺脫毒蟲的侵害。宋元以後，人們踏青返來，每每在家門口插柳以避免蟲疫。這是因為春天景象變暖，各種病菌開端繁殖，人們在醫療前提差的情況下，只能寄盼望插柳避免疫病了。柳枝插在屋檐下，還可能預報氣象，古諺云：「柳條青，雨蒙蒙；柳條幹，晴了天。」
（4）遊樂：明朗節除了上述掃墓祭祖、踏青插柳的風俗之外，另有大年夜量遊樂的風習，千百年來，倍受人們的愛好，如連續至今的牽鉤、放風箏跟盪鞦韆等，也另有曾風行一時，惟今已不復見的射柳跟蹴鞠（音：cù jū）。
（5）拔河：拔河，晚期叫「牽鉤」「鉤強」，唐朝始叫「拔河」。它發明於年紀前期，開端風行於軍中，其後傳播於官方。唐玄宗時曾在明朗時舉辦大年夜範圍的拔河比賽，從當時起，拔河成為明朗風俗的一部分。
（6）植樹：明朗前後，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，生長快。因此，自古以來，我國就有明朗植樹的習氣。有人還把明朗節叫作「植樹節」。植樹風氣一直傳播至今。
（7）放風箏：放風箏是明朗節人們最愛好的活動之一。古人信賴若某人抱病可將其病況寫或畫於扎制的風箏上，用線系著風箏在空中放飛，讓它飛至空中就拉線剪斷，疾病災害便會隨着風箏一起飛走。其後，風箏亦逐步開展成廣為風行的郊遊文娛活動。
（8）盪鞦韆：盪鞦韆是中國現代明朗節風俗。鞦韆，意即揪着皮繩而遷移。它的歷史很陳舊，最早叫千秋，後改為鞦韆。古時的鞦韆多用樹椏枝為架，再栓上綵帶做成。其後逐步開展為用兩根繩索加上踏板的鞦韆。鞦韆不只可能促進安康，並且可能培養英勇精力，至今為人們特別是兒童所愛好。
（9）射柳：射柳是一種練習射箭技能的遊戲。在苗條搖曳的柳枝上，拴上一縷紅綢，等於被射的目標。大年夜多是青年女子，騎馬挽弓，在百步以外，用特製的前頭分杈的箭，射斷那枝柳條，待柳條落地之前，飛馬前去，將柳條接住。據明朝人的記錄，射柳就是將鴿子放在葫蘆里，然後將葫蘆高掛於柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來斷定勝負。
（10）蹴鞠：鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是現代明朗節時人們愛好的一種遊戲。蹴鞠，就是中國足球的前身，球皮是用皮革做成，球內用毛塞緊。
（11）鬥雞：現代明朗風行鬥雞遊戲，鬥雞由明朗開端，斗到夏至為止。我國最早的鬥雞記錄，見於《左傳》。到了唐代，鬥雞成風，不只是官方鬥雞，連皇帝也參加鬥雞。如唐玄宗最喜鬥雞。五代女詞人花蕊夫人有詩云：「寒食明朗小殿旁，綵樓雙夾鬥雞場。內人對御明顯看，先睹紅羅被十床」。皇宮裡舉辦鬥雞比賽，還用10床被子當作賭注，可見玩興極濃。
（12）蠶花會：「蠶花會」是蠶鄉一種特有的平易近風文化，早年明朗節時期，梧桐、烏鎮、崇福、洲泉等地都有此項平易近風活動。其中以洲泉的馬鳴廟跟青石的雙廟諸的蠶花會尤為出色隆重。馬鳴廟位於洲泉鎮西，在外地有「廟中之王」之稱，每年蠶花會摩肩接踵，活動頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧台閣、拜噴鼻凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動。這些活動有的在岸長停止，絕大年夜少數在船長停止，極具水鄉特點。
（13）禁火寒食：寒食節也是屬於明朗節時期的傳統活動之一，在平常生活中呈現了一些祭奠活動之前都會停止改火寒食，這是屬於一種很傳統也是很謹嚴的祭奠活動之一。