聰慧，知恩圖報的巨大年夜平易近族!
聖經時代 猶太人歷史始於公元前第二個一千年的頭五百年，鼻祖是亞伯拉罕、其子以撒跟其孫雅各。一場遍及世界的饑荒迫使雅各跟他的兒子們，即以色列十二個部落的先人移居埃及，在那裡他們的後輩淪為跟班。多少個世紀之後，摩西率世人出埃及，擺脫奴役，奔向自由，終極前去以色列故鄉。
他們在西奈戈壁下流浪了40年，在那裡構成了一個平易近族，並接收了包含十誡在內的摩西律法，他們的鼻祖們所創建的一神教以後初具範圍。
以色列各部落在約書亞的批示下，馴服了以色列故鄉，並定居上去，但它們每每只是在遭到外來威脅時，才在被稱為「士師」的領袖的管轄下結合起來。
公元前1028年，掃羅樹破了君主國;他的持續者大年夜衛於公元前1000年統一了各部落並定都於耶路撒冷。大年夜衛的兒子所羅門把王國開展成為繁華的貿易強國並在耶路撒冷興建了以色列一神教聖殿。考古發掘證明，在所羅門統治時代，曾在一些設防城鎮，如夏瑣、美吉多跟基色設破了重要的都會貿易核心。
所羅門死滅後，國度決裂成兩個王國:一個是以色列王國，首都設在撒馬利亞;一個是猶太王國，首都設在耶路撒冷。兩個王國並存兩個世紀之久，由猶太諸王統治，並由先知勸誡人們掌管社會公理跟按照律法。
公元前722年，以色列王國遭亞述人侵佔，它的國平易近自願流亡(史稱「掉掉落的十個部落」)。
公元前586年，猶太王國被巴比倫人馴服，入侵者摧毀了耶路撒冷的聖殿，並將大年夜部分猶太人放逐到巴比倫。
猶太人自治時代(公元前538-60年) 公元前539年，巴比倫帝國被波斯人馴服，之後，很多猶太人前去猶大年夜(以色列故鄉)，並在耶路撒冷重建聖殿，猶太人在故鄉上的生活方法也得以恢復。
此後四個世紀，猶太人在波斯人跟古希臘人的統治下，享有很大年夜程度的自治權。因為敘利亞塞琉孤王朝強迫履行一系列辦法，禁止猶太人的宗教信奉，招致爆發了公元前168年由馬加比家屬(哈斯蒙尼人)領導的叛逆，隨後樹破了由哈斯蒙尼王朝猶太諸王統治、歷時約80年的獨破猶太王國。
外族統治(公元前60年一公元1948年) 從公元前60年起，國度因內亂煩忙而減弱，日益為羅馬所把持。為了擺脫羅馬統治，猶太人動員了一次又一次的叛逆，其中最大年夜的一次爆發於公元66年。經過4年的戰鬥，羅馬人於公元70年馴服了猶地亞(猶大年夜)，焚毀丁第二聖殿，並將國內的眾多猶太人放逐。
猶太人對羅馬停止的最後一次對抗是千餘人固守在馬撒達山頂城堡中。此次對抗於公元73年以保衛者群體自殘而了結。它成為猶太人在本人的地皮上爭奪自由的象徵。
在羅馬(公元70-313年)跟拜占庭(公元313-636年)的統治下，猶太人社會在故鄉上持續保持跟開展本人的法律、教導及文化軌制。
公元2世紀，涉及生活方方面面的猶太律法被編集成口傳律法《密西拿經》，後於公元3-5世紀，又擴編成《塔木德經》。這些律法有些其後根據情況而變更作了修改，至今仍為按照教規的猶太人所按照。
猶太人重獲國度主權的另一次實驗是公元132年的巴爾·科赫巴叛逆，其成果是在猶地亞樹破了一個獨破的猶太飛地，以耶路撒冷為首都。
但是，三年之後，羅馬人克服了了巴爾·科赫巴，並且為了隔絕猶太人與故鄉的聯繫，把耶路撒冷改名為埃利亞卡皮托利納，把國度改名為巴勒斯梯那。
從公元7世紀始，國度先後被阿拉伯人(613-1091)、塞爾柱克人(1091-1099)、十字軍(1099-1291)、馬穆魯克人(1291-1516)、奧斯曼帝國的土耳其人(1517一1917)跟英國人(1918-1948)所統治。
差別時代的統治者咨意變化疆界，變動國名。各馴服者所制作的王宮殿宇是他們統治這片故鄉的歷史見證。
儘管千百年來的外族統治使猶太人越來越少，但在這片故鄉上猶太人一直保持着他們的存在，並且隨着散居各國的猶太人前去故鄉，猶太人口也壹直增加。
到了19世紀中葉，稀少的猶太人口呈現了猛增的勢頭。
猶太復國主義 多少世紀以來，渴望有朝一日能前去錫安(錫安，傳統上是耶路撒冷跟以色列故鄉的同義詞)，一直是散居世界各地的猶太人的生活支柱。到了19世紀末，因為東歐的猶太人壹直遭到壓榨跟迫害，而西歐的猶太人對既未結束種族鄙棄也未使猶太人與地點國度的社會融為一體的那種情勢上的束縛所抱幻想日益幻滅，猶太復國主義作為一種平易近族束縛活動而呈現。
