普陀山，中國四大年夜佛教名山之一，傳說這裡是不雅音菩薩的道場，它不但是遊覽度假的景區，更是很多平易近氣中祈福禮佛的勝地，在浙江官方有句俚語叫：“大年夜家阿彌陀，戶戶不雅世音”，不雅音菩薩結緣四海，每年的節假日跟佛誕時期，很多旅客都會從各地來普陀山各大年夜寺院祈福禮佛，祈求國泰平易近安，禱告家人健康。
常常去普陀山遊覽跟祈福的旅客都曉得，去普陀山祈福官方似乎有很多不成文的“規矩”，很多人說寺院最好早上或許是上午去，那樣陽氣足，正緣多，也有人說，普陀山各大年夜寺院大年夜門口的門檻不克不及踩，說是踩了門檻輕易碰到“坎”，更有人說，只有去過一次普陀山，就要持續去上三年以示誠意，不過說得最多的還是燒噴鼻要三炷噴鼻，那麼你曉得其中又有什麼涵義呢？
很多人說，燒三炷噴鼻是有講究的，中國人千百年來最敬畏環宇，懂得孝敬父母，這第一炷噴鼻是敬天的，等待來年可能風調雨順，國泰平易近安，第二炷噴鼻是敬地的，祈求來年五穀豐產，年年有餘，最後一炷噴鼻是敬先人的，感恩父母養育之恩，畢竟百善孝為先，三炷噴鼻敬得是天，地，先人。
也有人說，普陀山是佛教的道場，在佛教中有最高貴的三尊佛分辨是：早年佛，現在佛跟將來佛，這三炷噴鼻天然就是代表早年，現在跟將來三尊佛了，但是也有人有差其余見解，認為三炷噴鼻旁邊那炷噴鼻代表供養佛，左邊第二炷噴鼻代表供養法，左邊第三炷噴鼻代表供養僧，燒三炷噴鼻是為了供養佛法僧三寶。
這三炷噴鼻畢竟敬得是誰，信賴每個噴鼻客心中都有差其余答案，燒噴鼻拜佛是一種傳統文化，中國人逢年過節總會找個處所，經由過程燒噴鼻拜佛來表達本人對之後生活的美好祝賀跟嚮往，燒噴鼻拜佛的那些條條框框的“規矩”，信則有，不信則無，燒三支文化噴鼻，敬一片誠摯懇足矣。
歸根究竟，燒噴鼻拜佛實在都是拜的本人的心，噴鼻是外物，求心才是基本