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在我國的傳統農業社會中，骨氣的打算對領導稼穡活動存在重要意思。骨氣天數，即從一個骨氣到下一個骨氣的時光長度，是怎樣打算出來的呢？
簡而言之，骨氣的打算是基於太陽在黃道上的地位。我國現代地理學家將黃道分為24等份，每一等份對應一個骨氣，每個骨氣大年夜致相稱於地球繞太陽公轉15度的角度。因為地球公轉速度並不均勻，因此骨氣天數並非牢固穩定。
具體來說，骨氣天數的打算涉及以下三個方面：起首，我國現代地理學家確破了「平氣」跟「定氣」兩種軌制。平氣軌制將一個回歸年（即地球繞太陽公轉一周）均勻分為24個骨氣，每個骨氣大年夜概為15.22天。而定氣軌制則是根據太陽現實在黃道上的地位來斷定骨氣，因此骨氣長度會有所差別。
其次，打算骨氣時，須要考慮地球公轉速度的變更。因為地球在橢圓軌道上活動，且遭到其他行星引力的影響，其公轉速度並不均勻。在刻期點（1月初）時，地球公轉速度最快；而在遠日點（7月初）時，地球公轉速度最慢。因此，每個骨氣的時光長度也會遭到影響。
最後，為了便於打算，我國現代地理學家還創建了一套複雜的地理演算法，如「七十二候」跟「圭表測影」等方法。這些方法可能較為正確地打算出每個骨氣的日期。
綜上所述，人們打算骨氣天數的方法多種多樣，但都離不開對太陽在黃道上的地位以及地球公轉速度變更的察看與打算。恰是這些陳舊的聰明，為我們的農業活動供給了有力的領導。