小說開端引出重要人物水生嫂，點名她休息的時光、情況。
白洋淀安靜、清麗的月夜風景描述，富有詩情畫意，不只烘託了水生嫂的美麗跟她渴望丈夫的柔情蜜意，並且為後文情節開展做了鋪墊。
後文寫水生跟水生嫂的舉動，恰是為了保衛故國的大年夜好國土而收回的。
荷花澱的前三段賞析
荷花澱賞析（一）：
在《荷花澱》里孫犁給我們刻畫了荷花的清秀與清噴鼻，翠綠茂密的蘆葦，隨風飄蕩的蘆花，沁人肺腑的清風，使文章充斥着詩情畫意。固然作者是描述抗戰鬥爭，卻不展示槍林彈雨的戰鬥局面。而是刻畫了瀰漫著水鄉氣味的生活畫卷。它以濃烈的處所言語勾畫了白洋淀獨具特點的水鄉面貌跟冀中國平易近居心開展抗日鬥爭，保護故裏的動人局面。歌唱了中國農夫、都會婦女的情面美跟人道美。
小說中逼真的寫出了水生這一對普壹般通的農村夫妻在亂世中同甘共苦，共患難的真情局面，他們之間的感情渾厚、誠摯。當水生的老婆得悉丈夫要分開時。她心坎是不想丈夫拜其余，但在嘴上她只對丈夫說「你老是很居心」。在家中水生是唯一的休息力，水生的分開對水生的老婆來說將背負的是沉重的生活包袱，但水生的老婆卻不抱怨本人的丈夫。從中我們可能看到水生老婆的申明大年夜義。分辨局面的刻畫傳達出他們心坎的難捨難分溫情脈脈的深沈而質樸的愛。
水生老婆帶着多少個女人，設辭送衣服，搖着劃子去看本人的丈夫，豈料在荷花澱趕上了敵船，這是作者全心安排的一場跟日本侵犯者的戰鬥。女人們在戰鬥中沉着沈著、機靈英勇的同朋友周旋，並且有着勇於就義的好漢氣概。這多少個女人就算逝世也不讓朋友活捉。作者認為只有壹般人都有了殺身成仁的就義精力，那麼我們離戰鬥的成功將會不遠。
水生老婆把對丈夫的愛，鄉土的愛，升華為對平易近族、國度的愛。她的完美心靈，放出了奪目標光彩。
孫犁透過壹般生活畫面展示時代現實面貌，言語含蓄且極富有抒懷義味，表現了別具一格的平易近族風格特點。
荷花澱賞析（二）：
孫犁的《荷花澱》以其異常雅緻，靈秀而不掉素樸的獨特風格在中國不雅代文壇享有盛譽。特性是在充斥詩情畫意的景物描述，包含著活力的線索，典雅的寫作風格以及奇妙的構想等方面更浮現出差別凡響的藝術特點。這不只僅為事先的同類作品所少見，就是在抗戰後出現出來的超多的抗戰文學作品中也是獨樹一幟的。
一、獨具特點的景物描述
作者以精致的抒懷筆調，將白洋淀的天然風景刻畫得充斥詩情，並透過景物描述活潑地表示了人物的頭腦感情。使文章情景融合，景文並茂，獨具特點。小說掃尾就將重要人物水生嫂的出場安排在了一個安靜清麗的月夜之境中。她把院子收拾得很乾凈，藉著月光編席。「坐在那編成的一片席上，就像坐在一片雪白的雪地上，也像坐在一片雪白的雲彩上。」「她偶然望望淀里也是一片雪白世界，水面籠起一層通明的薄霧，風吹過去帶着新鮮的荷葉荷花噴鼻。」這朦朧的月色，籠起的薄霧牽繫着水生嫂的縷縷情思，月光照射的雪白使人感到生活愜懷，如許的休息局面充斥了畫的情調。其余這段情景相生的描述還襯著了一種溫馨、清爽、安靜的氛圍，烘託了水生嫂們酷愛本人的故裏，愛護跟平的休息生活，渴望幸福完美的感情，更表示出她們對故國的酷愛。這些感情融在一齊才促使她們斷然「送夫」參軍。這段景物描述還為情節的開展作了鋪墊，不只僅為話別帶給了時光、地點，並且表示下文：水生嫂們有如此高的覺悟，將要由一個普壹般通的休息婦女生長為一名保衛故鄉的游擊兵士，也反應了中國共產黨領導下的國平易近武裝力量的敏捷強大年夜。
