除三害中的三害分别是周处，蛟龙，白额虎。除三害这个典故见于《晋书·周处传》和《世说新语》。故事内容如下：周处年轻时，为人凶横任气，同乡的人都很惧怕他；另外义兴郡的河中有条蛟龙，山里有一头白额虎，都来危害百姓，义兴人称之为三害，而周处的。

把月经叫做大姨妈的典故，是说很早以前有一个女生和一个男生谈恋爱，然后两个人进行一些亲密的举动的时候，房间里听到了脚步声，女生说是大姨妈来了，慢慢就演变成为了这个大姨妈的典故，通常指的是女生不愿意或者拒绝一些事情的时候，就会用来当借口。

卧冰求鲤是古老的民间传说故事。最早出自干宝的《搜神记》，讲述晋人王祥冬天为继母卧冰求鲤。王祥性至孝。早丧亲，继母朱氏不慈，数谮之。由是失爱于父。每使扫除牛下，祥愈恭谨。父母有疾，衣不解带。母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣，将剖冰求之。冰。

邲之战，又称“两棠之役”，是春秋中期的一次著名会战，是当时两个最强大的诸侯国——晋、楚争霸中原的第二次重大较量。前627年崤之战后，秦立即将其在攻鄀之战中所俘楚将斗克释放，与楚结盟，共同抗晋。 晋国为保持霸主地位，也不得不在西、南二方对付。

在神话故事甚或童话故事里，说的是佛祖遇见一老鹰要吃一鸽子，佛祖要挽救鸽子，鸽子可以活下来，那老鹰就会饿死。佛祖既不忍心鸽子被吃掉，也不忍心老鹰饿死。所以，为了挽救两者，佛祖救下鸽子的同时，割下自己身上的一些肉喂老鹰，让两者都活下来，佛祖由。

孝道，贯穿古今。在我国传统文化中近乎原则、宗旨一般的存在，对于孝道的赞美，向来络绎不绝。那么，为何有“雷打真孝子”这一说？从字面意思理解是不是有些太过骇人听闻？雷，是自然现象，在古代神话传说中，却代表着惩恶扬善的天罚，若是在古代走在路上被。

莫逆之交，莫逆：没有抵触，感情融洽；交：交往，友谊。指非常要好的朋友。《庄子·大宗师》：“四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”少与崔浩为莫逆之交。（《北史·眭夸传》） 古代，人们用“八拜之交”来表示世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼。

哪八拜之交1)知音之交--伯牙子期2)刎颈之交--廉颇相如3)胶膝之交--陈重雷义4)鸡黍之交--元伯巨卿5)舍命之交--角哀伯桃6)生死之交－－刘备、张飞和关羽7)管鲍之交－－管仲和鲍叔牙8)忘年之交－－孔融和祢衡（范云和。

公船舰为备所烧，引军从华容道步归，遇泥泞，道不通，天又大风，悉使羸兵负草填之，骑乃得过。羸兵为人马所蹈藉，陷泥中，死者甚众。军既得出，公大喜，诸将问之，公曰：‘刘备，吾俦也。但得计少晚；向使早放火，吾徒无类矣。’备寻亦放火而无所及。。

掌故 ：旧制、旧例，后多指历史上的人物事迹、制度沿革等史实或传说。典故。诗文等作品中引用的古代故事和有来历出处的词语。如:语出何典;典实(典故,史实);典证(出典和依据) 如：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”。“闻笛赋”典出晋人《思旧赋》。

所谓 人生四大：久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。　典故出处一：作者汪洙，字德温，北宋晚期人《神童诗·四喜》。汪洙九岁时即赋诗，有“神童”之佳称。汪洙诗才横溢，他先后写了不少言绝句诗，其中就有：久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛。

这句俗语的典故是这样的：秦朝时，韩国有个贵族名叫姬良。他在博浪沙刺杀秦始皇失败后，为了逃避通缉，便改了姓「张」。他就是后来成为汉高祖刘邦的主要谋臣，以足智多谋著名的张良。汉留侯张良（公元前186年），字子房，汉高祖刘邦的谋臣，汉王朝的开国元。

