心思本質差的表示有很多，比方在生活中趕上一點大年夜事就暴躁不已，比方發明本人身材有什麼不適，便立刻遐想到到本人是不是得了什麼疾病，本人是不是就將近逝世了等等。心思本質差的在很多方面都輕易虧損，那麼可能經由過程什麼方法塑造出堅固的心思呢？
遇事暴躁緩和
遇事暴躁緩和，這是心思本質差的人一個很重要的表示，比方兩團體正在路上開車，同時都被前方車輛追尾了，心思本質好的人會按照規定順序步調來，耐煩等待交警或保險公司的處理，而心思本質差的人，會手忙腳亂的，表示得暴躁，乃至會向前方車輛車主發性格，如果義務不是屬於前方車輛，而是屬於前方車輛時，心思本質差的人會表示的很緩和不安，皺眉頭不知所措的樣子。
當眾談話結巴
心思本質差的一個明顯表示為，不敢當眾談話，在談話時表示的很緩和，談話吞吞吐吐，乃至另有些結巴，這類表示都是屬於心思本質差，因為活著人面前談話感到害怕跟不好心思，認為本人一句話沒說好，會引來他人的嘲笑。
頭腦達不雅
不管產生任何變亂，心思本質差的人都是用悲不雅頭腦來思考成績的，他們的頭腦達不雅，從來不會用積極頭腦去想事，一言不合就愛好生機，也不什麼耐煩，時常有一種明天就是世界末日的感到。
怎樣進步心思本質
（1）樹破正確的人生不雅，壹直保持廣闊的心胸，進步對心思衝突跟波折的忍耐才能，酷愛生活，酷愛進修。
（2）充分認識本人，正確估價本人，有自知之明，不自卑不自負。
（3）積極交友，寬容待人，善於與他人交換頭腦、感情，相互幫助，相互進修。
（4）積極培養本人的各種興趣愛好，如琴棋書畫，參加有利的文娛活動，積极參加各種體育活動。
（5）多讀優良的文學、藝術作品，如《鋼鐵是怎樣煉成的》、《紅岩》等，陶冶情操，樹破弘遠的幻想。
（6）學會思考，愛動腦筋，學會單方面分析複雜成績，要有遭受波折的頭腦籌備。
（7）要積极參加休息，在休息汲取經驗，接收艱巨的磨鍊。
（8）老師起首從尊敬晚輩、尊敬楊師做起，懂得尊敬他人的休息成果，愛護財物，養成節約節儉的品德。
心思本質有名義上的進步，跟本質性的真高。假如不是真的自負基本不會產生好的心思本質。所謂唱歌跳舞。只是增加本人的臉皮厚度。古之文人多有骨氣，心思本質極高，想李白皇帝呼來不上船，自道臣是酒中仙。多高的心思本質啊，換了他人早就誠惶誠恐了。靠的是什麼？就是本人的才幹。自認為皇上很多，但是詩仙就一個的大年夜自負。！所以我團體認為還是冷靜的增加本人的氣力好。如許心思本質會不自發的增加。固然恰當的錘煉是應當的。就像泰戈爾說的一樣，多做本人不敢做的事。針對心思本質教導目標的七大年夜方面，教導內容的抉擇也從七個方面動手，具體包含自我認識練習、智力練習、感情調控、意志培養、特性塑造、進修領導跟交往領導七個方面。
自我認識練習
1．自我認識及其意思。
自我認識是對本人身心活動的發覺，即本人對本人的認識，具體包含認識自
己的心理狀況（如身高、體重、身形等）、心思特徵（如興趣、才能、氣質、性格等）以及本人與他人的關係（如本人與四周人們相處的關係，本人在群體中的地位與感化等）。總之，自我認識就是本人對全部屬於本人身心狀況的認識。因為集體能洞察本人的一切，因此能對本人的行動停止調理跟把持。自我認識的成熟被認為是特性基本構成的標記，它在人的社會化過程中存在相稱重要的地位。自我認識是集體社會化的成果，同時，自我認識的構成跟開展又進一步推動集體的社會化。
因為自我認識在人開展過程中是按部就班停止的，是在自我認識、自我休會跟自我調控三種心思成份相互影響、相互制約的過程中開展的，所以，心思本質教導是在其自我認識開展法則的基本上，結合我們的壹般生活、進修跟休息，採取機動多樣的方法，促進我們認識自我、評價自我、休會自我跟調劑自我，促使我們自我認識安康開展。
2．自我認識練習內容。
（1）自我認識。自我認識是客不雅自我對客不雅自我的認識與評價，自我認識是本人對本人身心特徵的認識，自我評價是在這個基本上對本人作出的某種斷定。正確的自我評價，對團體的心思生活及其行動表示有較大年夜影響。假如集體對本身的估計與社會上其余人對本人客不雅評價間隔過於懸殊，就會使集體與四周人們之間的關係掉掉落均衡，產生抵觸，臨時以來，將會構成牢固的心思特徵自－－滿或自卑，將倒黴於團體心思上的安康生長。
自我認識在自我認識體系中存在基當地位，屬於自我認識中「知」的範疇，其內容廣泛，涉及到本身的方方面面。對我們停止自我認識練習，重點放在三個方面：第一，讓我們老師能認識到本人的身材特徵跟心理狀況。第二，認識到本人在群體跟社會中的地位及感化。第三，認識到心坎的心思活動及其特徵。
自我評價是自我認識開展的重要成份跟重要標記，是在認識本人的行動跟活動的基本上產生的，是經由過程社會比較而實現的。因為我們自我評價才能不高，每每不是過高就是過低，大年夜多屬於過高型。因此，要進步我們的自我評價才能，你就應學會與錯誤停止比較，經由過程比較做出評價。你還應學會藉助他人的評價來評價本人，學會用一分為二的不雅念評價本人。因為自我評價是自我認識中的核心成份，它直接制約著自我休會跟自我調控，所以，對我們停止自我認識練習，核心應放在自我評價才能的進步上。
（2）自我休會。自我休會是主體對本身的認識而激發的心坎感情休會，是客不雅的我對客不雅的我所持有的一種立場，如自負、自卑、自負、驕傲、醜怩、恥辱等都是自我休會。自我休會每每與自我認知、自我評價有關，也跟本人對社會的標準、價值標準的認識有關，精良的自我休會有助於自我監控的開展。對我們停止自我休會練習，就是讓你有自負感、自負感跟驕傲感，不自卑，不自負，不驕傲，跟著年紀增加讓我們懂得做錯事感到醜怩，做壞事感到恥辱。
（3）自我監控。自我監控是本人對本身行動與頭腦言語的把持，具體表示為兩個方面：一是動員感化，二是禁止感化，也就是安排某一行動，克制與該行動有關或有礙於該行動停止的行動。停止自我認知、自我休會的練習目標是停止自我監控，調理本人的行動，使行動符合群體標準，符合社會品德請求，經由過程自我監控調理本人的認識活動，進步進修效力。