一、經濟全球化與文化多樣性的關係第一,全球化使得文化多樣性面對嚴重威脅。從現在來看,在經濟全球化的大年夜背景下,保持世界言語的多樣性面對著嚴格挑釁。言語是文化的無機構成部分,又是文化的載體。據估計,現在世界尚存的五六千種言語,在21世紀將有一半滅亡,200年後,80%的言語將不復存在。有的科學家預言,到2100年,可能將有90%~95%的語種滅亡或趨於滅亡。美國阿拉斯加費爾班克阿拉斯加外鄉言語核心M·克勞斯指出:「堅保守的揣測,鄙人個世紀里,均勻每年將有20種言語滅亡。不必說那些瀕危的少數平易近族言語,就是那些利用人口較多的言語也面對著激烈競爭。現在英語及其所承載的文化是強勢的,隨着英語的傳播跟利用,英語文化承載的價值不雅念也在壹直向全世界擴大年夜。現在互聯網上的信息85%是用英語傳播的,在結合國各種場合中利用的言語95%是英語,而國際經貿活動中多少乎100%利用英語。經濟全球化對英語的傳播更是推波助瀾。言語是文化的載體,言語的滅亡,對文化多樣性產生了威脅。第二,經濟全球化為文化的多樣性開展供給了歷史機會。1922年英國哲學家羅素在《中西文化比較》代寫論文中寫道:「差別文化之間的交換早年己經多次證明是人類文化開展的里程碑。希臘進修埃及,羅馬鑒戒希臘,阿拉伯參照羅馬帝國,中世紀的歐洲又模仿阿拉伯,而文藝振興時代的歐洲則仿效拜占庭帝國[2]」差別文化之間的碰撞、交換、融合是文化開展繁華的動力。世界上有60多億的人口,200多個國度,2 500個平易近族,6 000多種言語,在歷史的開展過程中差其余國度,差其余平易近族,差別地區的人們獨特盡力發明白各種人類文化。經濟全球化時代的到來為差別文化之間的交換跟融合供給了新的歷史機會。經濟全球化不只使各個國度跟平易近族之間的交往愈加廣泛、愈加頻繁,也使各平易近族的文化愈加豐富多彩,充斥活力,表示出愈加赫然的文化的多樣性。因此,人們完全可能有來由說:恰是在經濟全球化這一新的歷史前提下,文化才進一步表示出存在各自平易近族特徵的多樣性。第三,經濟全球化不會招致文化單一化。現在,美國把持了世界75%的電視節目跟60%以上的播送節目標出產跟製作,每年向海外發行的電視節目總量達30萬小時。很多國度的電視節目中美國節目佔到60%~70%,乃至佔到80%以上。美國文化產品出口額超越航天航空跟電子產品的出口額,達每年600多億美元,成為美國最大年夜的出口產品。因此,西方一些學者宣傳在經濟全球化的背景下,以美國文化為代表的西方文化將代替世界多樣性的文化:美國的大年夜眾文化形式代替世界上其他平易近族的傳統文化,美國的電視,美國的音樂,好萊塢的電影,將會代替世界上其他一切東西。現實上經濟全球化不會招致文化單一化,在全球化背景下各平易近族文化經由過程交換、融合、互滲跟互補,壹直突破本平易近族文化的地區跟形式的範圍性而走向世界,在人類的評判跟取捨中獲得文化的認同,壹直將本平易近族文化地區的資本改變為人類共享、共有的資本。同時,差別國度在接收它國文化的基本上也會壹直發明新的文化。如巴塞羅那市前市長特魯諾所言:「天然界因為生物多樣性而美麗,人類也因為文化多元化而豐富。假如全世界都吃麥當勞,喝可口可樂,世界該是多麼單調。[3]」二、全球化背景下文化多樣性的表示文化多樣性是人類獨特的遺產。人類社會經過多少千年的開展,差別平易近族,差別地區構成了多種多樣的文化。在全球化的背景下,這些文化千姿百態,各有所長。文化的多樣性在全球化時代掉掉落了絕後開展,並催生出新的文化情勢。第一,平易近族國度的傳統文化掉掉落了持續跟開展。漫長的人類開展歷史告訴我們,人類文化的來源就是多元的。從德國哲學家斯賓格勒筆下刻畫的埃及文化、巴比倫文化、印度文化、中國文化、古希臘羅馬文化、阿拉伯文化、墨西哥文化、西方文化等8種文化到英國歷史學家湯因比在《歷史研究》中提出的26種文化狀況;從存在地區特點的亞洲儒家文化、歐洲基督教文化、美洲印第安人文化、中東阿拉伯文化等到一個國度外部文化,如華夏文化、齊魯文化、荊楚文化、巴蜀文化等都以雄辯的歷史展示了多元世界文化圖景。