賈府一日游導遊詞

提問者:用戶XGSZ 發布時間: 2024-12-16 00:30:08 閱讀時間: 3分鐘

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大年夜不雅園導遊詞各位旅客,上(下)午好!歡送大年夜家光臨上海大年夜不雅園。我是這兒的景點導遊,姓間為1個半小時,盼望我的講解能伴妳明白紅樓意境,不雅賞古典園林,度過上(下)午美好時光!下面我介紹一下大年夜不雅園的概略。上海大年夜不雅園現實上是風景區,位於江南水鄉古鎮本市青浦區金澤鎮,風景精美奇麗,東臨澱山湖(杭州西湖十二倍),西靠元盪湖(西湖三倍),佔空中積約1600畝,一條穿越其間的青商公路將景辨別成東、西兩大年夜部。東部以植物造景為主,有新改建的梅園、平易近族文化村跟少年村;西部以仿古園林為主,有女媧遺石、塔院、大年夜不雅園。景區由此構成三園一村的瀏覽格局,我們即將不雅賞的大年夜不雅園是根據《紅樓夢》作者曹雪芹的意境描述建成的一個大年夜型的仿古園林。始建於1981年,1984年部分建成開放,建成於1988年10月。佔地135畝,制作面積8000多平方米。景點有怡紅院、瀟湘館、大年夜不雅樓等二十多處。大年夜不雅園由上海園林計劃院計劃,園林工程公司施工,因其高深的技能、計劃獲國度計委發表的銀質獎,其施工品質榮獲國度的魯班獎,同時被評為建國四十周年「十佳制作」,「上海十佳休閑景點」。下面大年夜家隨我一起來不雅賞大年夜不雅園。起首我們看到的是大年夜不雅園的牌坊,小說第五回時寫賈寶玉做夢的時間的地點地,牌坊高8米,三門單檐,柱礎是雕琢着蓮花的須彌座,下面為中國現代木構造特點的斗拱、飛檐卡、翹角高,抽象美不雅、氣度不凡,牌坊上梗直中額書「太虛幻境」四字,出自《紅樓夢》小說第五回「寶玉神遊太虛幻境」。「太虛」就是天空,「幻境」則是指夢境的仙境。小說中多處寫到「太虛幻境」,說它是離恨天上、灌愁海中,放春山遣噴鼻洞的一個地點。牌坊兩邊原有一幅春聯「假作真時真亦假,有為偶然有還無」,讓人遐想到大年夜不雅園是凡間撲朔迷離的幻境,而小說雖為文藝創作,但它也是現實的反應;現實在作者筆下化成了典範情況中的典範人物,即將「真事隱去」,而「假語於村言」(小說第一回出場的人物甄士隱、賈雨村的諧音)。所以,全部紅樓夢就彷彿給人家置身與一種夢境之中。緊接着,我們就回味一下他所過的夢境!正門前另有個照壁,照壁是由18米寬、10米高、旁邊花崗岩浮雕、兩側青磚雕翼牆組合而成。照壁在園林中起襯托跟障景感化,下面文字圖刻有畫龍點睛的功能,正面圖文是曹雪芹對於《紅樓夢》來源的自敘,由四組畫面構成。照壁最下層(第一幅),名為「女媧補天」是女媧補天勞累之極側卧像,她的秀髮化為河道,身軀化為山嶽,固然是神話中的大年夜地母親。女媧頭足各有一圓形,左上角為太陽,日中為上古傳說中的 (cun,亦稱金 ),右上角為月亮,里為玉蟾。畫面上的日月、江山寄意孕育人類生命的大年夜天然。四位飛天則增加了畫面的神話色彩。浮雕的第二組畫面(左下方),名為「頑石思凡」。一僧一道坐在青埂峰下一塊頑石旁,臉色奕奕地念刀着凡間的繁華貧賤、花紅柳綠。