最近看到著名民俗学者董晓萍关于全球化与民俗化的有关著作和文章，很受启示也很有同感。她认为，现代中国人所看到、听到和摸到的中国民俗，既有历史传统，也有现代特点，但一些民俗的现代特点已十分突出，用平常的历史眼光是不能认出的。之所以能产生这么大的。

《全球化与民俗保护》是2007年2月1日高等教育出版社出版的图书，作者是董晓萍《全球化与民俗保护》：现在国内呼吁民俗保护的人已经不少，但将民俗从生活方式转化为生存资源和保护理论的对象，还需要加以反思，同时需要提高民俗意识和把握民俗权利。开展。

最近看到著名民俗学者董晓萍关于全球化与民俗化的有关著作和文章，很受启示也很有同感。她认为，现代中国人所看到、听到和摸到的中国民俗，既有历史传统，也有现代特点，但一些民俗的现代特点已十分突出，用平常的历史眼光是不能认出的。之所以能产生这么大的。

张家界少数民族众多，民族风情十分浓郁。婚俗习惯妙趣横生，富有情趣。 土家族婚俗名目繁多，幽默有趣；白族婚俗“墨守成规”，“父母之命，媒妁之言”盛行。还有放话（“议婚”）、命字（俗谓取号）、接亲、“妆郎”、“送亲”、“圆亲”、“见大小”、“回。

咱东北地百春节期间民俗表演有大秧歌，踩高橇，舞龙，划旱船，二人转等等。一般情况下，从初三开始，一直延续到正月十五日，好不热闹。。

1、民俗文化活动的集体性： 任何一种民俗无疑是一种文化，称之为民俗文化。民俗是伴随着人类群体的产生而产生的。因此，民俗培育了社会的一致性，增强了民族的认同，强化了民族精神，塑造了民族品格。 2、民俗文化活动的传承性 ： 民俗是习得知识。

湖南的民俗:方言文化、节日文化、嫁娶文化、饮食文化。1、方言文化:湖南方言指湖南境内的方言,其中汉语方言包括湘语、西南官话、赣语、客语,另外还有湘南土话、乡话这些尚未确定归属的方言。湖南的少数民族语言主要有苗语的湘西次方言,土家语的龙山。

春节，是农历的岁首，春节的另一名称叫过年，春节一般指除夕和正月初一。春节的来历有一种传说，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老。

泰国是一个礼仪之邦，被誉为“微笑的国度”。泰国人性情温和，待人热情，有礼貌。泰国素以包容和好客著称，他们对每个人都示以微笑和谦逊的态度。一般旅客都很容易适应本地的风俗习惯传统以来，泰国人对皇室成员怀有深厚的敬仰之情。到访游客应对泰皇，泰后。

中秋节的民俗活动有赏月，燃灯，吃月饼，饮桂花酒，偷葱偷菜，观潮，祭月，玩兔儿爷，走月，玩花灯猜谜，吃鸭吃芋头。中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传。

惠州舞龙舞狮春节舞龙、舞狮，在惠州的历史已十分悠久，从正月初一至正月十五，龙队、狮班一队接一队，大街小巷锣鼓喧天。惠州赛龙舟“五月节，扒龙船，龙鼓响，大江边”。端午前后这段时间，惠州大小河流水涨满，惠州人把这叫作“龙舟水”，仿佛水是专。

东阳的民俗：春节从腊月开始，农家宰年猪、制年糖、购年货、掸灰尘、贴春联，忙得不亦乐乎，俗谓“十二忙月”。除夕，合家欢聚，谢年、吃年夜饭、守岁。谢年之礼最重，必备猪头、鸡鸭、糯米肠等，贡于八仙桌上，烧香焚纸鸣炮，三跪九叩。大年初一，亲朋邻里。

日常生活中经常会遇到送礼这种事情，很多人随便买个东西就送人了，也不管这个东西是什么寓意，代表着什么。这种做法当然是错误的，送礼其实是件很有讲究的事情，有很多风水禁忌。那么送礼的时候要注意什么呢？为什么不能送人刀和剑？1、为什么不能送人刀和。

四川的坝坝宴是他们独特的民俗，坝坝宴又称流水席，九大碗。特色注重是蒸菜，分别有清蒸排骨、粉蒸牛肉、蒸甲鱼、蒸鸭子、蒸肘子、咸烧白等。一般民间凡是遇到喜事或者丧事，办喜事或者丧事的人都会摆上几天的流水席，受邀请的人来的时候也要带上伴随礼，去吃。

正月十五的民俗一般有有舞龙灯，舞狮子的民俗和活动，东北地区以踩高跷和扭大秧歌为代表，另外还有灯谜等一系列活动。。

永济，一个美丽而有魅力的城市，山好水好风景好。我的家就在这个这个美丽、富饶的地方。我的家乡依山傍水，名胜古迹数不胜数，是个旅游胜地。王之涣的《登鹳雀楼》：白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。正描写的是中国四大名楼之一鹳雀楼。高。