作者對午後淀上風景的描述更是情景融合，水生嫂們在探夫未遇的歸途中，有點掃興，也有些悲哀，烘託了她們沉寂的情感，交待了即將產生在淀上伏擊戰的天然情況。她們從「掃興」到「談笑」固然與她們的開朗、悲不雅的性格有關，但白洋淀廣闊跟曖昧奇麗的風景也必定感染了她們，從而加強了排解憂鬱的力量。所以「很快又談笑起來。」她們划船時收回的水聲，恰是她們所處情況的外現，這些聲響，表示着她們那「嘩、嘩、嘩」的輕快而有節拍的甜美的歡樂氛圍將被那「嘩嘩、嘩嘩、嘩嘩嘩」的充斥殺機的傷害的情況所代替。這些描述使情與景無機地結合在一齊。
當婦女們奇妙地避開朋友的追擊，將船駛進荷花澱之後，作者對淀上風景停止了描述：「那一望無邊沿的密密層層的大年夜荷葉迎着陽光舒`開展，就像銅牆鐵壁一樣。粉色荷花箭高高的挺起來，是監督白洋淀的尖兵吧。」雖是多少筆，倒是想像豐富，把景物寫得逼真、抽象、逼真、充斥寄意。表示出婦女們的保險感，襯托出她們的心思狀況，凸起了水鄉游擊隊的特點，襯著了緊接而來的戰鬥氛圍。同時還在表示白洋淀婦女的生長前程――「粉色」的荷花成了白洋淀的「尖兵」，那麼往日「粉妝」的女人們也將成為白洋淀的兵士；也表示出白洋淀國平易近同仇敵愾的心思跟旗開掉利的信念。
作品反應的是殘暴的戰鬥年月，但從作品所描述的背景上看不到殘垣斷壁，看不到血污淚痕，看不到血流成河，僅聽到了被水生嫂們驚起的憩息在暗藏着非常奇妙的丈夫頭上的多少隻野鴨撲楞楞飛起的聲響，聽到了「向著表面的`槍聲，」聞到了「一隻船」、「日本」轉成的一團煙硝火藥味，撈到了戰利品，就如許簡單地結束了戰鬥，留給她們的是朗月、清風、明麗跟高興。緊之後硝煙散去，水波漣漪，一切象沒產生一樣。這些描述幾乎像神話世界一樣，增加了文章的神奇色彩。
全部景物，都是作品中人物眼裡所見的白洋淀的景物，在水生嫂們、水生們眼裡，故鄉是如許的美，他們能不愛故鄉嗎？如許俊美奇麗的故裏豈容匪徒來侵犯！因此他們務必義無反顧地拿起鋼槍投身抗日步隊，去趕走鬼子保衛故鄉，表示了人物的愛國主義精力跟革命的悲不雅主義精力。她們並不把殘暴的保家衛國戰鬥視為畏途，都充斥必定成功的信念。他們隨時隨地都感觸到故鄉的美，生活的美，作品中的景是人物抽象眼中的景，作品中的情是人物抽象心中的情，這種情景相生的地步使得作品的意境愈加深奧了。
文中充斥詩情畫意的景物描述使得這篇小說更像一首清爽雋永的抒懷詩，彌漫着濃烈的生活力息跟鄉土氣味，構成了如詩如畫的意境，成為中國現代文學史上一篇難過的佳作。
二、奇妙的構想