這塊頑石恰是女禍補天的遺石(女媧補地利,在大年夜荒山無稽崖煉成36501塊頑石,補天用去36500塊,只剩一塊),這塊頑石,靈性已通,正為未被當選補天而自愧時,聽到這「茫茫大年夜士」跟「渺渺真人」一僧一道凡間的描述,便不甘寂寥,「口吐人言」,請求兩位大年夜仙將它帶入塵世貧賤場合跟溫柔鄉中走上一遭。僧道奉勸有效後,被其誠兒所沖動,便幫助它們化為一塊美玉,這就是賈寶玉胎中帶來的「通靈寶玉」。浮雕的第三組畫面(旁邊),名為「寶玉下凡」。正中鑲嵌着一塊直徑約35厘米的青田玉石,雕琢着一個非常可愛的男孩兒,他伸臂直腰,彷彿大年夜夢初醒時間,下面篆刻「寶玉下凡」四字,四處四位飛天女仙簇擁着。喑喻僧道將頑石化作神瑛酒保出世,賈寶玉口銜通靈寶玉出世。浮雕選用青田玉石(非寶玉),特指假寶玉(諧音賈寶玉)。浮雕的第四組畫面(右下角),名為「返本歸真」。頑石出世後,經歷了人生中的喜與悲,終極看破塵世,又回到青埂峰下,返本歸真,美玉又成了頑石。頑石將本人出世後的經歷都有刻記在石頭上,遂成《石頭記》。浮雕中大年夜石頭上模糊可見《石頭記》字樣。在頑石的右側有一位道人(即:「空空道人」)將這部《石頭記》自始至終抄寫上去。畫面點出了《石頭記》的來源。曹雪芹於悼紅軒中批閱十年,增冊五次,纂成目錄,分出章回,即為傳世巨著《紅樓夢》。這也是紅樓夢的由來。照壁背面是漢白玉大年夜型浮雕「金陵十二釵」別名「寶玉神遊太虛幻境」出自第五回。現實上賈寶玉在太虛幻境只讀了《金陵十二釵另冊》等,並未見到十二釵人物,浮雕居中的是警幻仙子,一手托着薄名司冊,一手輕輕抬起,指着身邊的黛玉跟寶玉,半吐半吞。寶玉雖傾身、雙手前伸,似乎在聆聽仙子勸誡,心眼裡卻朝黛玉暗送秋波,終未覺悟。浮雕除警幻仙姑與寶玉,其餘皆為金陵十二釵人物,這些藝術抽象,無不印含原著中人物的性格跟遭受,下面讓我們順次看一下:右起第一位是雍容華貴的皇家貴妃賈元春,因其生於正月初一,故名元春。大年夜不雅園就為她返來省親改建的,因其感到太揮霍了,遂命本人兄弟寶玉、嫂嫂李紈跟姐妹們、表姐妹們住進大年夜不雅園去,所以大年夜不雅園變為後代的樂土。元妃因捲入政治風雲抱病去世。右二是賈惜春,手展大年夜不雅園丹青,若有所思,看破塵世,「獨守清燈古佛旁」皈衣佛門。右三是探春,風度多姿,「顧盼神飛」,幹練豁達,襟懷雄才偉略,遠嫁番邦。右四是手舉巾帕,以淚洗面的賈迎春,婚嫁君子孫紹祖(中山狼),受盡熬煎,「金閨花柳質,一載赴黃梁」是四姊妹中福氣最淒慘的一個。右五是薛寶釵,模樣豐美,舉止嫻雅,以扇遮頷,斜睨寶玉,可見她諳於世事而工於心計,旁邊那位「面若中秋之月,色如春曉之花」的是賈寶玉,他是賈府中第一貴公子,最後雖與薛寶釵結婚,但「終不忘,世外仙姝寂寥林」,所以他雙手伸向林黛玉,表達了深刻激烈的愛。警幻仙姑左一是林黛玉,身子側轉,卻又回想顧盼,含情脈脈,猶抱琵琶半遮面,她是曹雪芹筆下着意刻劃的人物,也是這塊拍照館壁浮雕創作作者程樹人居心着力的抽象,不由使人遐想着「曹衣出水,吳帶當風」的畫語跟東晉大年夜畫家顧愷之《洛神賦圖》的仙子。左二是寧國府賈珍之媳秦可卿,她與秦可卿比其他人小了一輩。