中國的新石器時代是原始社會氏族公社制由全盛到衰敗的一個歷史階段。它以農耕跟畜牧的呈現為劃時代的標記，標明已由依附天然的採集漁獵經濟躍進到改革天然的出產經濟。磨製石器、制陶跟紡織的呈現，也是這一時代的基本特徵。因此，新石器時代在中國歷史上是現代經濟、文化向前開展的新出發點。中國新石器文化至少要在距今10000年前，現實開端年月還當更早；一般連續到前2000年閣下
類由原始步入文化經歷了三個時代，第一個是石器時代，第二個是銅器時代，第三個是鐵器時代。石器時代又分為舊石器時代跟新石器時代，新石器時代曾經呈現了農業、手產業跟養殖業，並發明白陶器，開端利用磨製石器。在生活有了一定保證以後，先平易近們也開端注重對美的尋求，一些半石半玉的飾品產生了，這就是石器時代的玉器。這一時代最存在代表性的玉器分辨有河姆渡文化時代的玉器、紅山文化時代的玉器、龍山文化時代的玉器、良渚文化時代的玉器。其各大年夜文化地區內仍有文化分布如：仰韶文化、大年夜汶口文化、馬家窯文化、馬家浜文化、崧澤文化以、馬橋文化、齊家文化等，都有玉石器出土，但大年夜量的是石斧、石刀、石斫、石杵、石環、石瑗之類的小件器物。在事先玉跟石是不分的，只有色彩丟臉都會拿來加工，因為前提的不具有，多以處所料為主。
新石器時代的制玉工藝重要分為采玉、剖玉、鑽孔、鏤空、浮雕、鑲嵌、拋光等工序來製作實現。
剖玉需用麻繩或用獸皮一類較軟的線性材料，兩頭牢固在弓形架具上，利用減玉沙在玉料上從上而下反覆拉磨。另一種研究認為，部分玉器切割是用石斧來實現的。解玉砂是硬度很高的石質，如石英砂、方解石、石榴石等，目標是為了加大年夜石刀與玉料之間的摩擦力，剖切時還需參加水避免爆裂，加快剖切進度。《詩經》中「參考之資，可能攻玉。」又如「如切如磋，如琢如磨」之句，講的就是玉器的加工。偶有什物玉器中仍可見到解玉砂這一景象。
玉石一般在切片後，才可做大年夜致的加工磨平，接著就可能停止外型或紋飾的雕琢。
現代時制玉的砣具就曾經很進步了，根據古玉所留的砣痕來看，漢代早年所利用的砣具大年夜致有三種，分辨有寬砣、斜砣、細砣這些都是用於紋飾的雕琢與鏤空，另有效於切割的大年夜砣及用於打磨的平砣，以及用於鑽孔的柱狀鑽具。
石器時代玉器為了便利利用，一般都要打孔，如玉斧類裝一柄便於裝潢，佩飾打孔則為了佩掛，另有為了通天禮地與環宇自由相同之用的琮就是如此。事先玉器鑽孔的方法受出產前提的限制，皆存在較為統一的鑽孔方法。但各文化區的玉器加工採用著差其余方法跟技巧，因此鑽孔方法跟孔洞外形上是有所差其余，須要當真地停止分析比較，一般來看，事先所用鑽存在木質、竹質、石質等多少種。用弓形器拉動纏於長繩上的鑽具，動員鑽桿滾動。其余新石器時代玉器鑽孔還利用了針形或錐形鉈頭鑽孔。鑽孔的技巧有管鑽跟程鑽兩種，多利用兩面對鑽的方法，每每留下錯位構成的台痕，孔壁有不規矩的螺旋紋，包漿柔跟，跟仿品較規矩的螺旋紋，乾澀的孔道構成赫然的對比。這一方法實用於事先全部的玉器。
這時代玉器罕見的孔道可分為三種：
單面鑽孔。單面孔從一側打孔開端，孔徑越鑽越小，會在壁身留下不規矩的旋紋，有的堆疊在一起，並且有來回摩擦時留下的殘碴，孔的另一端會留有喇叭外形，俗稱「馬蹄孔」。2.對鑽孔。對鑽孔是從兩面打孔的方法，然後在旁邊某一部位接通，孔的兩頭呈喇叭外形，旁邊連通處有錯位的痕迹，並且旁邊部分要顯得窄一些。
3.管鑽孔。管鑽孔是用竹子一類的東西，加砂跟水從上到下均勻鑽孔，孔浮現出螺旋紋狀痕迹，偶然因為速度原因孔壁也會很平整。
新石器時代一些精美的玉器上利用了鏤雕工藝，這在現在是很難想通的，但先平易近的聰明是弗成低估的。在紅山玉跟良渚文化玉器中，有很多玉器都採用了平面鏤空工藝。如圖：
到了新時代時代晚期，跟著玉器加工工藝的壹直進步，呈現了簡單的壓線浮雕工藝，如獸面圖案，跟稍有掘起的眼睛、鼻子，利用的都是一種減地浮雕技法，這種浮雕技法是從陰線壓線工藝開展而來的，一般是先壓出兩條有間隔的陰線，再分辨在兩條陰線的外側磨下一些高度，使旁邊部分凸起，如許勾畫出的圖案可能產生一定的破體後果。如三星堆文化出土的玉面具、紅山文化的瓦溝紋玉器等。