家乡的民俗变化在我的家乡有许许多多的传统节日，比如：春节、端午节、重阳节……每个节日都有传统的风俗习惯。春节的脚步声离我们越来越近了，而在春节里，我们的习俗就可以装上一箩筐。年三十的晚上，亲朋好友都会回家，大家团聚在一起，吃着美味的食物并且。

春节民俗，在全国各地大同小异。陕西民风古朴，春节带有浓厚的乡土气息和地方特色。春节，是我国古老的传统节日，也是农历的岁首。古代的“年” 不是在腊月二十九或者三十，而是在“腊日”，即后来的“腊八”。南 北朝以后才把腊祭移至岁末。到了民国时，改。

石家庄的民俗是每年进了腊月以后，附近的几个城中村，都开始敲大鼓了，敲的震天响，每一个村都想争第一，在人们高涨的情绪发挥到极致的时候，年已经都到来了，真的很有意思。。

本地的民俗有窗户纸糊在窗户的外面，以前是大姑娘叼个大烟袋，现在农村也有姑娘抽烟的，养孩子吊起来，就是孩子睡在一个能用绳子吊起来游荡的小床里。。

春树准确说是叫香椿树，是一种常见的树，从风水上说是一种寓意较好的树种，它被称为树王，代表着长寿，跟逍遥游中记载的大椿树一样，都具有长寿之兆。现在，北方一些地区还有“摸椿”的风俗，寓意着小孩子能够健康成长。香椿还有吉祥富贵的风水象征，能促进后。

这本书是 《僵尸：开局拒绝九叔》 ，里面的角色包括：男主-王宗，女主-李妙青，男配-九叔，主角师伯，一向傲娇，女配-任婷婷，主角师妹。 本书在起点中文网可以看。《僵尸：开局拒绝九叔》。

马上二月二了，就说说河南的一种民俗：煎腊肉。河南过年的时候都会煮肉，有的是肥瘦相间的方块肉，煮后再油炸，肥而不腻，而且耐放。煮的肉会留下一两块，再农历的二月初二拿出来，切成一片片的，粘上面糊，在油锅里煎至两面金黄，就可以吃了。二月二龙抬头，。

传说爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投汩罗江，为了不让鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便用竹筒装米，投江祭奠，这就是我国最早的粽子的由来。每年端。

踩高跷是汉族的风俗。踩高跷俗称缚柴脚，亦称“高跷”“踏高跷”“扎高脚”“走高腿”，是我国北方民间盛行的一种群众性技艺表演，多在一些民间节日里由舞蹈者脚上绑着逗，武跷则强调个人技巧与绝招，各地高跷，都已形成鲜明的地域风格与民族色彩。踩高跷的角。

1、民风民俗是指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。它起源于人类社会群体生活的需要，在特定的民族、时代和地域中不断形成、扩大和演变，为民众的日常生活服务。2、民风民俗是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式。风。

过年习俗春节是中国最大的传统节日，在千百年的历史发展中，已形成了一些较为固定的风俗习惯。作为现代人的我们，透过几千年的光阴，看看咱们的老祖宗是如何过年的！大年三十，一夜连双岁，五更分二天。寒辞去冬雪，暖带入春风。大年初一，金鸡报晓。晚。

1、狗拉爬犁。在东北，几乎家家户户都有爬犁，只是大小的区别。爬犁基本样式是由四根木头两两一组，做成井字形状，在这个形状之上会有各种不同的变化，但大同小异。爬犁通常是由马拉、狗拉、羊拉或者是人拉，马拉的爬犁比较大，带辕子的，通常都是生产队集。

都是选择一些历经时间久远，有生活气息，当地特色，传递出一种正面积极幸福的理念，纪律这些可以增加人们得文化自豪感，让人们传承下去。。

农村立夏常见的习俗风俗活动：1、吃鸡蛋“立夏吃蛋”习俗由来已久，俗话说“立夏吃了蛋，夏天不疰夏”。据说立夏开始天气越来越热，村里小孩儿会有身体疲劳四肢无力的感觉，吃不下什么饭，瘦了很多，称作“疰夏”。女娲娘娘告诉百乡，每年立夏这天小孩。

1、民俗吃乌骨鸡、燕窝、银耳、蜂蜜、芝麻、豆浆、藕、核桃、薏苡仁、花生、鸭蛋、梨等。2、立秋后天气仍热，雨水多发。湿或与热交蒸或与寒相伴，合而为湿邪犯病。此时如果不注意祛除夏天残留之湿，致使脾伤于湿，人就可能出现饮食不化、恶心呕吐、腹。