没有什么典故，只是一句谚语，“你有张良计，我有过墙梯”是一句谚语。其中包含着两个事件。张良是汉初的谋臣，“过墙梯”是战国时期鲁班为楚惠王攻打宋国发明的。两者之间相差百年之久。。

语出春秋战国时期墨子《墨子·公输》，故事则是发生在东周统治的春秋战国时期，大家都知道战国时期，各诸侯国之间动不动就会打一仗。一天，楚惠王就找来公输班，让他制作云梯来攻打宋国。墨子听说后就赶到楚国来劝说他们放弃攻打宋国。墨子说了半天，楚惠王。

“一钱太守”指的便是后汉刘宠，此人乃是宗室之后，汉明帝刘庄的玄孙。刘宠担任会稽太守之时，勤于政事，为官清正，公正廉洁，为百姓爱戴。因此，刘宠离任后，百姓们自发拿出自己的银子，推选了几个有声望之人前去送行，即使众人苦苦相劝，但刘宠坚决不受。。

一、“送君千里，终有一别。”——而是出自 元·无名氏《马陵道》楔子：“哥哥，送君千里，终有一别，哥哥你回去。”意思是——形容朋友间的离别情（情谊难舍难分），尽管伴送千里也终有分别之时。二、马陵道简介：马陵道有两处。根据《大名县志》、《。

一、孙权   “千古江山，英雄无觅孙仲谋处，舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。”此句是怀念孙权的。  又从“无觅英雄孙仲谋处”句可见作者认为如今已没有孙权这样能保证让国家太平的国君了。表达了对孙权的赞叹，表现他想抗金，收复中原的愿望。隐含他对。

葫芦在老一辈的眼中就象征着福禄、平安大吉和招财进宝的寓意，我们也不难理解。而端午节家家户户挂葫芦也就传承了福禄长寿、驱邪葆平安和健康富贵的意思，当然每个省市地区都有不同的解读。其次，除端午节外我们很多地方的人们也有习惯挂葫芦，尤其在车内，寓。

身卧于柴薪,口尝着苦胆。比喻发奋磨砺,时刻不忘雪耻此臣子痛心切骨,卧薪尝胆,宜思所以报也。——《宋史·胡宏传》越勾践卧薪尝胆欲报 吴。——《吴越春秋》越王句践战败后以柴草卧铺，并经常舔尝苦胆，以时时警惕自己不忘所受苦难的故事。见《史记。

是一个关于孝顺的故事。因为古代的时候，有个名叫曹操的人，他一直很孝顺他的母亲，但是他的弟弟却不同意，因为弟弟觉得母亲意见太重，不容他做主。后来，曹操的母亲去世了，他为了表示孝心，就不顾天气恶劣，亲手挖掘了一个墓穴给母亲下葬，这就是青冢。。

出自《增广贤文》。原文为：鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，马无欺母之心。意思是说：小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，做子女的更要懂得孝顺父母。《本草纲目》中称乌鸦为慈鸟：“此鸟出生，母哺60日，长者反哺60日，可谓慈。

即水清木华，水是清澈的，树木上满是繁花。清华一词最早来自东晋谢混作《游西池》诗，有“景昃鸣禽集，水木湛清华”（“湛”通“沉”，音chén），意指“夕阳斜照，鸣叫的鸟儿归林；清澈的水色与华美的草木，已经淹没在暮色之中。”原为感叹时光流逝之意。

克雷洛夫（俄国作家）的寓言故事《杰米扬的汤》.要说中国有个近似的成语,那就是“适得其反”“物极必反”。

邓钟岳（1674～1748）康熙六十年状元，清代官员。字东长，号悔庐。东昌府人（今聊城市东昌府区人）。邓基哲子。基本信息中文名邓钟岳出生地山东聊城主要成就康熙六十年状元邓钟岳生平介绍自幼博览群书，尤对《易》、《礼》有深入研。

