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這些景物描述襯著了諸葛亮生活情況的安靜，襯託了諸葛亮恬淡名利的人物性格。
原文節選：遂上馬，行數里，勒馬回不雅隆中景物，果真山不高而秀雅，水不深而澄清；地不廣而平整，林不大年夜而茂盛；猿鶴相親，松篁交翠。不雅之不已，忽見一人，模樣軒昂，丰姿俊爽，頭戴清閑巾，身穿皂布袍，杖藜從山僻小路而來。
譯文：策馬向前行，不出數里，遠遠瞥見卧龍岡,果真清麗的風景異於平常。先人寫了一篇古風，只是為寫卧龍老師的住處的，詩說襄陽城西二十里，一帶毀舉梁高岡枕流水：高岡愚昧壓雲根，流水潺湲飛石髓；勢若困龍石上蟠，形如單鳳松陰里。
柴門半掩閉茅廬，中有高人卧不起，修竹交集列翠屏，四時籬落野花馨；床頭堆積皆黃卷，座上往來無白丁；叩戶蒼猿時獻果，守門老鶴夜聽經；囊里名琴藏古錦，壁間寶劍掛七星。廬中老師獨幽雅，閑來親身勤耕稼：專待春雷驚夢回，一聲長嘯安世界。
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三顧茅廬別名三顧草廬，典出《三國志·蜀志·諸葛亮傳》
東漢末年，漢朝宗親左將軍劉備三顧茅廬拜訪諸葛亮，纖運他們的談話內容即《隆中對》（三分世界的戰略決定）。
顧：拜答蔽訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備去南陽郡鄧縣隆中（今湖北襄陽隆中）的諸葛亮家去訪聘諸葛亮的故事。比方真心誠意，一再約請。
公元206年冬大年夜公元207年春，事先屯兵新野（今河南新野）的劉備,帶着大年夜將關羽、張飛,三次到南陽鄧縣隆中諸葛草廬請諸葛亮出山輔助的故事。此後傳為佳話，漸成典故，載《三國志·蜀志·諸葛亮傳·班師表》。現在常用來比方真心誠意，一再約請、拜訪有特長的聖人。