扫尘：腊月二十四，掸尘扫房子；贴春联：春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等；贴窗花和倒贴“福”字；年画：春节挂贴年画在城乡很普遍；守岁：大家终夜不眼，以待天明；放爆竹、烟火、鞭炮；相互拜年。。

买年货、贴对联、吃年夜饭、守岁、拜岁、拜年、舞龙舞狮、拜神祭祖、祈福攘灾、游神、押舟、庙会、游锣鼓、游标旗、上灯酒、赏花灯等。传统的节日仪式与相关习俗活动，是节日元素的重要内容，承载着丰富多彩的节日文化底蕴。。

在民俗中，祭灶要做好以下这些事情： 1、首先，灶王龛位置很重要，大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。2、其次，二十三祭灶食品有灶糖、莲子八宝饭、“送行饺子迎风面”送灶神要吃饺子，给灶王坐骑神马要准备香槽炒豆和清水，不能苦了灶王。

1、民俗又称民间文化，是指一个民族或一个社会群体在长期的生产实践和社会生活中逐渐形成并世代相传、较为稳定的文化事项，可以简单概括为民间流行的风尚、习俗。2、民俗文化是流动的、发展的，它在社会的每个阶段都会产生变异，并在变异中求得生存和。

1、硬币饺子吃饺子这件事在我国多数传统节日上都有，知名的就比如冬至、立冬等。这吃饺子一般是北方居民吃的比较多，算得上是北方居民传统节日必有的习俗，而在腊月三十这一天吃饺子，与平时有着不一样的意义。腊月三十吃饺子，要吃到带有硬币的饺子最好。

1、清明时节，杨柳依依。古人有“折柳赠别”的习俗，我无柳可折，给你发条短信：期盼早日再相逢清明节到了，扫墓去！愿清明节快乐！2、清明节时雨纷纷，柳绿枝条随风摆；门上插着之推燕，郊游游玩赏春光；生离死别悲酸泪，绿野游玩欢笑声；放飞风筝去病灾。

1,我国的少数民族自治区是：西藏自治区、新疆维吾尔自治区、宁夏回族自治区、内蒙古自治区、广西壮族自治区。2,壮族的节日吃立节“吃立节”是龙州、凭祥一带壮族特有的节日。据说中法战争时，当地壮族人民因忙于抗击外国侵略者而顾不上过春节，直。

1、祭车神小满节时值初夏，也是农家最繁忙的季节。而旧时水车车水排灌为农村大事，所以在小满节气很多地方有祭车神的民俗活动。2、祭蚕神相传小满是蚕神的诞辰，而在农耕时期，人们把蚕视做天物。为祈求天物的宽恕和有个养蚕的好收成，于每年的四。

1、赏灯的民俗始于东汉明帝时期。明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。后来这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。2、根据文献记载，早在南朝伊始，国都。

这是防空警报的鸣声吧，只用于重大事件，可以通知所有的人。随便鸣笛是要负法律责任的，这是属于部队或者其他什么政府的相关部门的，有一定的法律意义。说到这里难道还要问为什么要以鸣笛来悼念逝者吗？就像你问为什么军队有集结号、运动员夺冠升国旗时为什。

正月初四是迎接灶神回归的日子。大年初四到了，是三羊开泰的吉祥日。据说：在民间，从大年初一到初六，是六畜之日。曰：“一鸡二狗，三猪四羊，五牛六马”。也就是说，在年初这六天中，如果相对应的那天天气晴好，就预示今年这种动物是生长旺盛，健康茁壮。

山西民俗有威风锣鼓，剪纸，木板年画。八音会，民间社火，面塑。糖画，扭秧歌，炕围画，戏曲，糖画，赏民俗，享受浓浓的年味，没有比这更幸福的了。。

漳州民俗文化春节：农历正月初一，是民间最为重视的节日。人们黎明即起，燃放鞭炮，互道恭喜，互相拜年。这天早餐闽南人一般不煮新饭，而吃除夕的“余饭”，讨个吉利，祈望来年“有余”。漳州人则吃“甜面线”，俗叫“长寿面”，以喻长寿。初一起床后，晚辈。

1、蔚县剪纸，产于河北蔚县。一“熏”，即将厚纸样或新设计草图，贴白纸上，然后燃烛烟熏，使于白纸上留下清晰的黑样；二“焖”，即将窗花所用宣纸多次折叠至三五十层，然后用水淋湿，以手压实，使之形成一块整体，以待刻制；三“刻”，即将黑样放于焖好的。

1、赛龙舟。赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、。

韩国春节的传统风俗有很多，有岁妆、岁画、福笊篱、赶夜光鬼等等传说。至今流传下来的习俗有祖先祭拜、岁拜、德谈、“掷木四”和跳板等习俗。中国人春节都要吃年糕，韩国人春节也有专门讲究吃的食品，统称为“岁餐”。流传至今最具代表性的春节料理是“米糕片。