童子拜观音,是取材《华严经》中的善财童子五十三参的故事。故事大体讲的是童子收到了观音的帮忙之后，舍不得与观音分离，于是就拜观音，观音就收了童子为徒。。

空谈误国来自“清谈误国”之说，出自清代的顾炎武，距今300余年。九十年代初期蛇口竖起了“空谈误国，实干兴邦”的巨幅标语。据说是1992年1月18日小平同志南巡抵达汉口火车站时，和湖北省委书记在月台上散步，就在那次重要谈话里，小平同志说：“空。

“知错能改，善莫大焉”这句话最早出自《论语·卫灵公》，这也是一则关于知错能改的典故。相传春秋时期，卫国有一位名叫盗跖的大盗，他胆大妄为，屡次为所欲为，横行乡里，众人无法制止。后来，盗跖受到了儒家学派的思想教育，他深受启发，开窍悟道，意识到。

发生在公元前353年、战国时期的围魏救赵之战，也叫桂陵之战。当时，齐国为了解除魏国对赵国的围攻，听取军师孙膑的建议，采取“批亢捣虚”即避实击虚的战法，出兵直指防备空虚的魏都大梁（今河南开封），在桂陵地方大败魏军，解了赵国之围。◎战国初期，。

五陵是指西汉在长安城的五座帝陵，即高皇帝的长陵、孝惠帝的安陵、孝景帝的阳陵、孝武帝的茂陵以及孝昭帝的平陵。汉朝的贵族少年或者游侠豪客经常在这里“蹦迪”，所以后人常用“五陵年少”“五陵豪杰”“五陵子弟”等代指豪杰少年。。

1、典故说明: 「名」指名声、名义,「实」指实际的情形,名和实如果一致,那就是「名副其实」,但是如果空有虚名,却没有实际的权力或能力,那就是「有名无实」了。2、在所引典源《国语.晋语八》中,记载了一个故事:有一天,晋国的大夫叔向去拜访。

在最开始的时候，万人血是书的一种修饰词，因为这本书会牵扯到数万人，所以从侧面说明它的影响力非常大，并且因为这本书为众人带来了灾难，或者让很多人某件事头破血流。在后来的演变过程中，万人血书就变成一个众人请愿的方法。尤其是当民间对某个人、某件。

“肥水不流外人田”并非出自诗歌，而是出自老百姓的日常生活中的故事。过去广州的住家幷无卫生间，更遑论什么坐厕了。都是“屎塔”(马桶)，有钱人家则置漆木马桶，一家人出恭(大便)方便，全靠它了。那时天还未亮，就有农民撑着屎艇进城“倒塔”了(掏粪。

苏东坡的肥水不流外人田的由来“肥水不流外人田”并非出自诗歌，而是出自老百姓的日常生活中的故事。过去广州的住家幷无卫生间，更遑论什么坐厕了。都是“屎塔”(马桶)，有钱人家则置漆木马桶，一家人出恭(大便)方便，全靠它了。那时天还未亮，就有农。

传说在古代有一位叫做葛鼎鼎的读书人，他每次经过学堂的时候，必定会经过一座土地庙，每次经过的时候，土地庙里的神必定会起立以表示尊敬读书人，因为葛鼎鼎有中状元的深厚功德，将来是状元的不二人选。但是每一次葛鼎鼎从庙里经过，土地神就要起立一次，着。

【典故出处】：《左传·宣公十二年》：“郑伯肉袒牵羊以逆，曰：‘孤不天，不能事君，使君怀怒以及敝邑，孤之罪也。’”3. 【示例】：行至逵路，郑襄公肉袒牵羊，以迎楚师。（明 冯梦龙《东周列国志》第五十三回）4. 【常用程度】：生僻5. 【。

两厢情愿：指双方都愿意，互不勉强。两相情愿与两厢情愿这两个含义是相同的,只是古代多用“厢”,现代多用“相”。两相情愿可以等价两厢情愿。两厢情愿典故出处：明·施耐庵《水浒》：“智深大笑道：‘太公；你也是个痴汉；既然不两厢情愿；如何招赘做个。

