遊覽存在以下特徵：
（1）異地性。遊覽是在異地的臨時性的生活方法，不克不及分開居住地到目標地永久居住。但可能住多久，他並未闡明，也未提出具體的分別標準。不過定義中已包含了這層意思，如許就可把平常在本人居住處所的壹般生活差別開了。
（2）業餘性。提出了遊覽的業餘性這一特點。業餘性就是很多國度學者講的空閑性。這種提法，從客不雅目標上是想把為營業目標遊覽、考察活動摒棄於遊覽之外，但是為科學目標的考察，不管在古今中外都是一種遊覽項目。因為遊覽目標之一就是「求知」，既包含業餘性的求知，也包含營業範疇內的遊覽求知活動。因此，對遊覽的業餘性規定大年夜如果正確的，但在現實中又難以辨別。特別是在我國，利用休會、出差遊覽的人很多。據統計，到北京來遊覽的人，41%是會務遊覽者。本國利用國際集會遊覽的人也很多，如1985年，在法國巴黎召開的國際集會有274個，英國倫敦238個，比利時布魯塞爾219個，瑞士日內瓦212個。這些參加國際集會的人，既是為了某一專業目標而去的會務者，也是一個利用集會參加遊覽活動的遊覽者。英、法、比等國度恰是利用這種方法，獲得了一筆可不雅的遊覽收入。如1985年巴黎舉辦國際集會收入70億法郎，其中30億法郎為專題集會收入。
（3）享用性。遊覽是一種高等的精力享用，是在物質生活前提獲得基本滿意後呈現的一種追享欲求。有一位社會學家說，遊覽者的心思中有「求新、求知、求樂」如許三條，這是遊覽者心思的特性。遊覽者不遠千里而來，就是想明白異地的新風景、更生活，在異地獲得平常不易掉掉落的知識與快活。
（4）知識性。遊覽給大年夜家帶來很多見地，促進了對各地的懂得，豐富了人文知識。這才是遊覽的真諦！
（5）休閑性。現在高速運轉的生活任務頻率，使人越來越感到生活壓力過大年夜，所以須要在一些假日放鬆本人，到海濱都會享用陽光、沙灘、大年夜海、藍天跟白雲。