巧姐在王熙鳳逝世後,正要被狠舅奸兄賣掉落,幸虧劉姥姥救濟,虎口餘生。左四是史湘雲,安康活潑、快言快語,大年夜有男兒氣。左五是王熙鳳,生着「一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉」,兇悍兇暴的「鳳辣子」。左六是賈政長媳,安靜寡慾的李紈,最後一位是櫳翠庵的尼姑妙玉,「不幸金玉質,終陷悼泥潭」,被匪徒劫去,下落不明。門前有對石獅,邊座高2.8米,原是清朝乾隆年間北京某王府鎮宅之物,歷經風霜兩百多年的石獅身上至今還留着八國聯軍侵佔北京時的槍痕彈跡。後由故宮博物院收藏,上海制作大年夜不雅園時順便調撥購來。由這對石獅,我們很輕易遐想到小說66回柳湘蓮對寶玉說的兩句話:你們東府里,除了那兩個石獅子乾淨而已。大年夜不雅園正門,如小說描述的「正門五間,下面筒瓦泥鰍脊」。它是為歡迎元妃省親,寧、榮兩府把原有的部分園林拓建而成的。省親時元春題了「大年夜不雅園」的匾額。為何叫大年夜不雅園?元春的絕句是:銜山抱水建來精,多少工夫築始成!天上凡間諸景備,芳園應錫「大年夜不雅」名。正門兩旁是一色的水磨石牆,各開一角門,平日無大年夜事,正門不開。左側角門(遊園結束後可見到)上方鐫有「萬象爭輝」四字,乃是賈探春在元妃省親時所題的頌詞,意為大年夜不雅園內奇景異物相互鬥麗奪輝。右側角門上方雕刻着「凝暉爭瑞」四字,是薛寶釵所題的頌詞,意為大年夜不雅園內有陽光瑞氣凝集會聚之地點。踏進園門,只見迎面一帶翠障擋路,遮住滿園風景。這是一座用3千噸的太湖石堆砌面成。小說是描述賈政對從眾客得意地說:「非此一山,一出去園中全部景物悉入目中,更有何趣?」大年夜假山正起着中國古典園林造園藝術「障景」的感化,達到園中景物「欲揚先抑」的目標。山上草木蔥蘢,藤蘿掩映,其中輕輕顯露羊腸小徑,依賈寶玉對答賈政之言(出自小說十七回「大年夜不雅園試才題對額」)題刻了「曲徑通幽處」五字,典出自唐朝墨客常建《題破山寺後禪院》詩句「曲徑通徑處,禪房花木深」。走進園內,我們第一個要去的處所就是賈寶玉的居所——怡紅院! 怡紅院是賈寶玉的居處,佔地約2500平方米,制作面積890平方米,為大年夜不雅園重要景點之一。賈寶玉是「紅樓夢」小說中的主人公,賈政次子,元妃之弟,史太君賈母之孫。雖出生貧賤之鄉,皇親貴族士大年夜夫之家,卻不喜「子曰,四書五經」,有意宦途,偏愛作曲填詞,抗世叛俗,離經叛道,是一個有反叛性格的公子哥兒,自稱為「怡紅公子」、「貧賤閑人」。院門額題「怡紅快綠」,賈寶玉底本取意院中種有海棠跟芭蕉,題「紅噴鼻綠玉」,後賈元春省親時,改作「怡紅快綠」。兩扇銅環黑漆大年夜門,曾使林黛玉往日吃閉門羹之苦!背面題有「青埂神瑛」四字,表示主人公的前世,乃昔時女媧補天棄在青埂峰下一塊頑石,無才補天,幻形出世,投胎賈府的美玉。天井中種植一棵有五百年樹齡的羅漢松,暗指主人公出產業跟尚的福氣。「前院下房」是小丫環們的值班房,現掛了《紅樓夢》故變亂節的組畫十幅:「寶玉抓鬮」、「大年夜不雅園試才題對額」、「寶黛共讀西廂」、「晴雯撒

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