自駕游路線及沿途景點建議？

壩美簡介：文山州廣南縣壩美村 廣南縣壩美村頻年來成了遊覽者們的到文山必去的一個景點。進村莊要經過一個宏大年夜的溶洞水道。船緩行十餘分鐘，鄰近洞口，面前就是河谷、流水、翠竹、水車、農田、茅屋……。對壩美村的人們來說，陶淵明描述世外桃源幾乎就是本人的家了。 門票：40元/人 老山簡介：文山州麻栗坡縣 麻栗坡縣老山省級風景名勝區，由老山、南溫河、大年夜王岩、下金廠、新寨五個片區42個景點構成，面積約180平方公里。重要景不雅有：老山自衛還擊戰遺跡、老君山林海、獨特幽深的溶洞群、貓貓跳峽谷、變幻萬千的雲海、珍稀植物、天保邊貿港口等，是邊貿購物，跨國遊覽，地質科考，生物多樣性考察、不雅賞的好去處。 門票：5元/人 天保港口簡介： 文山州麻栗坡縣 天保港口位於文山州麻栗坡縣，間隔麻栗坡縣城38公里，間隔越南河江25公里，距越南河內320公里。 天保港口是中國通往西北亞的重要港口之一，也是雲南進入越南河內、下龍灣行程近來、情況最好、前提最舒服的一條遊覽線路。天保港口通關便捷，每天的出出境的車輛壹直，還開通的越南河江及海防、下龍灣的遊覽線。 持有中國身份證者，在此港口出境，可能在港口旁邊的一些市廛裡代辦通行證。通行證一次有效期為7天，也就是可能在越南呆7天。價格為100元。操持通行證須要供給的材料為身份證跟照片。 西華公園簡介：（別名三元洞） 文山市 西華公園（別名三元洞），位於文山縣城開化鎮西面3公里的西華山上。聽說，這一遊覽勝地，是清朝同治初年由一姓潘的跟尚發動，由很多能工巧匠主動參加開闢的。到了光緒年間，又開端制作亭台樓閣，以後經過多次加工，增設了石級、涼亭，添置了奇花異樹，稱為「三元洞」，這是象徵科舉時代的「連中三元」。三元洞地勢非常險峻，氣概磅礴，風景奇麗，洞內廣闊，氛圍天然流暢，洞外亭台樓閣，層層疊起，雕樑畫棟，五光十色，多姿多彩。於洞口憑欄遠眺，遙見山川平疇，盤河如帶，可能把群山繚繞的文山壩子及壩子上的故鄉、鄉村壹覽無余。洞四周樹林茂密，景象清冷，是避暑跟遊覽的勝地。 碧溪古鎮 墨江哈尼族自治縣 墨江哈尼族自治縣聯珠鎮碧溪古鎮，位於縣城北部，間隔縣城9公里，是一座群山繚繞之中的質樸安靜的小古鎮。據《雲南通志》記錄：明永樂四年（1406年）設恭敬州時，碧溪古鎮為恭敬州駐地，建有城垣，附屬元江路萬戶府、元江軍平易近府。從來儒風濃厚，商賈雲集，文化較為興旺。從明永樂四年（公元1406年）到明嘉靖十二年（公元1533年），恭敬州設州於碧溪古鎮共歷時127年之久，後移恭敬州於他朗寨，即明天的墨江縣城。在清朝他郎廳設置三里零半甲時，碧溪屬儒林里，平易近國初年屬德化鄉，平易近國二十三年設為碧溪鎮，1949年束縛後稱碧溪區，1988年改為碧溪鄉，2005年撤併為聯珠鎮所轄，是墨江縣古樸面貌保存最完全的一個古鎮。 寧洱山風景區簡介：普洱市寧洱縣： 寧洱山風景區，坐落在寧洱縣城西，距寧洱縣城1公里，海拔1838.3米，絕對高差518.8米，面積5平方公里。天壁山屬典範的喀斯順便貌地形，因為岩石陡峭，拔地而起，山勢如壁，聳入雲天，故名「天壁山」。因位於寧洱古城西門外，外地人又稱它為「西門岩子」。 寧洱山風景區半山腰，有一片筆挺峭壁，經千萬年風雨腐蝕成褐白色一片。當晨光初照，薄霧繚繞中浮現出飛霞煥彩、色彩斑斕的瑰麗風景，古稱「天壁曉霞」，此景為「普陽八景」之首。每年的12月至次年2月，晨登天壁山，有幸者能看到高原佛光。寧洱山上有一天然岩溶洞稱「神仙洞」，洞內有廳可包容百餘人，沿神仙洞再往上登，即到天壁山最高頂——氈帽頂，全部山頂岩石奇怪，灌木遍及，人行其間，如同進入神宮。寧洱山後由太乙洞、龍洞等群體溶洞構成。