祸起萧墙这个典故是说。有一次，季氏想要攻打弱小的邻国颛臾。由于当时孔子的声望已经举国皆知的贤者。所以作为他弟子的冉有、子路两人就来找到孔子，想听一听他们老师的意见。孔子听他们说了这件事以后，就从各个细节分析后对自己的弟子进行了批评和指正：。

典故 秦国和晋国之间发生了战争, 晋惠公要使用郑国赠送的马来驾车．大臣庆郑劝告惠公说: ＂自古以来, 打仗时都要用本国的好马, 因为它土生土长, 熟悉道路, 听从使唤。用外国的马, 不好驾驭 (控制) , 一遇到意外, 就会乱踢乱叫。而且。

这句话出自易经的一个典故意思是说道德礼仪只能用来约束 有修养的人对于手段下作居心歹毒的小人是没用的 ，因此一个人要有慈悲心肠 最后也有劈雳手段。

作为歇后语的“空城计”：孔明大摆空城计——化险为夷诸葛亮弹琴------计上心来空城计退敌-----反败为胜诸葛亮唱空城计-----急办法“空城计”民间最有名的空城计故事取自《三国演义》，作者根据三国志裴松之注“郭冲三事”改编的一。

拈花一笑”是禅宗的一个故事。说是有一天，教主释迦牟尼上大课，众多弟子眼巴巴地望着他，他却一句话也不说。伸手从讲台上的花盆中，拿起一朵花，在手中转来转去，好像在暗示着什么。弟子们谁也不懂老师这个动作是什么意思。这就是“释迦拈花”。释迦有个大。

季子，名札，为春秋时代吴国的公子，吴王寿梦的第四子。季子挂剑的故事，发生在公元前544年春天。季札奉命出使鲁国，接着又访问齐、郑、卫、晋诸国。途经睢地（当时睢宁地属古徐国）时，因平时听闻徐君仁义，前去拜访。当他看到徐国人民安居乐业，五谷丰茂。

荆轲刺秦王的历史典故秦王政重用尉缭，一心想统一中原，不断向各国进攻。他拆散了燕国和赵国的联盟，使燕国丢了好几座城。燕国的太子丹原来留在秦国当人质，他见秦王政决心兼并列国，又夺去了燕国的土地，就偷偷地逃回燕国。他恨透了秦国，一心要替燕国报。

《史记》卷一百九《李将军列传》太史公曰：“传曰‘其身正，不令而行;其身不正，虽令不从’。其李将军之谓也?余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也?谚曰‘桃李不言，下自成蹊’。此言虽小，可。

萍，读音：【píng】带"萍"字的成语有：萍水之交、萍水相逢、生若浮萍、萍踪浪迹、萍飘蓬转萍，读音：【píng】带"萍"字的成语有：萍水之交 【píng shuǐ zhī jiāo 】释义：像浮萍随水漂泊，偶然聚在一起的交情。造。

司马懿以洛水为誓言 洛水之誓典故正始十年，曹爽陪同皇帝曹芳祭扫高平陵，不甘被架空的司马懿联合蒋济等人控制京师洛阳，以太后的诏令发号施令。司马懿事后派遣蒋济前往曹爽军中游说，要对方放弃权力回到自己封国，这样司马懿保证曹爽富贵，并且司马懿。

八斗是南朝诗人谢灵运，称颂三国魏诗人曹植时用的比喻。他说：天下才共一石，曹子建(曹植)独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。后来，人们便把才高八斗，这个成语比喻文才高超的人。单刀赴会，指三国英豪关云长，当年关羽镇守荆州期间，东吴大都督鲁肃，鲁。

不恨归来迟，莫向临邛去”的诗意：我不怨恨你回来得迟了， 只希望你不要到临邛去。出自孟郊《古别离》欲别牵郎衣， 郎今到何处？不恨归来迟， 莫向临邛去！《古别离》这首小诗，描写一个女子送别情郎的场景，通过对其动作、语言、心理的刻画，表。

