1、鎮海樓（廣州博物館）
別名望海樓，俗稱五層樓。位於中國廣東省廣州市越秀山（越秀公園）小蟠龍岡上，為廣州都會標記之一。現是專門收藏、展覽對於廣州歷史文物跟史料的場合。
明朝洪武十三年（1380年），永嘉候朱亮祖擴建廣州城，將宋三城（子城、東、西兩城）合併，並開辟北城800餘丈，城牆橫超越秀山，鄙人面建一座五層高樓以壯不雅瞻。制作有雄鎮海疆之意，故名鎮海樓。
廣州城的歷史上，除了鎮海樓，不哪座制作可能在漫長的6個世紀中都穩居「城標」的寶座。廣州博物館館藏的《十三行油畫》，畫面刻畫了清代廣州十三行商船雲集的繁華景象，商館右前方不遠處的一座白色五層高樓分外背眼，這就是鎮海樓。藏品中另有一張本國明信片，圖片的主體就是清代的鎮海樓。
現實上，在很長一段時光中，鎮海樓就是本國人眼中「廣州」的象徵，進一步引申，也就是「中國」的象徵。自明代起，漂洋過海的本國商船，一過獅子洋，經虎門北上，沿途可見蓮花塔、琶洲塔、赤崗塔。駛近廣州城外，望到巍峨在越秀山上的鎮海樓，便知到了廣州。
600多年間，鎮海樓因為它的特別地理地位而成為兵家必爭之地。清初尚可喜兵抵廣州城下，300守城將士據守鎮海樓十個日夜，不眠不休，最後彈盡糧絕，無一生還。現在鎮海樓的旁邊仍存放有一批大年夜炮，是明清時代廣州城防大年夜炮。
1883年，正逢中法交兵之時，兵部尚書彭玉麟奉命到廣東督師抗法，以五層樓為海陸兩軍批示部。1885年，朝廷議跟之聲甚囂塵上之際，彭玉麟上書朝廷，力圖抵抗。但清當局終極抉擇了讓步，鬱悶中的彭玉麟舉目廣州城，撰下了一副廣東最有名的春聯：「萬千劫危樓尚存，問誰摘斗摩霄，目空今古；五百年故候何在，使我倚欄看劍，淚灑好漢！」
對這副春聯，有批評解讀說，聯中「故侯」指朱亮祖，鎮海樓是他建的，現在人亡樓存，可證歷史滄桑。「使我倚欄看劍，淚灑好漢！」則是有感而發，昔時彭玉麟因中法戰鬥率兵至廣東操持防務。他是主戰派，支持跟議，但終極只得「淚灑好漢」了。此聯先詠樓，後寫人，意境磅礴，不掉為一幅佳聯。
據《鎮海樓名聯話舊》一文作者陳叔垣老師說，少時他曾隨其父登鎮海樓，親見三樓吊掛木雕春聯，下款署為「宮保雪琴彭玉麟」（宮保是官銜，雪琴是彭的字）等字，五樓則吊掛兩廣總督瑞麟謄寫的「鎮海樓」三字。
就是說，這副春聯事先吊掛在三樓，是彭玉麟本人謄寫的。彭的手跡其後喪掉，改由葉恭綽、沈演公、吳子夏等書法家「補書」。現在這副春聯吊掛於五樓，且用兩種字體，由兩位書法家謄寫。
美國蓋蒂核心收藏了一幅攝於1900年的鎮海樓外景照片（上圖），畫面是鎮海樓頂層文昌、關帝二神像左側的兩位配神。配神前面的噴鼻爐上刻有「鎮海樓」3個字，闡明照片攝於鎮海樓無疑。照片左邊的柱子上，就表現出這副春聯下聯的「浩氣，霄漢常懸」多少個字，清楚可辨。鄙人聯落款地位，另有清楚的「衡陽彭玉麟撰書」字樣。彭玉麟本籍湖南衡陽，出生於安徽安慶。
2、南海神廟
南海神廟位於廣州廟頭村, 坐北向南，佔地3萬平方米，是中國現代廣州對外海上交通貿易的重要遺跡。該廟始建於隋朝，距今已有1400多年的歷史，世世代代的航海人，拔錨前跟返鄉後，都要到這裡祭拜海神，可能說，南海神廟親目擊證了廣州這一海上絲綢之路重要港口的千載歷史。
離開南海神廟，旺盛的噴鼻火跟神廟的恢宏壯不雅、古樸大年夜方並不出所料，不測的是那「番鬼望波羅」。廟內東側有一座著中國人衣冠的本國人泥泥像，舉左手遮眉，眺望遠方，他就是來自古印度的朝貢使者達奚司空。為什麼我們中國的神廟裡另有如許一張「黑著臉」的洋面孔？