1897年，西奧多·赫茨爾在瑞士的巴塞爾召開了第一屆猶太復國主義大年夜會。在會上，猶太復國主義活動成為一個正式的政治構造，它號令猶太人前去以色列故鄉，在先人的故裏振興猶太平易近族生活。
在猶太復國主義頭腦的感化下，不計其數的猶太人開端前去故鄉，事先這片故鄉是奧斯曼帝國的一部分，人煙稀少，為世人所忽視。
晚期的開辟者在這裡排干池沼，開拓荒地，在禿山上植樹造林，創辦產業，建立都會跟都會。他們樹破了社區機構跟效勞設備，並使臨時以來僅用於禮拜典禮跟文學的希伯來語在壹般生活中恢復利用。
一塊地皮，兩個平易近族 國際聯盟基於否定「猶太人與巴勒斯坦(以色列故鄉)有着歷史的聯繫」跟「在那個國度重建猶太平易近族故裏」的考慮，於1922年委託英國統治這片故鄉，並特別責成英國「為這個國度發明各種確保樹破猶太平易近族故裏的政治、行政跟經濟情況。
」
同年，英國在這塊託管地境內四分之三的地皮上樹破了阿拉伯外約旦酋長國(即本日的哈希姆約旦王國)，只把約旦河以西的處所留作開展猶太平易近族故裏之用。阿拉伯極端領導人就連在如許小的地區樹破猶太平易近族故裏也要支持，他們鼓動襲擊猶太社區，乃至襲擊主意阿拉伯一猶太人共處的阿拉伯人。
英國對猶太移平易近跟定居的限制並不使阿拉伯好戰分子善罷甘休，暴力變亂屢屢產生，持續壹直，直到二次大年夜戰爆發為止。
二戰時期，納粹殺害了約600萬歐洲猶太人，其中包含150萬兒童。戰後，儘管急切須要為在納粹大年夜屠戮中幸免於難的猶太人尋覓避難所，但英國並未撤消猶太移平易近的限額。
為了郵票闡明:安娜·富蘭克及家人在這所房子里規避納粹迫害達兩年之久湊合英國限制移平易近的政策，故鄉上的猶太社團與世界各地猶太人一起，動員一切人力物力，構造了一場「合法」移平易近活動先後把85，000難民從歐洲轉送到故鄉上。
阿拉伯人支持猶太人在故鄉上定居，猶太人則保持請求排除對猶太移平易近的限制，英國在無法調處的情況下，遂將成績移交給結合國。
結合國大年夜會於1947年11月29日表決在約旦河以西地區樹破兩個國度:一個猶太國跟一個阿拉伯國。猶太人接收丁這個分治打算而阿拉伯
人則予以拒絕。
國度地位 1948年5月14日英國託管結束，猶太人隨即發布樹破以色各國。
此後不到24小時，五個阿拉伯國度的部隊入侵了這個新國度。這場以色列獨破戰鬥斷斷續續打了一年多，於1949年7月以停火線為基本分辨與交界的阿拉伯國度簽訂了休戰協定。
以色列在破國宣言中標明它「向全部鄰國及其國平易近伸出跟平及睦鄰之手。
」儘管歷屆以色列總理一再重申這一呼籲，但壹直遭到拒絕或不受搭理。阿拉伯可怕分子壹直襲擊以色列住平易近核心，阿拉伯國度不只支撐跟鼓勵襲擊舉動，並且還履行經濟跟交際抵抗，封閉以色列海運的國際航道並挑起單方面戰鬥。1956年跟1967年，以色列動員先聲奪人的攻擊，對蓄意挑釁作出反應。
1973年，以色列擊退了阿拉伯鄰國同時從三條戰線動員的單方面防禦。1982年，因加利利北部住平易近屢遭可怕分子的襲擊，以色列採取舉動，摧毀巴解(巴勒斯坦束縛構造)在南黎巴嫩搞可怕活動的基地。
1977年，埃及總統薩達特應貝京總理約請拜訪耶路撒冷，從而攻破了拒跟的僵局。
此次拜訪招致了兩邊的會談，其成果是1979年3月26日簽訂《埃以跟平條約》並達成《戴維營協》，該協定包含實現中東跟平的有關條目及就1967年以來以色列管理的猶地亞、撒馬利亞及加沙地帶將來地位所做的一項安排。隨着這些地區在1987年爆發了暴力抗議舉動，阿以衝突的核心會合在巴勒斯坦阿拉伯方面。
以色列確信有關各方只有經由過程直接會談才幹處理成績，因此，對由美俄掌管下，於1991年10月30日在馬德里舉辦的中東跟平集會供給的對話機會表示歡送。此次集會使以色列、黎巴嫩、敘利亞以及約旦一巴勒斯坦代表團坐在一起，為以色列隨後與其每個阿拉伯鄰國間的雙邊會談及為處理地區成績舉辦多邊會談奠定了基本。