現今地球上共有將近190個平易近族國度,從美國、日本這些經濟技巧大年夜國,到克羅地亞如許的新國度跟多少內亞、毛里塔尼亞、貝寧如許一些經濟上欠興旺的國度,以及列入結合國最不興旺國度名單中的其他國度,都有本人獨特的文化。可能說,在世界範疇內以平易近族國度為核心的傳統文化在全球化時代掉掉落了精良的開展。第二,企業文化發達開展。經濟全球化時代,企業成為重要的國際關係體,其中跨國公司壹直處於核心腸位。美國畢馬威司帳師事件所近來的考察報告說,2006年全球6·52萬多家跨國公司及其58·5萬多個分支機構,實現的產值佔全球總產值的1/4。在現在全世界全部專利技巧國際利用費中,72·8%閣下是付出給跨國公司及其境外子體系的,這標明跨國公司正在發揮弗成調換的感化,存在絕後富強的權勢。這些差其余國際關係體,無論是微軟、沃爾瑪、索尼等大年夜的企業還是一些名不見經傳的小企業都有本人的獨特的文化。文化成為企業生命力跟凝集力的源泉。第三,收集文化正在成為全球文化的新亮點。興旺的電信收集使信息的活動不再有版圖的限制,從而招致各種有關文化的出產、流暢、交換跟花費等活動的範疇被擴大年夜到全球範圍的程度上。收集的呈現徹底攻破了時空界線,為人們供給了休會全更生活方法的可能性,收集文化也由此掉掉落了絕後的豐富。三、在全球化浪潮中,保護文化多樣性,保護文化保險俗話說:「一花獨放不是春,百花齊放春滿園」。文化多樣性對人類社會就如同生物多樣性對生物界那樣必弗成少。一種文化如同一種基因,都擁有本人的歷史精力跟人文傳承,有獨特的魅力跟聰明,多基因的世界才存在更大年夜的開展潛力。在這個全球經濟一體化的時代,我們倡導文化的多樣性、多元化。但是文化的多樣性不克不及成為保護掉落隊文化、拒絕進步文化跟閉關鎖國的來由。我們應當做到:第一,汲取世界文化的精華,振興中國文化產業。文化多元化是人類進步跟開展的產品。我們崇尚文化多元化,但是文化多元化不是簡單地保存近況,更不是復古。中國文化只有經由過程改革開放,壹直汲取世界文化的精華,才幹獲得真正的進步,在世界上發揮更大年夜的影響,成為未來世界多元文化中重要的一元。擴大年夜與海外的文化交換是最基本的戰略抉擇,要汲取跟鑒戒世界其他國度跟平易近族與現代文化相聯繫的優良頭腦文化成果。只有弘揚主旋律,倡導多樣化,才幹使中漢文化場地百花齊放、百花怒放。同時,在中西方文化碰撞中,要樹破進步文化體系,必須注意保護文化保險。只有處理好文化開放跟文化保險的關係,才幹為構建中國進步文化供給基本保證,才幹振興中國的文化產業。「文化產業是一個以精力產品的出產、交換跟花費為重要特點的產業體系,是一個涵蓋包含文化藝術業、消息出版業、播送電視業、電影業、音像製品業、文娛業、版權業跟上演業在內的宏大年夜要系。[4]」頻年來,人們頻繁地看到如許的數字:英國文化產業的年產值將近600億英鎊,從業人員約佔世界總賦閑人數的5%;日本文娛業的年產值早在1993年就超越了汽車產業的年產值;美國的文化產業愈加興旺,其視聽產品出口額曾經成為第一大年夜出口產品,並在國際市場上佔據了40%以上的份額。經由過程中國2008年文化產業開展報告,我們從數字上看,中國的文化產業掉掉落了疾速、安穩的開展。2006年,世界播送電視總收入為1 099·12億元,比上一年增加了18·04%。通信產業在團體上也是安穩疾速增加,2007年在2006年基本上再次增加1億用戶,牢固德律風、活動德律風用戶分辨達到3·68億戶跟5·46億戶,互聯網上彀人數達1·8億。2006年中國收集遊戲市場範圍達到65·4億元,增速高達73·5%。