本來對於這個「黑臉」神像，另有一個風趣的傳說呢！
據考古專家黃淼章教師報告，這團體是個本國人，名叫達奚，宋仁宗慶曆年間，達奚隨商船沿海上絲綢之路從印度離開中國。回程時，船停靠在神廟碼頭，達奚司空登陸祭奠完南海神，種下了兩顆波羅樹種子，然後留戀廟中奇麗的風景，戀戀不舍，乃至於誤了返程的海船，船上的人忘記了他，開船走了。他長久地站破大年夜海邊，眺望來時路，其後破化在海邊。
人們認為達奚是來自海上絲綢之路的友愛使者，即將其厚葬。其後，人們為了感激達奚帶來的波羅樹，就在南海神廟破起了他的泥像以紀念，並給他穿上中國的衣冠，封為達奚司空。因其泥像望著他手植的波羅樹，故官方又有「番鬼望波羅」之說，有很多人也把南海神廟就叫做波羅廟。
3、南越文王墓
又稱為南越王墓，是中國西漢時代南越國第二代王趙眜（《史記》稱為趙胡）的陵墓。位於中國廣東省廣州市束縛北路的象崗山上，在中國大年夜旅店的北側，越秀公園西側。
趙眜是趙佗的孫子，無論是在司馬遷所著的《史記》以及其他一些中國史估中都不對於趙眜生父是何人的記錄。越南方面的《大年夜越史記全書》則稱趙眜是趙仲始的兒子。[4]漢武帝建元四年（前137年），第一代南越王趙佗去世。因為他去世時已達百歲高齡，其兒子都曾經逝世去，他的王位交由孫子趙眜持續，成為第二代的南越王。
趙眜即位兩年後，前135年，閩越王騶郢藉機向南越國動員戰鬥，攻擊南越國的邊疆城鎮。趙眜剛持續王位未多少，國內平易近意還不穩，這時只好向漢武帝上書，闡明閩越侵犯南越的現實，並懇求漢武帝處理此事。漢武帝對趙眜的做法大年夜加讚揚，稱其忠於臣屬之職，不發兵相互攻擊，並差遣王恢、韓安國兩將軍前去討伐閩越。漢朝的部隊還不超出南嶺，閩越王的弟弟余善就動員反叛，殺逝世了閩越王騶郢，投降了漢朝，於是漢朝的部隊結束了討伐的舉動。
漢武帝隨後將余善破為新的閩越王，並差遣中大年夜夫嚴助前去南越國將處理閩越的事告諭趙眜。趙眜得悉後，向嚴助表達了對漢武帝的深刻謝意，並告訴嚴助，南越國剛遭受過閩越的入侵，等處理完後過後，他就去漢朝的首都朝見漢武帝。隨後，還派太子趙嬰齊跟隨嚴助回漢朝的朝廷當宿衛。
嚴助分開後，南越國的大年夜臣們用趙佗的遺訓向趙眜進諫，勸趙眜不要去漢朝的首都，免得被漢武帝找設辭拘留，回不來南越，就成亡國的局勢了。於是，趙眜在以後統治南越的十年中，一直以抱病為設辭不入朝見漢武帝。
前125年，趙眜病重，其兒子趙嬰齊向漢武帝懇求回到南越國。趙眜逝世後，趙嬰齊持續王位。
趙眜在位一共12年，臨時抱病，性格脆弱，沒什麼建立。他固然在閩越侵犯南越之時，奇妙的把漢武帝搬了出來，讓漢武帝來湊合閩越，而本人不必大年夜傷元氣。但此舉，也使趙佗時代就曾經役屬南越國的閩越，跟南越國離開了役屬關係，而直接收制於漢朝中心，使南越國現實上被孤破起來。
同時，又使漢武帝找到設辭，派嚴助假借表揚趙眜能忠於臣屬之職為名，請趙眜赴京朝見漢武帝，最後迫使趙眜把兒子趙嬰齊送到了漢武帝身邊達10年之久，為日後南越海外部之亂埋下了伏筆。
《史記》里一直把南越國第二代王「南越文王」稱為趙胡，1983年「南越王墓」被發掘後，在出土的印章中發明「趙眜」的玉印跟「文帝行璽」的金印，經考古學家證明，確認「趙眜」應當是《史記》所載的「趙胡」的真名，「趙胡」可能是司馬遷在編寫《史記》時呈現的錯誤；也有可能是班固的《漢書》在傳抄中抄錯，先人又根據《漢書》改正了《史記》中的「錯字」，以至一錯再錯。
