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「東陽三龍一鳳」這個典故在浙江東陽傳播很廣，但鮮有人知其實在的歷史淵源。根據傳說，這個典故來源於清朝末期，事先東陽有一個名叫陳閣老的人，他為了給母親祝壽，請來了外地最有名的木雕徒弟，籌備用最上乘的木柴雕琢一條龍跟一隻鳳。
木雕徒弟在雕琢過程中，因為技能高深、伎倆嫻熟，很快就實現了龍跟鳳的雕琢。陳閣老看後大年夜為滿意，將它們擺放在了母親的壽堂上。未多少之後，陳閣龍的母親去世了，他請來了一位高僧為母親做法事。高僧在做法事時，忽然發明壽堂上的龍跟鳳竟然活了！高僧讚嘆不已，稱陳閣老的母親是真正的「鳳命」，因此這尊龍鳳雕像又被稱為「龍鳳呈祥」。
這個傳說固然美麗動人，但現實上並不歷史現實作為根據。根據現有的材料記錄，東陽木雕來源於唐朝，風行於明清時代，而「東陽三龍一鳳」這個典故則是在清末平易近初時代才逐步構成的。因此，這個典故並非源於清朝末期，而是有著更為長久的歷史淵源。
總之，「東陽三龍一鳳」這個典故固然美麗動人，但並不歷史現實作為根據。它是人們為了表達對美壞事物的嚮往跟尋求而發明出來的傳說。