中國的文化產業固然掉掉落了長足的開展,但是我們發明我們的文化產業的影響力遠遠掉落隊於西歐,我們必須走外延式開展的道路,完美以文化投資主體多元化為核心的文化產業政策體系,以及響應的文化投資體系改革,緊緊控制文化產業開展的主導權跟主動權,不受制於任何本國文化集團;履行文化精品戰略,應用現代科學技巧壹直晉升文化產業的科技含量,破足於國情來制訂文化產業開展的前景打算,壹直晉升我國的文化產業力。第二,加強平易近族文化傳播,晉升軟氣力。一個國度要成為一個真正的大年夜國、強國,不只要擁有以經濟氣力為基本的硬氣力,還要有以文化力為核心的軟氣力。假如一個國度不擁有軟氣力,那麼它就只擁有一個物質外殼而缺乏外延,不克不及開展成為真正的強國。軟氣力是一個國度開展的潛伏推動力,在一個國度的現代化過程中起着關鍵的感化。托夫勒修養等認為,軍事力量跟經濟力量不再作為衡量國度氣力的重要目標,知識的把持是明日世界爭奪的核心。誰的文化成為主流文化,誰將成為國際權力鬥爭的贏家,誰將控制將來[5]。儘管這代表一種文化帝國主義的極端不雅念,但是在某種意思上闡明白文化的重要性。隨着中國在經濟力量方面同興旺國度的差距縮減,軟氣力的差距就成為中國在國際情況中又一個重要制約要素。能否晉升軟氣力,關係到中華平易近族的振興跟中國特點社會主義的前程。晉升軟氣力是中國跟平開展戰略的殊途同歸。胡錦濤指出:「面對當當代界各種頭腦文化相互漣漪的大年夜潮,面對國度開展跟國平易近生活改良對文化開展的請求,面對社會文化生活多樣活潑的態勢,怎樣找准我國文化開展的方位,發明平易近族文化的新光輝,加強我國文化的國際競爭力,晉升國度軟氣力,是擺在我們面前的一個嚴重現實課題。[6]」新世紀以來,我國在文化傳播範疇獲得長足的進步,基本上構成了多種言語、多種媒體並用的存在「中國特點」的跨文化傳播形式。從播送電台、報紙跟雜誌到電視、互聯網,中國的傳媒在向世界展示着中漢文化的影響力。但是我國的文化傳播體系與西方國度全球化的綜合信息傳播體系比擬,還處於弱勢地位。為此,必須加快文化傳播硬件跟軟件的自立創新才能:必須擴大年夜報刊、打算機收集等在國內外信息輻射的範疇;加強各種媒體本身的吸引力;同時必須加強現有媒體的共同與改革,構成中國傳播奇跡的合力,獨特歡迎來自境外媒體的挑釁成為殊途同歸[7]。第三、加強公平易近利用本平易近族言語的自發性,抵抗英語言語霸權。在以美國為代表的西方文化霸權主義的侵襲下,英文成了世界上把持的語種,它在國際交往中佔有絕對的統治地位,國際互聯收集上的信息約有80%以上是經由過程英語來轉達的。前美國商務部高等官員戴維·羅特科普夫曾經在美國《交際季刊》上撰文直抒己見地聲稱:「美國應當確保:假如世界向統一言語偏向開展,那麼這種言語就應當是英語。[8]」英語曾經成為西方國度宣傳其價值不雅念、生活方法以及以西方為核心的現實頭腦的載體。固然漢語不是瀕危的弱勢言語,但是英語的霸主地位威脅到了漢語的影響力跟在國際上的遍及,為此,我們應當加強對本平易近族言語文字的保護,抵抗英語的言語霸權。起首,我們應當落實國度的言語政策,做好《國度通用言語文字法》的進修、宣傳跟履行任務,自發的利用跟推廣壹般話,進步國內國平易近大年夜眾的漢語程度。其次,擴大年夜漢語在收集中的利用率,注意在國際集會、交際、貿易、科技、教導、文化、傳媒、體育等範疇逐步增加漢語的利用量,以進步漢語在國際交往範疇中的價值。最後,根據須要市場,培養跟領導漢語修養,要大年夜力培養漢語修養機構、教師、測驗跟修養方法的品牌,着力開展以互聯網為媒介的現代遠程修養,使漢語修養的開展與漢語的國際傳播良性互動,國內外相互共同,擴大年夜漢語的利用範疇跟輻射範疇,構成推動漢語的國際利用跟進修的新局面。
全球化是對文化多樣性的威脅嗎?
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