小說的成功之處，除了含蓄的對話跟傳情的舉措之外，還在於透過奇妙的構想，沈著平靜地寫了一場伏擊戰，表現了藝術上的舉重若輕，遊刃有餘。本來，多少位年青婦女划船去看望丈夫是魯莽的舉動。當她們嬉鬧着把船開到白洋淀後，不測的狀況產生了。日本鬼子的輪船呈現了，她們只好向荷花澱逃去。這急切之下採取的回避行動卻起到了把朋友引進部隊安排好的「口袋陣」之中的感化，從而幫助部隊實現了乾淨、徹底、全部地毀滅朋友的目標。局面轉換之迅疾，情節開展之出乎預感以及文筆之活潑洒脫，實在令人讚歎，當婦女們在驚魂不決之時，發明恰是她們日思夜想的「狠心賊」救了她們，其高興之情難以言表，。如許的戰鬥，如許的會見，顯得非常的實在。只有這種富有詩意又充斥着火藥味的會見，才幹反應抗戰軍平易近的精力狀況。恰是這種現實而充斥詩意的戰鬥，才幹加強婦女們的戰鬥信念，剛到春季，她們就氣勢壓人煩忙煩忙、生龍活虎地「進出在那蘆葦的海里。」如許的戰鬥，把戰鬥的硝煙融進軍平易近的歡樂之中。它表現的不是戰鬥給人們帶來的精力壓力，也不是戰鬥留下的傷痕與血污，而是軍平易近們在戰鬥之後所獲得的高興與歡樂。如許的戰鬥使人感到高興、高興。如許的戰鬥更充分地表示出小說的成功地點。
小說的凸起成績，是透過作者的奇妙構想獲得的。作品透過一個新型家庭的夫妻關係，深刻地提醒了是革命戰鬥錘煉跟進步了中國農夫的頭腦認識程度，使他們成為平常而巨大年夜的抗日好漢。作品固然寫的是水生因參加了地區戰鬥隊，返來與家人告別，但作家卻不寫與父親，兒子的告別，單單寫了與老婆的告別，其意就是凸起對新人的精力世界的刻畫。透過水生與老婆的一段對話，既勾畫出了「老是很居心的」青年農夫水生的抽象，又襯托出了一位勤奮，仁慈，賢慧，開通的老婆的抽象。這不只僅僅是水生嫂一團體，而是水生嫂們共有的特點。
荷花澱賞析（三）：
《荷花澱》是孫犁的代表作。在激烈殘暴的抗日戰鬥如許一個關係著平易近族存亡的大年夜背景下，小說拔取小小的白洋淀的一隅，表示都會婦女既溫柔多情，又堅忍英勇的性格跟精力。在烽火硝煙中，夫妻之情、家國之愛，純美的人道、高貴的品德，像白洋淀怒放的荷花一樣，奇麗殘暴。
一、人物抽象
小說中最凸起的人物是水生嫂。她的性格既有中國婦女傳統的美德，又存在抗日根據地婦女進步的特點。
勤奮、仁慈：她織席子又快又好，可能看出她無能與勤快；丈夫是游擊隊長，黨的擔任人，大年夜部分家務休息得由她承擔。她上要奉養公公，下要養育孩子，是典範的賢妻良母。
溫柔、體諒：丈夫任務晚歸，她起首「站起來要去端飯」，賢惠體諒；丈夫說要參軍，她「手指震動了一下，想是叫葦眉子劃破了手」，表示了她對丈夫的迷戀跟關懷。丈夫參軍沒多少天，她內心懷念丈夫，又偷偷跟眾搭檔去看望丈夫，對丈夫可謂一往情深。
深明大年夜義：丈夫參軍，她並不拖丈夫的後腿，固然她是不想讓丈夫走的。丈夫去做動員任務，她一向「獃獃地坐在院子里等他」，要聽聽丈夫的「吩咐」。丈夫說「不要叫朋友漢奸捉活的。抓住了要跟他們拚命」。她流着眼淚容許了，這表示了她的忠貞。
二、夫妻之情、家國之愛
小說固然描述的是抗日戰鬥的變亂，但是並不直接寫戰鬥的激烈、殘暴，而是把文字會合在壹般明日平易近的夫妻之情、家國之愛上。這些仁慈、純真的人們在戰鬥情況中閃爍出人道的光輝，表示了國平易近不畏強暴、保衛故裏的精力狀況。侵犯戰鬥是反人道的，對抗侵犯者的人們以純美的人道、高貴的品德，在精力上曾經克服了侵犯者。這是抗戰成功的精力源泉。