出自南朝江淹《恨赋》：“自古皆有死，莫不饮恨而吞声饮恨西北”来源：由于古时两军作战的过程中打了败仗向后逃跑的一方总是以背对敌的，所以“北”这个词后来就逐渐增加了“失败”这一义项。在甲骨文中，“北”字即为两个人一个向左、另一个向右背向而坐。

1、两头开花：简称两开花，出自六学的梗，指文化体育两开花。源自六小龄童在西游记导演杨洁去世的悼念视频中，宣传自己的新戏，原话是“今年下半年，中美合拍的西游记即将正式开机，我继续扮演美猴王孙悟空，我会用美猴王艺术形象努力创造一个正能量的形。

解释：烹：烧煮。兔子死了，猎狗就被人烹食。出处：司马迁《史记·越王勾践世家》：“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？”典故（一）范蠡春秋末期，吴、越争霸，越国被吴国打败，屈服求和。。

百足之虫，死而不僵的意思是比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚，还不致完全破产。典故：在齐国上卿管仲着手实施富国之策时，鲁国策动汶阳回归鲁国。齐桓公闻报后，当即命管仲在朝继续实施新政，自己亲率齐军与鲍叔牙、雍廪等讨伐鲁国。齐军一直。

钩深致远gōu shēn zhì yuǎn[释义] 致：招致。探取深处的，使远处的到来。比喻探讨深奥的道理。[语出] 《周易·系辞上》：“探赜索隐，钩深致远。”[用法] 联合式；作谓语；比喻探索深奥的道理。

徐凤年，网络小说作家烽火戏诸侯《雪中悍刀行》中男主角，胸有沟壑，腹有良谋。小说中第一代北凉王徐骁的儿子，北凉世子，第二代北凉王。为抵御敌国入侵殚精竭虑，带领北凉三十万铁骑两次打败敌国倾全国之军力的进攻。为国家和国中百姓不受外敌的侵害做出杰出。

事情是这样的,徐凤年在外游历的时候,小说中的靖安王为了对付徐凤年,用靖安王妃做诱饵,想要杀了徐凤年。谁知偷鸡不着赊把米,不仅没有杀了徐凤年,老婆还被徐凤年掳走,被徐凤年软禁在清凉山。在被软禁的过程中,靖安王妃渐渐对徐凤年产生感情。徐凤年为。

意谓对读书人可以亲近他却不可以胁迫他，可以杀他的头却不可以凌辱他。后常以“士可杀不可辱”形容士大夫宁死不屈的气节。《明史．王鏊传》：“鏊谓瑾曰：‘士可杀，不可辱。今辱且杀之，吾尚何颜居此’。”[3]。

士可杀不可辱的典故是：广州都督裴伷先获罪入狱，唐玄宗与宰相商量如何惩罚他，有一位宰相提出杖刑，另一位宰相坚决不同意这项惩罚，认为士可杀不可辱，唐玄宗对他的话表示认可。士可杀不可辱的意思是士子宁可死，也不愿意受到侮辱。出自《礼记·儒行》。。

蚂蚁庄园选项：成语洛阳纸贵、成语铁画银钩解析：成语“洛阳纸贵”的典故形容文章广受欢迎。西晋时期，有一位作家叫左思。左思十年磨一剑写了一篇《三都赋》，把三国时魏都邺城、蜀都成都、吴都南京写人赋中。左思带着《三都赋》去拜访了当时名气很大的皇甫。

凡是辟邪去污、乔迁新居、职场不顺、婚恋不利等事情，都可以柚子叶辟邪恶、扬正气。如果住宅周边办丧事，或者出席丧事归来，心里不安，都最好用柚子叶来避邪恶.用法： 办法是用柚子叶煮水冲凉，或者挂在家门口、阳台、房间窗户、办公台上等。 【功能主。

1、齐国的大将田忌，很喜欢赛马，有一回，他和齐威王约定，要进行一场比赛。各自的马都可以分为上，中，下三等。比赛的时候，齐威王总是用自己的上马对田忌的上马，中马对中马，下马对下马。由于齐王每个等级的马都比田忌的马强一些，所以比赛了几次，田忌。