鑲嵌工藝在現代都是一項難度較高的雕琢工藝，在新石器時代曾經控制了這一技法。就現在所知，距今約2.8萬年前的山西朔縣峙峪遺跡出土的一件鉞形石刀，在兩肩之間有短柄狀凸起，事先應是鑲嵌在骨木柄內利用。如許就構成了一件複合東西，使單一東西所存在的功能掉掉落了極大年夜的擴大年夜。龍山玉器中也有一件非常精美的竹節形玉笄，它的製作非常復雜，利用了多種技法，尤其是鑲嵌技法的利用。此器通長23厘米，分高低兩部分，笄首長9厘米、寬4.5厘米、厚0.4厘米，下部笄端長19.5厘米，呈茶青色下面有三組竹節狀的旋紋。笄首的底部兩頭分辨鑲有綠松石，笄首嵌在黑綠色的笄桿上。並且同時採用了鏤雕、透雕、鑲嵌等多種工藝，表現出了極高的製作工藝。如圖：
打磨跟拋光是玉器製作的最後一道工序，一件玉器能否煥收回美麗的光彩，起著畫龍點睛的後果。新石器時代，先平易近們曾經成熟地發明跟利用了這一工藝。他們用獸皮跟芥草在玉器上打磨，也有的會用到解玉砂，如紅山玉器的打磨，在紅山玉器的名義會看到混亂的劃痕，包含一些逝世角也要細心地打磨拋光，由此可見古人對玉器的製作充斥了崇拜之情。
新石器時代的玉器，有紋飾的並未多少見，像玉璧大年夜多是素麵，其他玉器也只是帶有簡潔的線條裝潢紋。但少數作品的紋飾，非常精緻，如人面紋、獸面紋是事先線紋構成的一部分。經出土考證，事先碾玉的東西重要為石具、也有鯊魚牙跟部分骨制東西。如圖：
玉器用料大年夜部分是透閃石，陽起石軟玉，其余另有螢石、葉臘石、石髓、綠松石等。其余另有礬石、蛇紋石、螢石等材料。從色彩上看，以雞骨白，火腿紅，茶青色，湖綠色較為罕見，玉料來源大年夜多是因地制宜。良渚文化最大年夜的特點是除玉琮、玉璧、玉鐲等少數玉器為單件外，少數玉器為複合件，其中也有組裝件、穿綴件跟鑲嵌件。
良渚文化玉器因為事先不正確的定位技巧，會在玉器名義留下拋物線形的切痕，在良渚的一些玉琮、玉鉞的名義能看到如許的景象。良渚文化可能說是華東、華南地區的代表文化，多少乎全部玉器的製作都受它的影響。而足以構成對破的就是處於西南地區的紅山文化。
紅山文化玉器最早發明於遼寧省凌源縣牛河梁遺跡，以凌源縣牛河梁、三官甸子、喀左縣東山嘴等遺跡出土較多，內蒙古翁中特旗三星他拉、敖漢旗大年夜窪、遼寧省阜新縣胡頭溝等處也有不少重要玉器發明。紅山文化是我國新石器時代，南方原始文化的代表，距今約5000年～6000年，同樣被譽為中漢文化曙光的紅山文化玉器外型品種多樣，其中有些外型奇怪荒誕，因此成為學術界研究的熱點之一。從出土的紅山文化玉器來看，除了勾雲形佩、筒形器、璧形器、連璧及環等多少何形玉器，另有很多植物形跟人形玉器。按其外型題材，可分為具象肖活潑物形器、抽象變形植物形器跟人形器三類。
從出土什物來看，紅山玉鑽孔為單面鑽孔呈喇叭狀的馬蹄孔，也有兩面對鑽兩面斜側打孔，旁邊呈蜂窩狀的牛鼻孔，斜面打孔是為了便利穿掛衣服所作。以上全部孔壁都可看到磨砂狀的螺旋紋。紅山文化玉器的光芒一般為油脂狀，也有玻璃光芒呈現。
龍山文化按遺分為山東龍山文化、河南龍山文化、陝西龍山文化。其中，山東龍山文化出土玉器較多，品種有玉錛、玉鏟、錐形器、玉鉞、璣跟玉環等，玉雕人首等，玉器多是因地制宜，前期發明白跟田玉，色彩有茶青色、褐色等。玉器上所發明的貪吃紋，為商代銅器貪吃紋的祖型。河南龍山文化、陝西龍山文化出土數量較少，重如果以玉雕人首等。除出產東西跟大年夜量佩飾器形玉雕外還呈現了專門用於宗教或表現財富的器類，如玉琮、玉璧、玉璜等，這些器物上大年夜多精巧地雕琢有獸面跟神、人、獸合雕紋，與原始信奉跟圖騰崇拜相結合，但絕大年夜少數玉器的用處是裝潢。龍山文化玉器最凸起的特點是平面化雕琢，有陰線刻（粗陰線刻、細陰線刻）、陽線、斜面稜線、減地凸雕、透雕等。商代玉器的雙勾陰線加斜刀「一面坡」工藝也得益於龍山文化玉器的啟發。工藝程度之高至今都無法闡明，直到現代制玉也受其工藝影響。
河姆渡文化發明於浙江省杭州灣附近的餘姚縣河姆渡，距往年月約6800年～7000年，在河姆渡遺跡第三、四層所出土的玉器是我國迄今發明較早的玉器之一。器形有璜、玦、管、珠、餅、丸、墜等，多為小件裝潢品。同時代的玉器器形，多數無法超出四大年夜文化時代的器形，也是重要的器形表示情勢。