最佳答案
典故:
得眾而不得其心,則與獨行者同實;兵不完利,與無操者同實;甲不堅密,與俴者同實。弩弗成能及遠,與短兵同實;射而不克不及中,與無矢者同實;中而不克不及入,與無鏃者同實。將徒人,與俴者同實;短兵待遠矢,與坐而待逝世者同實。故凡兵有大年夜論,必先論其器,論其士,論其將,論其主。故曰:器濫惡倒黴者,以其士予人也;士弗成用者,以其將予人也;將不知兵者,以其主予人也;主不積務於兵者,以其國予人也。
意思是坐著等逝世。比方面對危難,不採取積極的應變辦法,只坐等敗亡。語本《管子·參患》
典故:
得眾而不得其心,則與獨行者同實;兵不完利,與無操者同實;甲不堅密,與俴者同實。弩弗成能及遠,與短兵同實;射而不克不及中,與無矢者同實;中而不克不及入,與無鏃者同實。將徒人,與俴者同實;短兵待遠矢,與坐而待逝世者同實。故凡兵有大年夜論,必先論其器,論其士,論其將,論其主。故曰:器濫惡倒黴者,以其士予人也;士弗成用者,以其將予人也;將不知兵者,以其主予人也;主不積務於兵者,以其國予人也。
意思是坐著等逝世。比方面對危難,不採取積極的應變辦法,只坐等敗亡。語本《管子·參患》