古代黃陵基本被盜墓賊盜的差不多了，為什麼武則天墓

答復這個成績，起首得說一下依山為陵，另有封土為陵。先說封土為陵。《禮記·王制》：「明日人縣封，葬不為雨止，不封不樹，喪不二事。」孔穎達疏曰：「明日人既卑小，不須顯異，不積土為封，不標墓以樹。」在中國晚期社會，葬儀並不採用封土，積土為封，標墓以樹只是其後才被採用。周代，開端呈現「皇帝棺槨七重，諸侯五重，大年夜夫三重，士人一棺一槨」的晚期墓葬制作禮節軌制，同時表現出了嚴格的等級不雅念。墳丘式墓葬（即封土為墳）最早呈現在年紀晚期，而在戰國中期以後逐步遍及，稱帝王墓為陵也呈現在這一時代。現在發明最早利用墳丘的是河南固始侯古堆一號宋國墓。封土為陵就是在帝王的陵墓上覆蓋大年夜量黃土，用層夯築，使它成為一個上小下大年夜的方錐體，墓穴位於封土之下，開端構成地上地下制作相結合的團體。如秦始皇陵，就是典範的封土為陵型陵墓。依山為陵指的是中國現代帝王的陵墓的一種情勢，等於直接在山體上開鑿墓室或是陵墓依山而建。依山為陵，顯然比平川起穴那種封土式陵墓防盜後果要幻想得多。因為墓穴築在山中，壹般的平易近盜、散盜是很難過逞的。依山為陵在唐代開端風行，但是卻始於漢代。《史記•張釋之傳》記錄了文帝與慎夫人及群臣登霸陵：「上自倚瑟而歌，意慘凄悲懷，顧謂群臣曰:嗟乎！以北山石為槨，用佇絮靳陳，藜漆其間，豈可動哉！ 」意思是以石材為槨，並用苧麻、綿絮塞緊，灌以生漆，足見文帝依山為陵的目標是避免日後被盜。魏文帝曹丕在《終制》里說：漢文帝之不發，霸陵無求也；光武之掘，原陵封樹也。霸陵之完，功在釋之；原陵之掘，罪在明帝。是釋之忠以利君，明帝愛以害親也。…………自古及今，未有不亡之國，亦無不掘之墓也。後代固然也有效仿漢文帝依山為陵，但仍屬少數。帝王陵墓仍然以封土為陵的情勢居多，即便唐高祖李淵的獻陵，也是封土為陵。那為什麼太宗卻改行依山為陵呢？唐朝初年，唐太宗帶兵接觸跟佃獵，多次經過九嵕山一帶，非常愛好九嵕山的矗立奇絕跟美麗風景。 唐太宗貞不雅10年（636年），唐太宗的皇后長孫氏病危，臨終之時，對唐太宗吩咐後事說：「今逝世，弗成厚費。且葬者，藏也，欲人之不見。自古聖賢皆崇儉薄，惟無道之世，大年夜起山陵，勞費世界，為有識者笑。但請因山而葬，不須起墳，無用棺槨，所須器服，皆以木瓦，儉薄送終，則是不忘妾也。」唐太宗按照長孫皇后的遺言，在皇后崩後，把她常設安厝在九嵕山新鑿之石窟，陵名昭陵。並決定把昭陵也作為本人的歸宿之地，等他駕崩後與皇后合葬。於是在昭陵穿鑿地宮，開端了大年夜範圍的營建工程。 在埋葬長孫皇后未多少，太宗的一段話道出了玄機，他說：「皇后節儉，遺言薄葬，認為『盜賊之心，止求珍貨，既無珍貨，復何所求』，朕之本志，亦復如此。王者以世界為家，何必物在陵中，乃為已有。今因九嵕山為陵，鑿石之工才百餘人，形具而已，明日多少奸盜息心，存沒無累。當使百世子孫奉認為法。」這裡所說的，「朕之本志，亦復如此」，實在指的就是「因山為陵」並抉擇九嵕山作為他跟皇后的陵墓，都是由他決定跟選定的。 九嵕山符合需建在地勢高顯處。至於題主所說的武則天墓，實在就是唐高宗李治及其皇后武則天合葬的乾陵。乾陵位於陝西省乾縣城北6公里的梁山上，距西安約76公里。乾陵陵寢仿唐都長安城的格局營建，分為皇城、宮城跟外郭城，其南北主軸線長達4.9公里陵寢位於梁山主峰上，墓道口用石條填充後，用鐵水灌注，銅墻鐵壁。乾陵地點的梁山分三峰：北峰居中為主，前方東西兩峰對破並且形體相仿，如同門闕。兩峰之間依勢向上坡起的地段天然構成神道。乾陵地宮即在主峰也就是北峰，陵墓修造者鑿山為穴，辟地道深刻到地下。再用石條層層填塞地道，漏洞用溶鐵汁澆築，從而極大年夜地加大年夜了破壞的難度