第一條：子時之前一定要睡覺
在少林寺的攝生不雅點中，睡覺是人生第一件大年夜事。假如每皇帝時(相稱於晚上11點—次日凌晨1點)前不睡覺，看病時很多老衲醫就會說：「不給你治了。」實在不是不給治，而是治不好了。長年熬夜的人，無論男女，直接傷肝，日久傷腎，逐步形成身材氣血雙虧，每天照鏡子時會感到臉色灰土一片。這時間就是每天養分品，每天錘煉身材，也不克不及挽回睡眠缺乏或許睡眠不好帶來的侵害。
因此，夙興沒關係，但晚睡絕對弗成。很多精力不振的人，多有晚睡的習氣，這每每輕易傷肝傷精傷膽。如許的人，眼睛每每也不好使，心境多抑鬱，快活的時間未多少(肺氣也受影響，臨時得不到有效宣發的原因)。另有的人認為晚上睡得晚了，白晝可能補返來，實在基本補不返來，要麼睡不著，要麼睡不足，即便感到補過去了，實在身材氣血曾經傷害大半了。
第二條：睡時宜一切不思
「視此身如無物，或如糖入於水，先熔化大年夜腳趾，然後是其他腳趾，接著腳、小腿、大年夜腿逐步熔化，最後化為烏有，天然睡著」。這是禪醫入睡時的幻想精力狀況。很多時間，掉眠源於入睡時有揮之不去的邪念。此時，不要在床上輾轉反側，免得耗神，更難入睡，最好的辦法是起坐一會兒後再睡。現實上，對現代人來說，要想在晚上11點前入眠，早早地上床醞釀情感也很關鍵，以便給心神一段慢慢沉靜上去的時光。「先睡心，後睡眼」，說的就是這個道理。
假如還是弗成，可能實驗在睡覺前簡單地壓腿，然後在床上天然盤坐或許跏趺坐，兩手堆疊放於腿上，天然呼吸，感到滿身毛孔隨呼吸一張一合，若能流淚打哈欠後果最佳，到了想睡覺時倒下便睡。
第三條：中午宜小睡或靜坐養神
中午(相稱於上午11點至半夜1點)，此時，如前提無限，不克不及睡覺，可靜坐一刻鐘，閉目養神。在禪堂打坐修行的禪師都習氣於在中午打個盹兒。實在，中午只有閉眼真正睡著3分鐘，等於睡兩個鐘頭，不過要對好中午的時光。夜晚則要在正子時睡著，5分鐘等於六個鐘頭。
第四條：睡眠一定要夙興
和尚過的是晨鐘暮鼓的生活，即便在冬天，也不會超越早上6點起床，春夏春季盡管在5點之前起床。對人體攝生而言，夙興有利於人體的推陳出新。
夙興的好處在於，一方面，可能把代謝的濁物排擠體外，假如起床太晚，大年夜腸得不到充分活動，無法很好地實現分泌功能。其余，人體的消化接收功能在淩晨7點到9點最為活潑，是養分接收的「黃金時段」。所以，千萬不要賴床，頭昏、疲憊不堪很多都是因為貪睡惹起的。