但是，也有一些學者對筆誤一說提出了異議。學者余天熾、覃聖敏、藍日勇、梁旭達、覃彩鑾等人，在其所著的《古南越國史》中認為南越文王名字弗成能呈現記錄錯誤。他們認為，《史記》對在位時光最短的趙建德事迹記錄都尤為詳實，因此對南越文王名字記錄錯誤的偶爾性不存在；並且文王在位時期同漢朝交往頻繁，名字的筆誤更弗成能。
他們認為趙眜是趙佗的兒子、文王趙胡的父親（或許趙眜是趙佗的長孫、文王趙胡的兄長），被趙佗破為太子，未即位就逝世去了。趙胡將趙眜生前利用的印章帶入墳墓，以示懷念之意。
4、陳家祠
清光緒年間，廣東多少個陳姓族人，倡導在廣州籌建一座全省性的陳氏合族祠堂，各地陳氏熱烈呼應，紛紛大年夜方捐資。
1892年，首都傳來捷報：一名陳姓後輩被欽點探花郎。這對在建的祠堂而言，可謂不斷改進。族人驚詫四起，喜不自禁：建祠的功能竟然如此靈驗！於是更大年夜範圍的籌資活動開端。
1894年，宏偉而精緻的陳氏祠堂宣布完工。這座祠堂，就是馳名至今的陳家祠；而那名高中探花的陳姓後輩，叫陳伯陶，東莞市中堂鎮鳳涌人，他也是建築陳家祠的多少個倡導者之一。
陳伯陶五歲就讀，六歲師從廣東歷史上有名的大年夜學者陳澧。他少年好學，生性聰慧，十歲便能背誦五經。某日，父親的兩位友人方文炳（東莞報功祠四君子之一）與方應錫來訪，夜飲，見伯陶夜讀，就出上聯為「深夜讀書燈火細」的春聯叫伯陶應對。伯陶回聲說「半夜喝酒月輪高」。聽後，方文炳對方應錫說「此佳婿也」。方應錫即與陳家訂破婚姻，把次女許配給陳伯陶。
21歲，陳伯陶中了秀才，25歲時獲鄉試第一名。教師陳澧更以春聯贈送給陳伯陶，鼓勵他「文章高似羅浮頂，科第連登會狀元」。可惜，此話並未「一語成讖」，光緒十八年陳伯陶復出應試，在殿試中初置第一，也就是狀元。但是在試卷中，他將「宣撫司」寫成了「宣慰司」，因此被壓在第十名之外。所幸掉掉落咸豐朝狀元、戶部尚書翁同跟為他力排眾議，謂此積學之士，故改列第三名，成為了東莞歷史上唯一的文探花。
在這之後，38歲的探花郎陳伯陶，歷任雲南、貴州、山東鄉試副考官，文淵閣校理，武英殿纂修，國史館總纂，憲政編查館一等諮議等職。雖沒高官厚爵，而對生性不善逢迎的陳伯陶而言，也稱得上青雲直破。即便在甲午戰勝、戊戌變法等變亂衝擊下，陳伯陶也是不為所動、冰清玉潔。
庚子亂起，八國聯軍霸占京師，光緒跟慈禧倉惶出逃。陳伯陶仍不為時事所動，早在1898年，他便親身見證了李鴻章代表中國與英方簽訂《拓展噴鼻港界址專條》，強租新界及噴鼻港地區235個島嶼99年的恥辱之事。兩宮返京後，陳伯陶入職南書房，後被派往日本考察學務，回國後出任江寧提學使。陳伯陶器重國粹，曾四處奔忙，遊說勸諭國內外華人華資辦學以振興中華。
1906年，陳伯陶幫助事先的兩江總督端方，在六朝古都南京創辦國內首個培養僑生的私塾，目標是培養華裔老師的國文及國語等，並由陳伯陶命名―――暨南私塾，也就是明天廣州暨南大年夜學的前身。陳伯陶更以提學使身份，兼任暨南私塾監督，親身製定辦學章程跟經費預算。他與中國教導的深沈淵源，由此可見一斑。
參考材料：
鳳凰網—清代兵部尚書青睞鎮海樓？
國平易近網—中國廟破著「黑臉番鬼」？
網路—趙眜
網路—南越文王墓
網路—陳伯陶