馬可波羅但是一個大年夜的遊內行呢?早就有聽說過這團體物吧?它是遊覽世家,很不堪假想吧?一團體壹生遊行了二十來年,非常的不輕易,在在遊行中獲得了很多的興趣,也是一種人生的經歷磨練吧,是不是很想曉得這團體物曾經早年哪些國度呢?馬可波羅都去過哪些國度?能否來過我們中國呢?下面來看一下有關它遊覽的信息吧。 怎樣來證明馬可波羅來過我們的中國呢?德國圖賓根大年夜學漢學家傅漢思的最新研究闡明,歷史學上頗有爭議的馬可·波羅確切來過中國。 我們從一些材估中來分析一下它能否離開過中國。自十八世紀中以來,學界與官方對馬可·波羅能否真正到過中國一直存有爭議。猜忌者認為這位歐洲中世紀(中國元朝時代)的威尼斯人很可能只到過黑海岸的拜占庭(今土耳其)或波斯(今伊朗),在那裡見到了一些經絲綢之路去過中國的販子、瀏覽了一些現已掉傳的有關中國的記錄,在此基本上誣捏了一本傳記,描述本人在中國的虛擬經歷。但是德國圖賓根大年夜學漢學系修養傅漢思(Hans Ulrich Vogel)最新出版的《馬可·波羅到過中國:貨幣、食鹽、稅收方面的新證據》一書,經由過程對中文、日文、義大年夜利文、法文、德文、西班牙文等大年夜量文獻的研究,有力地闡明:不但猜忌者的一切疑問都可能闡明,並且馬可·波羅傳記中很多對中國的描述是獨一無二並且非常正確的,足以證明其實在性。該書起首羅列並批評了信賴與猜忌馬可·波羅到過中國的兩邊至今為止提出過的論點與論據。比方猜忌者詰責「馬可·波羅為何從未說起過中國長城?」——現實上中西方歷史學界早有共鳴,認為元朝早年的古長城當時曾經完全殘缺而不再受人關注,而現今環球聞名的明長城天然尚未呈現。另一個罕見的質疑是「為何在現存的中國文獻中找不就任何對馬可·波羅的記錄?」——這現實上是對中國現代文獻性質與密度的嚴重誤判,因為即就是同一時代羅馬教皇本篤十二世派往中國的特使團,也從未呈現在中國歷史文獻中。 馬可波羅遊行的國度數不過去,但是我們可能很確切的說他來過中國,去過中國的長城,好多材料都可能證明它離開過我們中國,可能收集一些它的遊行材料便知。
馬可波羅都去過哪些國家 馬可波羅是否來過中國
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