小說中，水生等參軍的人對家庭的眷顧，他們委託水生來做家眷的任務，正表示了他們對親人誠摯的感情；水生嫂等婦女們固然婉轉地流顯露對丈夫們難捨之情，但還是義無反顧地為本人的丈夫辦理行裝，送他們上疆場襲擊侵犯者。至於以後婦女們感情依依看望徵人，又為丈夫分擔負務，參加戰鬥，更是由夫妻之情上升至家國之愛。
有國才有家，反之，有對親人的蜜意才有對國度的虔誠。
三、在戰鬥中生長
殘暴的戰鬥情況，也促使人的頭腦性格生長成熟。以水生嫂為例，她是一個傳統、仁慈的都會家庭婦女，全心儘力地支撐家庭，不讓丈夫有後顧之憂。得悉丈夫要離家參軍，她固然內心難堪，但還是支撐丈夫的拔取。這時間，她的心思還不大年夜的變更，還是賢妻良母式的頭腦，對丈夫更多的是習氣性的服從。由看望丈夫開端，她的心思起了變更。對戰鬥的親身感觸，使她對丈夫的抗戰奇跡有了更深一步的懂得。於是她也投身到抗戰的行列中，直接參加保家衛國的神聖奇跡。她的頭腦性格也掉掉落一個大年夜的奔騰。
荷花澱賞析（四）：
《荷花澱》是孫犁的短篇小說，寫於一九四五年，反應的是抗日戰鬥時代最後階段冀中國平易近的鬥爭生活。那是充斥了血與火的波瀾壯闊的鬥爭時代，也是驚環宇泣鬼神的好漢時代。作品卻不正面襯著戰鬥的殘酷，而是以簡單明快的筆調，不慌不忙地展示了白洋淀地區國平易近戰鬥的抒懷生活畫面，彌漫着赫然的浪漫主義氣味。作者突破了傳統小說對人物跟故事的演述方法，而將收放自如的散文筆法帶入作品之中，讓《荷花澱》存在了散文詩般令人難忘的抒懷風格。
這種抒懷的風格，起首表現在寫景上，小說開端，對於水生嫂「月下編席」那段出色的富有舉措性的景物描述，意境安靜，詩意盎然，充斥了詩情畫意，從來為人們稱讚。
「月亮升起來，院子里涼快得很，乾淨得很，白晝破好的葦眉子潮潤潤的，恰好編席。女人坐在小院傍邊，手指上纏絞着柔滑苗條的葦眉子。葦眉子又薄又細，在她懷裡騰躍着。這女人編着席。未多少在她的身子下面，就編成了一大年夜片。她象坐在一片雪白的雪地上，也象坐在一片雪白的雲彩上。她偶然望望淀里，淀里也是一片雪白世界。水面籠起一層薄薄通明的霧，風吹過去，帶着新鮮的荷葉荷花噴鼻。」
好一派跟平安靜的水鄉風景，正在編席的水生嫂象坐在「一片雪白的雪地上」跟「一片雪白的雲彩」上的聖潔的仙子，與明月、清風、霧靄、荷噴鼻等精美的詩一般的天然風景渾然一體，構成了水天一色，空朦濃艷的夢境般的雪白世界。在那裡，荷花澱天然風景的美跟水生嫂休息的美交相輝映，相得益彰，有力地襯托出人物心靈的美，提醒了生活的詩意，也含蓄地非難了那破壞人物的美跟生活的詩意的日本侵犯者，在不言中，激起動人們為保衛奇麗故鄉而戰的激烈的愛國主義熱忱。
戰鬥年月，人們變得愈加敏感，故國的一草一木，故鄉的一山一水，都會顯得分外親切秀美。作者以休息國平易近的心去體察這種感情，以兵士的眼睛去察看天然，然後，以他靈活的筆，傳達出本人對天然