行動主義的長處：
1、只誇大年夜知識來源於外部安慰，並且可能經由過程行動目標來檢查、把持進修後果。在很多技能性練習、功課練習、行動改正中確切有明顯的感化，對晚期教導技巧的開展有很大年夜影響，修養呆板跟順序修養的呈現，行動主義進修現實對打算機幫助修養的構成起到了弗成言喻的感化。
2、認知主義進修現實認為人的認識不是由外界安慰直接賜與的，而是外界安慰跟認知主體外部心思過程相互感化的成果，根據這種不雅念，進修過程被闡明為每個進修者根據本人的須要、興趣愛好、立場並利用早年的知識跟經驗對以後進修者的外界安慰作出了主動地有抉擇的信息加工過程。
3、進修不是由教師把知識簡單的轉達給老師，而是由老師本人建構知識的過程。老師不是簡單的主動接收知識，而是主動地建構知識的意思行動主義以客不雅主義為基本，認為進修就是把外在的、客不雅的內容轉移到進修者身上。進修者是以他們本人的經驗為基本來建構的。
行動主義的毛病：
1、只誇大年夜外部安慰，而完全忽視進修者的外部心思過程，否定認識，單方面誇大年夜情況跟教導的感化，忽視了人的客不雅能動性。它的某些頭腦卻與人們的壹般經驗存在很大年夜的差別，按照這一現實基本計劃的打算機幫助修養課件，每每忽視人們認識過程的客不雅能舉措用。
2、老師還是被安慰的東西，只是比行動主義好一點，注意到了老師客不雅能動性認知進修知識現實認為，進修是對外界安慰的反應，而不關懷安慰惹起的外部心思過程認知進修現實的缺乏之處，是不提醒進修過程的心思構造，我們認為進修心思是由進修過程中的心思構造。
3、受進修者本人的經驗跟原有的知識基本的限制。建構主義進修與修養現實過於誇大年夜知識的絕對性，否定知識的客不雅性，過於誇大年夜老師進修過程及集體知識再出產過程的信息加工活動的壹般性，而否定切本質上的獨特點。過於誇大年夜老師進修知識的情景性、非構造性。