歷史上實在的秦檜是一個非常貪生怕逝世的君子，為了活下去秦檜抉擇背叛了國度，終極搭救殺逝世了岳飛，可能說這是一個遺臭萬年的人物。
歷史上實在的秦檜是個什麼樣的人
秦檜這團體很複雜，從政治角度來說他是個維皇派，緊跟宋高宗。從文學藝術方面講，他是在這方面很有成就的人。從儒家角度評價他，確切昧著良知做了很多違背良知的事。跪在岳武穆墓前的秦檜也不委屈。
歷史上實在的秦檜是個什麼樣的人
秦檜是由趙構一手提拔起來的官員，他獨攬相權17年之久，高宗在位35年，秦檜深知一眾的權力貧賤，都是依附在趙構的身邊，並且在南宋之際，秦檜與岳飛一文一武，官職之間相差不大年夜，一個文臣想要以「莫須有」的罪名，搭救殘殺忠良，假如不趙構的授意，深諳官場之道的秦檜，怎麼可能做出如此不計成果的行動呢?要曉得一旦事發，將會是難逃被誅連的福氣。說白了秦檜也好，岳飛也罷，這一世人都不過是高宗趙構，穩坐皇位的一枚棋子，一旦掉掉落了感化，或是迫害到了趙構本身的好處，無可避免會被捨棄，而秦檜的存在，則是保證了趙構僅僅是一個「脆弱」皇帝的名聲，而不至於是一個「昏庸無道，摧殘忠良」的皇帝。
歷史上實在的秦檜是個什麼樣的人
秦檜是中國歷史上臭名遠揚的奸臣，擅權時期摧殘忠良、營私舞弊、貶黜異己、賣官鬻爵，乃至「挾虜勢以要君」，打算排擠畏敵如虎的宋高宗，正如南宋大年夜儒朱熹所云「秦檜之罪所以上通於天，萬逝世而缺乏以贖買！」
在他的前半生秦檜是一個主戰派，認為驚人貪得無厭，所以不克不及跟。秦檜曾大年夜方上疏，說了四條：一是金人貪得無厭，懇求只容許割燕山一路；二是金人狡猾，不克不及放鬆守備；三是懇求召集百官具體探究，抉擇合適的誓書說話；四是懇求在城外設館安頓金使，不讓他們進入城門跟宮殿。弄虛作假，秦檜對敵我兩邊的認識跟斷定非常正確，倡議也是克制、得體、有節。
紹興八年（1138年），秦檜對議跟還是很抵觸。這年十月，趙構再次議跟，秦檜說：「臣僚畏首畏尾，多持兩頭，不克不及跟他們定奪大年夜事。若陛下信念講跟，請專與我商討，不要讓群臣干預。」趙構不假考慮就批準了。秦檜又說：「不要這麼焦急議跟，請再考慮三天。」三天後，趙構進一步標明議跟的信念，秦檜又請趙構再考慮三天。三天又三天，秦檜終於確認趙構議跟的信念動搖不移，這才正式寫下奏章懇求議跟。
如此看來，秦檜的前半生確切有些骨氣，但他自從跟趙構綁在一起，就在賣國的路上越走越遠了。