太乙洞洞深700餘米，由6廳28堂構成，廳堂一般廣闊400—600平方米，最大年夜廳面積達3000平方米。各廳堂景緻別具一格，乳石吊掛，底有汩汩流水。 楊麗坤故居簡介：普洱市寧洱縣磨黑鎮 楊麗坤故居位於寧洱縣磨黑鎮，楊麗坤故居制作為傳統的磚木構造，總佔空中積1250平方米。《五朵金花》從上世紀五六十年月一直紅到七八十年月，由楊麗坤扮演的金花在大年夜理三月街與阿鵬一見鍾情，商定次年蝴蝶泉邊相會。電影將大年夜理打造得美麗如夢，影片中那首「大年夜理三月好風景，蝴蝶泉邊好打扮」至今仍然繚繞在人們心中。 勐卧梵宇雙塔：景谷傣族彝族自治縣威遠鎮大年夜寨 景谷傣族彝族自治縣的勐卧梵宇雙塔，傣語稱「梅赫窩廣勐、「廣勐赫窩 梅」，俗稱樹包塔塔包樹。這勐卧梵宇雙塔在威遠鎮大年夜寨，是往日的官梵宇，有廟門、側門、雙塔、戒堂、大年夜殿、僧房，面積3.335公頃，雙塔在大年夜殿兩側，南北向並列。 滄源崖畫簡介：臨滄市滄源佤族自治縣 中國現代少數平易近族的岩畫。分布於雲南省滄源佤族自治縣的勐省、曼帕、丁來、吳良等10處海拔2000米以上的山崖上。約距今3000年。是用手指或羽毛等蘸抹白色顏料繪成。顏料可能是用植物血和諧赤鐵礦粉製作的。崖畫重如果佃獵、採集等出產活動及娛神等宗教活動的局面。另有戰鬥凱旋圖，上繪干欄式房屋制作及手持兵器、驅趕豬羊成功而歸的人們。所畫粗暴古樸，是研究南方現代平易近族歷史的重要材料。 滄源崖畫是我國現在發明的最陳舊的崖畫之一，產生於3000多年前的新石器時代晚期。已發明崖畫地點11處，分布於雲南省滄源縣的勐來鄉、丁來鄉、滿坎鄉、跟平鄉跟耿馬縣的芒光鄉等地，一般均在海拔1500米閣下的山崖上。灰色的石灰岩石壁上畫有赭白色的畫圖，外地的佤族人稱為"染典姆"，意為岩石上的畫。崖畫各地點的畫面距空中高2～10米閣下，畫面積長1～30米不等，畫幅小者為數個零碎圖形構成，大年夜者圖像數以百個，植物187個，房屋25座，道路13條，各種表意標記35個；另有樹木、舟船 太陽、雲朵、山巒、大年夜地等圖像。 人物圖形的刻畫，均守正百律，以單色勒跟單線加平塗，省卻五官等細部剪影式伎倆繪製，經由過程變更多端的四肢表示人物所從事各種活動。這些圖像多有一定的核心內容，其中有佃獵、放牧、跳舞、歸家、文娛等外容，實在活潑地記錄了先平易近們出產、生活的各種局面。 門票：15元/人 司崗里簡介：臨滄市滄源佤族自治縣 司崗里」是佤族國平易近創作的很多對於闡明宇宙萬物跟人類來源的神話傳說中最風行的一個。源於悠遠、奧秘的「司崗里」傳說，是佤族的創世詩史，其含義為葫蘆、山洞或孕育器的意思，所以滄源古時又稱為「葫蘆王地」，是佤族的創世史詩「司崗里」傳說出生的處所。 每年5月份，雲南臨滄市滄源縣都舉辦「滄源佤族司崗里狂歡節 」 局面熱烈，隆重，有佤鄉特點小吃跟鬥牛比賽。滄源是我國從原始社會直接到社會主義社會的少數地區之一。 因為歷史原因，有部分佤族大年夜眾信奉基督教，還建有一定命量的教堂，加上「司崗里」文化的魅力，滄源縣成為了雲南遊覽的後起之秀。 門票：50元/人 翁丁原始部落簡介：臨滄市滄源佤族自治縣 翁丁佤語意為「雲霧繚繞的處所」，是滄源縣中西部的一個壹般鄉村，我們現在地點的翁丁大年夜寨是翁丁村的核心，有97戶500多人，全部為佤族大年夜眾，翁丁建寨歷史近400年。為楊氏家屬起首建寨，所以寨主職位在楊氏宗族中世襲持續。寨子由寨門、平易近居、寨樁、神林等構成。 翁丁村平易近晚期是從緬甸佤邦由9戶人家遷到一個叫芒回的處所，其後人口壹直開展，頭人就安排他的兄弟帶領4戶人家離開了翁丁另建新寨，他的兄弟便成了翁丁大年夜寨的頭人，構成了現今楊氏、肖氏、趙氏、田氏四大年夜姓氏以氏族為單位連片居住的生態鄉村。 翁丁