东北风俗有：办年货、祭灶、扫尘、惊蛰点灯、贴窗花。1、办年货办年货是中国人过春节的一项重要活动。而且置办年货包括吃的、穿的、戴的、用的、贴的（年红）、送的（拜年）礼物等等，统名曰之“年货”，而把采购年货的过程称之为“办年货”。2、。

东北民俗方面没有什么特别的忌讳，但大多数东北人都是喜欢直来直去，讨厌绕弯子的人，忌讳背后做小动作。讲话唧唧歪歪的最烦人，十个东北人十个受不了。还有做事磨磨唧唧的，像唐僧那样，来到东北一定会被打死的。再就是有不想打架的，就别叫板，敢叫板就是。

房县，位于湖北省西北部、十堰市南部，东连保康、谷城县， 南临神农架林区，西与竹山县毗邻。房县古称“房陵”，以“纵横千里、山林四塞、其固高陵、如有房屋”得名。房县历史悠久，文化源远流长。远古时期就有人类活动，有旧石器时代和新石器时代的文化遗址。

1、中国传统文化的基本精神是能够反映民族特征的传统观念和思想意识，是具有民族特征的世界观和人生观。它是中华民族自强不息，前赴后继，英勇顽强形成的精神支柱，是指导人们实践活动的基本精神。 2、传统文化讲究崇尚伦理道德、注重人文理性、强调。

对于瑶族这个民族来说，我既不陌生也不熟悉，我不是乳源人，但我是瑶族人，我热爱我的民族，我热爱我的家乡，但由于现代化城市的发展以及科技的告诉发展，导致了现在的人很少关注少数民族的风俗文化，以至于很多年轻人连自己民族的风俗文化以及自己的方言都以。

1 是缅怀祖先、祭扫墓地，表达对逝去亲人的怀念和敬意。2 清明节是中国传统节日之一，也是一个重要的祭祀节日。在这一天，人们会前往祖先的墓地祭拜，清理墓地，烧纸冥币，扫墓、献花等，以表达对祖先的敬仰和感恩之情。3 同时，清明节也是春季踏。

平遥民俗有：旱船用竹条、木条、彩绸编扎成彩舫，四周用绸缎围合，面用木条、绸缎搭篷。表演时以吹鼓乐伴奏，一人乘船扮演女子，用彩带系船驾于肩上，假脚盘坐“船”中，似乘船状而行走。另一人扮船夫，持桨在前划引。高跷用两根木棍制成跷腿，一般在。

1.五芳斋粽子制作技艺 。流传于浙江省嘉兴市，并辐射至长三角流域，是中国传统食品制作技艺的杰出代表。2. 海宁皮影戏 位于钱塘江北岸的浙江省海宁市境内，至今流传着具有南宋风格的古典剧种——海宁皮影戏。3. 宁海十里红妆婚俗。

东北过年的习俗：二十三，送灶王;二十四，扫房子;二十五，冻豆腐;二十六，去买肉;二十七，宰公鸡;二十八，把面发;二十九，蒸馒头;三十晚上熬一宿;初一、初二满街走。小年祭灶：腊月二十三，过小年，祭灶。东北有首民谣：“糖瓜祭灶，新年来到”。老。

东三省的气候以温带季风气候为主，细分可分为暖温带半湿润或湿润气候、寒温带湿润或半 湿润气候一、服饰文化民俗东北地区少数民族的服装服饰色彩丰富，受自然崇拜和信仰的影响人们对色彩的喜爱各不相同。另一方面，东北民俗文化又是豪放不羁的，也比较喜欢。

1、民间有一种传说，说是以滑稽著称的春秋战国时期的晏婴，一次出使邻国，邻国国人都要笑他身材矮小，他就装一双木腿，顿时高大起来，弄得那国君臣啼笑皆非。他又借题发挥，把外国君臣挖苦一顿，使得他们很狼狈。据此，踩高跷活动由此流传民间。2、另。

1、蒙族的古民俗婚礼:婚恋习俗：蒙古族人一般在金秋八月开始谈婚论嫁。小伙子的父母委托信赖的说亲人，择个好日子带上儿子去看中的姑娘家说亲。姑娘及父母如果看上了小伙子就收下献上的哈达和一盘饼食，这事就此定了下来。冬天是举办婚礼的好日子，经双。

1、六月六晒红绿：在小暑这个时节，民间有种说法是“六月六，晒红绿，不怕虫咬不怕蛀”。就是在小暑这天，家里会把家里的衣物和书画等拿到外面来晒，这样在太阳的暴晒下这些物件就不会发霉发潮了。这项民俗的起源有多种说法，有一种说法是武王伐纣，整好是。